华夏儿(ér)女指什么意思(sī)，华(huá)夏(xià)儿女是(shì)啥(shá)意思是“华夏儿(ér)女(nǚ)”指的是在很久(jiǔ)以前，有(yǒu)两(liǎng)个部(bù)落(luò)，他们的(de)首领分别是炎帝和黄帝(dì)，也就是我们的祖(zǔ)先，直到有一(yī)天(tiān)黄(h87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些uáng)帝打败(bài)了炎帝(dì)，最后两(liǎng)个部落融合为一个部落，这(zhè)就成为了华夏(xià)族，所以我们(men)经常称呼自己(jǐ)为华夏儿女的。

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　　“华夏儿女”指(zhǐ)的是在(zài)很久以前，有两个(gè)部(bù)落(luò)，他们的首领分(fēn)别是(shì)炎帝和黄帝，也就(jiù)是我们的祖先，直到有一天黄(huáng)帝打(dǎ)败(bài)了炎帝，最后两个部落融合为一个部落(luò)，这就成为(wèi)了(le)华(huá)夏(xià)族，所以我们经常称呼(hū)自(zì)己(jǐ)为(wèi)华夏儿(ér)女(nǚ)。

　　古(gǔ)人是(shì)以服饰华(huá)采之美为(wèi)“华”；

　　以疆(jiāng)界广阔与文化繁(fán)荣、文明道德兴盛为“夏”。

　　从字义上来(lái)讲，“华”字有服(fú)饰纹章美丽的(de)含义，“夏”字(zì)有(yǒu)疆域(yù)广阔的意义，连起来的确是个美好的词。

　　所谓华夏，民(mín)得其生，国得其昌，政得其远；

　　君得其名，民得其利。

　　故中华以(yǐ)华(huá)夏自美。

华夏儿女的意(yì)思

　　华夏儿女的意(yì)思是(shì)指(zhǐ)汉族人民。

　　华(huá)夏(xià)民族(zú)，简称华(huá)夏族，是汉族的(de)前身，华夏又称“华(huá)”、“诸华”、“夏”、“诸夏(xià)”、“中(zhōng)夏”。

　　是古代居住于中原滚悉地区的汉民族(zú)的先人为区别四(sì)夷（东夷、南蛮、西戎、北狄）的自(zì)称，又称中华。

　　汉朝以(yǐ)后又称(chēng)汉(hàn)人，但是华夏(xià)这个称谓并没有(yǒu)因此(cǐ)消失，而是延续。

　　二(èr)十世(shì)纪之前使用得(dé)最多的称谓是“华(huá)夏人”。

　　比如汉朝多(duō)以(yǐ)”华(huá)夏人“自居。

　　而明朝既以汉自居也以(yǐ)华(huá)夏(xià)自居，两个(gè)词为同义词。

　　总之(zhī)，汉族和(hé)华夏族作为整体族称是自哪备(bèi)并从汉朝最普遍的。

　　文化艺术：

　　汉族在古代创造(zào)了灿烂的(de)文(wén)化、艺术，具(jù)有鲜明的特色。

　　无论政(zhèng)治、军事、哲学、经济、史学、自然科学、文学、李迹艺术等各个领(lǐng)域，都拥有众多具(jù)有(yǒu)深远影响的代表人物和(hé)作(zuò)品。

　　西周时(shí)期，就(jiù)形成了(le)完善(shàn)的文化(huà)成就(jiù)，就是礼乐文化，周礼非常繁缛，据《周(zhōu)礼》有吉、凶、军、宾、嘉五礼，乐在西周(zhōu)尤为重(zhòng)视，有专门职官(guān)管理，金(jīn)文中(zhōng)也记(jì)有乐官。

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