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　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有道(dào)邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三而不(bù)坠，则失者十一；

　　累(lèi)五而不(bù爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语)坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若(ruò)槁木之(zhī)枝；

　　虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为(wèi)而(ér)不!”孔子(zi)顾谓弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝(níng)于(yú)神，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译

　　该(gāi)文写(xiě)驼背(bèi)老人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本(běn)领(lǐng)之事，借此喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈(tán)念(niàn)蜩，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰，子巧(qiǎo)乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者锱铢，累(lèi)三(sān)而不坠，则(zé)失者十(shí)一(yī)让困，累五而不坠(zhuì)，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也(yě)，若(ruò)厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天(tiān)地之大，万物之(zhī)多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不(bù)侧，不(bù)以万物易蜩之翼(yì)，何为而不得(dé)。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰，用志(zhì)不(bù)分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去，经过树(shù)林，看见(jiàn)一(yī)个驼(tuó)背老人正(zhèng)用竿(gān)子粘蝉，就(jiù)好(hǎo)像在地上拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先(xiān)生真是巧啊，有门(mén)道吗(ma)。

　　驼背老人(rén)说，我有我的办法(fǎ)。

　　经过五六个月(yuè)的练习(xí)，在竿头累叠起两个丸子而(ér)不会坠落，那(nà)么失手的情况已经很少了(le)，迭起三(sān)个丸子而不坠落，那么(me)失手(shǒu)的情况十(shí)次不会超过一次了，迭起(qǐ)五个丸子而(ér)不坠落，也就会像在地(dì)面上拾取(qǔ)一样(yàng)容易(yì)。

　　我立定身子，犹如临(lín)近(jìn)地(dì)面的断木，我举(爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语jǔ)竿的(de)手臂，就像枯木的树(shù)枝(zhī)，虽然天地很大(dà)，万物品类很(hěn)多(duō)，我(wǒ)一心只(zhǐ)注意蝉的(de)翅膀，从不思前想后左顾(gù)右盼，绝不因纷繁的万物而改变(biàn)对蝉翼的(de)注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们(men)说：“运用心志(zhì)不分(fēn)散，就是高度(dù)凝聚精(jīng)神，恐怕说的就是这位驼(tuó)背的(de)老人(rén)吧。

　　2、说(shuō)明了凡(fán)事只要专(zhuān)心致志，排除(chú)外(wài)界(jiè)的一切(qiè)干扰，艰苦努力，集(jí)中精力(lì)，勤(qín)学(xué)苦练，并持(chí)之以(yǐ)恒(héng)，就(jiù)一(yī)定(dìng)能(néng)有(yǒu)所成(chéng)就(jiù)，即使先天(tiān)条件不(bù)足也不(bù)例外。

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