1976年8月，阿(ā)姆斯(sī)特朗在月球上留(liú)下(xià)的脚印还清晰可见(jiàn)，而此时，在地球(qiú)上的阿姆斯特朗开启了另一项(xiàng)危险而神秘的任务(wù)。他这次的目的地并(bìng)不是38.4万千米之(zhī)外的月球，而是安第斯山脉的一(yī)片原始丛林。

据(jù)说，在(zài)那(nà)里埋藏着一个足以颠覆(fù)人类历史的远古(gǔ)遗迹(jì)，未(wèi)知文(wén)明遗留的秘密就(jiù)藏在(zài)那里。

在厄瓜多尔境(jìng)内的(de)亚马逊原始森林当中，有着(zhe)超过1000个巨(jù)大神秘的洞穴(xué)系(xì)统，其中位于(yú)安第(dì)斯山脉东坡的塔约(yuē)斯洞穴，被当地(dì)的(de)土著部(bù)落舒(shū)尔人严格把(bǎ)守了上(shàng)千年，相传这里可能隐藏着关于(yú)人类起(qǐ)源的最(zuì)大秘密，一座失落的(de)金(jīn)属(shǔ)图(tú)书馆中隐藏着，起源于(yú)另一(yī)个世界的(de)科技信(xìn)息，这些信(xìn)息(xī)如果可以被破(pò)解(jiě)，足(zú)以彻底改变人类的未来(lái)。但是这个传说背后的故事(shì)，为(wèi)什(shén)么会让阿姆斯特朗这(zhè)样伟大的宇航员(yuán)相(xiāng)信，而且要亲自前(qián)往探索呢？

1969年(nián)7月16日(rì)，土星5号载着阿(ā)波罗11号(hào)飞船从美国肯尼迪航天中心点火升(shēng)空，开(kāi)启了人类首次(cì)登月的太空征程。全世界(jiè)几乎(hū)有电视(shì)的家庭全都观看了登月直播(bō)，总(zǒng)人数超过了(le)5亿(yì)。

在(zài)直播(bō)的过(guò)程当中，突然(rán)发(fā)生了长(zhǎng)达(dá)两分钟(zhōng)的信号中断(duàn)。至今为止，美国宇航局并没有对此(cǐ)给出明确的答复(fù)，只是说，因(yīn)为月(yuè)球(qiú)上阿(ā)波罗(luó)11号所发(fā)出(chū)的信号需要在澳大利亚的(de)接收站(zhàn)中转(zhuǎn)到(dào)美国，然后(hòu)再转播(bō)给(gěi)全(quán)世界，所以偶尔出现(xiàn)中(zhōng)断是正常现象。但是这样的解释很难令民众信(xìn)服。且(qiě)不说(shuō)信号从月球到地球的传输只需要1.2秒，即便(biàn)是人工传播操作需要时间，那(nà)也只会(huì)是产(chǎn)生信(xìn)号的延迟而非中断，所(suǒ)以多(duō)数人认为(wèi)其中必定另(lìng)有原因(yīn)。

有(yǒu)人推(tuī)测(cè)信号的中断是因为阿姆斯(sī)特朗在(zài)登月的(de)过(guò)程中看(kàn)到了超(chāo)出他认知的景象(xiàng)。随(suí)后，一份神(shén)秘的通话记(jì)录开始流传(chuán)，记录中(zhōng)显示，当(dāng)时(shí)的宇航员们看到了不(bù)属于地(dì)球的未知物体，接着全球转播信号中断。

据说，在月球上(shàng)的阿姆(mǔ)斯特(tè)朗将通(tōng)讯频道切换(huàn)到了医务人员(yuán)，并向其转述了当时看到(dào)的(de)一切。当时(shí)月球上的三名宇航员惊愕地看到了在一(yī)个环形山的边缘，一艘巨大的宇(y盱眙的邮编号码是多少啊ǔ)宙飞船停在(zài)那里。

宇(yǔ)航员们断(duàn)定它并不属于地球(qiú)，因为它比(bǐ)阿(ā)波罗(luó)11号大得多，看上去也要先(xiān)进得多。这显然是一个让人难以置信的都市传说。最终，这(zhè)些相关的报道并没(méi)有(yǒu)得到(dào)美国航天局的证实。

阿姆斯特朗(lǎng)完成了登月任务，回到地球之后，虽然和(hé)另外的两位宇(yǔ)航员成了万(wàn)众瞩目的英雄，可是这些凯旋的英(yīng)雄们在发布(bù)会的大厅里(lǐ)不但没有表现出应有的喜悦，反而显得心事重(zhòng)重。

