赶(gǎn)尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师徒二人(rén)通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一(yī)带地方贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都去川东(dōng)或者黔东地区(qū)谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了(le)。由于受(shòu)叶(yè)落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把(bǎ)死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花(huā)大钱请人运尸(shī)体回(huí)故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下(xià)，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们(men)看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的(de)形象就出自湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体(tǐ)前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待(dài)，尸体不可(kě)能(néng)自己前行(xíng)，但(dàn)这些传说又不是空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手(shǒu)段，让古代人相信(xìn)他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈(jǐn云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖g)自(zì)杀(shā)的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没(méi)有传染病等方(fāng)便(biàn)他们运送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服(fú)，赶(gǎn)尸(shī)匠还编了一(yī)些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河(hé)自尽的是(shì)被替(tì)代者勾(gōu)去了魂魄，如果(guǒ)召(zhào)云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖回新魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄(pò)就无(wú)法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡(pào)烂了，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻(wén)有两(liǎng)个(gè)版本的赶尸方(fāng)法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种利用了(le)尸体特(tè)有(yǒu)的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个(gè)死人跋山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要求(qiú)死者家人回(huí)避(bì)。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂(làn)。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿(chuān)上(shàng)宽大(dà)黑色(sè)布(bù)衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人看到的(de)赶尸队都是(shì)双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而(ér)且不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲(qīn)人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家(jiā)属(shǔ)多要报(bào)酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人(rén)认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复(fù)一些柔软，然(rán)后(hòu)又变得僵硬。但大的(de)关(guān)节，例(lì)如(rú)髋(kuān)关(guān)节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前(qián)面提到的(de)那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两具(jù)尸体就能够平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的(de)尸(shī)体架(jià)子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸(shī)队(duì)前(qián)行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两具尸体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其(qí)实这跟当地(dì)的(de)地势(shì)有(yǒu)关(guān)，从(cóng)四川和贵州地区往湘西(xī)运送，整体地势是从(cóng)高至低的(de)，大多是下坡路，利用地势(shì)差以(yǐ)及尸体(tǐ)运动(dòng)的(de)原理，可以省很多力(lì)气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家也(yě)争论(lùn)不一(yī)。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而(ér)言(yán)之(zhī)，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存(cún)在了，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿意透露(lù)赶尸细(xì)节，科学家们(men)也无法破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体(tǐ)是(shì)否(fǒu)像影云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的，可能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘(mì)化了。

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