在关于东(dōng)方(fāng)朔的传说中有很多不可思议的神话传说(shuō)，而怪(guài)哉虫就是其中之一，东方朔更是说这个(gè)怪哉(zāi)虫是(shì)备受折磨的民众(zhòng)怨气所(suǒ)化，而遇到酒水的话就会溶(róng)解，此(cǐ)说(shuō)法令汉武帝大吃一惊，虽然将信将(jiāng)疑但照做(zuò)后真的应验(yàn)了，而究竟这个怪哉虫实际(jì)上是个什么东西？现实生活里(lǐ)真的(de)存(cún)在吗？为什么它们遇酒会真的融化呢(ne)？关于它们有没有科学(xué)解释(shì)？随着小编一起(qǐ)来了解(jiě)！

据说怪哉虫的出(chū)现(xiàn)和汉武(wǔ)帝还有(yǒu)一定的(de)关系，据说有一次汉武(wǔ)帝在去往甘泉宫的路(lù)上，看到一种(zhǒng)红(hóng)色的小虫(chóng)，头部的眼睛牙齿耳鼻都有但(dàn)无(wú)人认识，于是汉(hàn)武(wǔ)帝就把东方朔(shuò)叫过(guò)来让他辨认，认为见多识广(guǎng)的他可能会有(yǒu)答案(àn)。

果然(rán)不出汉(hàn)武帝所料，东方朔告诉汉(hàn)武帝(dì)说这种虫子(zi)的(de)名(míng)字叫(jiào)做“怪哉”，而(ér)这种虫子(zi)之(zhī)所(suǒ)以出(chū)现(xiàn)，是因为此(cǐ)地是秦朝的监狱所在(zài)地，曾关押过很多的无辜之人，于是老百姓(xìng)们都心生(shēng)哀(āi)怨愁容不已，叹息道：“怪哉怪(guài)哉!”没想(xiǎng)到这感叹(tàn)感(gǎn)动了老天爷，于是因愤造就了这种(zhǒng)“怪哉虫”。

于是汉武帝接着又问(wèn)东方(fāng)朔，该(gāi)怎么(me)解决这种怪哉(zāi)虫？东方朔则(zé)说：“但凡有(yǒu)忧愁的人，以酒则解愁，陛下用酒灌它自然就消(xiāo)失了。”，于是汉武帝(dì)让人将虫子放(fàng)在酒中，过了一会儿果(guǒ)真消散(sàn)。这(zhè)个(gè小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少)怪哉虫的传说就是如此，怪哉虫是(shì)由(yóu)怨气小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少所化，遇到酒就会溶(róng)解。其实明(míng)眼人一看就明(míng)白了，东方朔话“怪(guài)哉(zāi)”其实(shí)含有(yǒu)更深的意味：劝汉武帝要善待百(bǎi)姓。

看起来还是挺让人(rén)不能理解的，究(jiū)竟(jìng)怎么用科学(xué)解释去诠释这种现象(xiàng)呢？而现实中真有这(zhè)种(zhǒng)奇葩的(de)虫(chóng)子吗(ma)？答案是否定的(de)，毕竟看(kàn)怪哉虫的来历就(jiù)觉得挺不靠谱的了，而如果真(zhēn)是如此，那(nà)现实中岂不是小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少应该(gāi)有(yǒu)很多这样的(de)虫子了吗？

在鲁迅(xùn)先生的《从百草园到三味(wèi)书屋(wū)》也提(tí)起过这种(zhǒng)怪哉虫(chóng)，鲁(lǔ)迅先生小时候(hòu)也偶然听得这则传(chuán)说，对于那个年(nián)纪的(de)男(nán)孩子碰到这种问题(tí)当然想一旦(dàn)究(jiū)竟，于(yú)是他进了三味书(shū)屋以(yǐ)后，向寿(shòu)镜吾老(lǎo)先(xiān)生提出(chū)的(de)第一个(gè)问题就是：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事(shì)?”寿老先生十分传(chuán)统，对于这类无稽之谈肯定(dìng)是(shì)不屑一顾(gù)，并且以(yǐ)一脸愠色回答鲁迅(xùn)道“不知道”！

这一板起脸孔的(de)回答让鲁迅(xùn)先(xiān)生在私塾(shú)中再也没有问先生这类似的问题，同时也让鲁迅知道了“做学生(shēng)的是不应该(gāi)问这(zhè)些(xiē)事的(de)，只要读书，因为他是（先生(shēng)）渊博的宿儒，绝不至于不知道，所谓不知(zhī)道者，乃是(shì)不(bù)愿意说”，不过也有人认(rèn)为(wèi)鲁迅(xùn)这(zhè)样(yàng)写是为了讽刺当时腐(fǔ)朽的教(jiào)育，从那个私塾先生的丑态也体味得(dé)出这种意(yì)味。

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