特别是(shì)阿姆斯特朗(lǎng)对(duì)登月的(de)过程只字不(bù)提(tí)，却和(hé)记者聊起了上帝。随(suí)后他也从一位(wèi)无神论者变成了虔诚的宗教徒，而且开(kāi)始(shǐ)对(duì)外星文明产生了极大的兴趣(qù)。

而阿姆斯特朗决定加入寻找失落文明(míng)的探险队伍当中，是因为他了(le)解到了一位意大利神(shén)父的故事(shì)，这个(gè)故事要从100年前的梵蒂(dì)冈说起---“神父的收(shōu)藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护(hù)11世(shì)登基(jī)之(zhī)后，命令被分配到世界各(gè)地的传教士，去收集各个地区一些稀奇古怪的文物和艺术品，计划要在(zài)1925年举办一场(chǎng)国际性的大型(xíng)展览，意在展示天主教会对世界(jiè)各(gè)国人民文化和艺(yì)术的尊重。

意大利籍的神父(fù)卡洛斯克雷斯皮克罗(luó)奇在接到了教皇(huáng)的命令之后(hòu)，就在1923年来到了厄瓜多尔(ěr)，后来搬到(dào)了(le)一个叫做昆(kūn)卡的小城(chéng)里，一边传教一边为国际展览获(huò)取(qǔ)信息。由于当时昆卡的各(gè)项基础(chǔ)设(shè)施相对落(luò)后，克里斯皮神父就决定留在当地帮助(zhù)这些当地(dì)的居(jū)民(mín)。

于是(shì)，神(shén)父(fù)在这里进行丰富的(de)宣教活动，同(tóng)时(shí)还组(zǔ)织教(jiào)会往当(dāng)地(dì)输(s盱眙的邮编号码是多少啊hū)送民生的必需(xū)品，并且和他的盱眙的邮编号码是多少啊父亲一起用了10年的时间建(jiàn)立了(le)一所农业学校和一(yī)所(suǒ)研究机(jī)构，这让当地的土著们，也就是我们开始(shǐ)所说的舒尔人，对他充(chōng)满了(le)感激。

渐渐地，舒尔(ěr)人(rén)也开始送给他一(yī)些礼物作为回馈(kuì)。有一(yī)天，他收到了一块非常特别的金(jīn)属板，金属板上(shàng)刻(kè)着一座(zuò)金字塔，两(liǎng)边刻有大(dà)象、猫(māo)、蕨类植物以及蛇(shé)的图案，在金字塔的基(jī)座上还有(yǒu)象征(zhēng)着太阳和行星的符号。

克雷斯皮(pí)神(shén)父本身就(jiù)对考(kǎo)古有着很大的兴(xīng)趣(qù)，这块金(jīn)属板(bǎn)立刻引起了他的注意(yì)。神父(fù)好奇地(dì)去追问舒尔人这些物品的来历，结果土著人(rén)的回答让他大吃一惊。

舒尔人告诉他，这些物(wù)品来自(zì)一个地下的洞穴当(dāng)中。渐渐地，神父收到(dào)的(de)工艺品越来(lái)越多(duō)，其中很多都非常奇怪，并且具有年代(dài)感(gǎn)。于是神父小心翼翼地将这些文物妥善保(bǎo)管。这(zhè)些物品(pǐn)被存放在了学校里，装满(mǎn)了整(zhěng)整三个大(dà)房(fáng)间，从印加(jiā)陶器(qì)到石板，从(cóng)金属面板到宝座(zuò)，连克雷斯皮(pí)神(shén)父自己也不知道究竟有多少东西。他也并没(méi)有对其进(jìn)行过分类，但是这些文物可(kě)以根据时间分(fēn)成三个种类。

第一种主要(yào)是现代的物品，以(yǐ)仿(fǎng)制(zhì)品居多，里(lǐ)面有(yǒu)模(mó)仿古代厄瓜多尔(ěr)艺术品的仿品，还有当地的(de)土著模仿基(jī)督教传统精神(shén)所仿(fǎng)造的物品，以及(jí)一(yī)些16到19世纪的旧物件。

第二种类(lèi)的物品最多，主要(yào)是哥伦布时期前的各种文化的产物。这些出土文(wén)物是当地人在他们的田(tián)野里或者(zhě)是未经(jīng)授权的挖掘过程中所发现的，几乎包(bāo)含(hán)着厄瓜多尔所有美(měi)洲原住民文化的陶(táo)器。

而第三(sān)种(zhǒng)类的物品则(zé)最(zuì)为(wèi)神秘，它主要由铜、铜(tóng)合(hé)金以及纯(chún)金制成，它(tā)们(men)大多数是通过打包金属板形(xíng)成的，上面刻有铭文和(hé)神秘的符号(hào)，其中有些(xiē)可(kě)以用(yòng)苏美(měi)尔语言进行解读，也有一(yī)些接近古埃及的文字，类似这(zhè)样的金属版克雷斯皮神父(fù)收集了100多块。

更神奇的是，其(qí)中一块(kuài)神(shén)秘的金属板还具有形(xíng)状记忆功能，在(zài)发生巨大(dà)的形变之后，能够在一小(xiǎo)时之内(nèi)恢(huī)复到原来的形状，这让人不(bù)禁联想到了(le)罗斯(sī)威(wēi)尔事(shì)件当中坠毁的不明物体(tǐ)所使(shǐ)用(yòng)的(de)特(tè)殊(shū)材料。

农场(chǎng)主所发现的坠毁残骸(hái)同样具(jù)有类似的功能，所(suǒ)以有人认为它们之间似(shì)乎存在(zài)着某种神秘的联系。

后来，梵蒂冈教(jiào)廷出(chū)资(zī)，威(wēi)克雷斯皮神父在当地(dì)建立(lì)起了一间卡(kǎ)洛(luò)斯克(kè)雷斯皮博(bó)物馆，专门用来展览(lǎn)和收藏这些神(shén)秘的文物。

1962年7月19日晚(wǎn)，此时(shí)的博物馆才刚刚建成没有(yǒu)多久(jiǔ)，就突然发(fā)生了一场(chǎng)诡异(yì)的大(dà)火，这场大火(huǒ)把所(suǒ)有的文物烧得一干二(èr)净，显然在今(jīn)天(tiān)看来，这是一件不可思议的事情。文物当中(zhōng)有着(zhe)极耐高温的陶艺品，有各种(zhǒng)熔点极高的金属(shǔ)板，所(suǒ)以外(wài)界认为(wèi)最符(fú)合(hé)逻辑的解(jiě)释(shì)是，这些(xiē)文(wén)物(wù)极(jí)可能在大火之前就已经(jīng)被(bèi)洗(xǐ)劫一(yī)空了，而大火只是抹去掠夺痕迹的一(yī)场事故。有(yǒu)人(rén)认(rèn)为(wèi)幕后操作这(zhè)一切的正(zhèng)是当时(shí)的天主(zhǔ)教徒，文物已经被提前一步转移(yí)到了梵蒂(dì)冈城(chéng)，并存放在(zài)了(le)梵蒂冈机密档(dàng)案馆当中。

关于这座列入世(shì)界十大禁(jìn)地(dì)之一(yī)的神秘档案(àn)馆，但这个(gè)论点(diǎn)因为缺少可靠的证据(jù)支撑，所以最终成(chéng)了一个(gè)人尽皆知的都市传(chuán)说。在(zài)这场大火之(zhī)后(hòu)，当地(dì)的(de)土著人仍会时不(bù)时地去洞穴里探险，尽(jǐn)管克里斯皮神父后来又收到了一些物品，但是有(yǒu)了前车之鉴，他拒绝重(zhòng)建博物馆。

1965年(nián)，他把这个消(xiāo)息告诉了阿根廷的探险家莫里茨。得知了这个(gè)消息(xī)之后，莫(mò)里茨在当地一(yī)个神秘(mì)向导的带领(lǐng)之下进入了(le)洞(dòng)穴。莫里茨宣称，他(tā)进(jìn)入(rù)洞(dòng)穴之后，先是经过了一条狭窄的过道，然后通过绳(shéng)索垂直下降到70层楼的深(shēn)度，并(bìng)到(dào)达了一(yī)条狭长的地道(dào)当(dāng)中，里面藏着史无(wú)前例的(de)奇珍异(yì)宝以及(jí)不计(jì)其数，由金属制成的书籍。这些书籍大部分(fēn)由一种不起眼的金属片制成(chéng)，其(qí)中最引人注目(mù)的是当(dāng)地(dì)民(mín)族古老传说当中(zhōng)的“黄金(jīn)书”。

“黄金书”共(gòng)有70几(jǐ)公分厚，页数(shù)大约有3000多(duō)页，书(shū)页的尺(chǐ)寸(cùn)是96乘以(yǐ)48厘米(mǐ)，每(měi)页除了印(yìn)着精美的文字，还盖着古怪的印(yìn)章。这(zhè)些文字看上去好像(xiàng)是被机器碾碎(suì)了(le)一样(yàng)，并不属于现在(zài)人类已知的任何一种语言(yán)。除了这(zhè)本黄(huáng)金书以(yǐ)外，地洞(dòng)里还(hái)有很多黄金(jīn)制成的(de)薄(báo)板，并且(qiě)都有(yǒu)文字时刻在上面(miàn)。

几年(nián)后，在(zài)莫里茨(cí)的陪伴之(zhī)下(xià)，德国作家丹尼(ní)肯也曾进入(rù)隧(suì)道当(dāng)中，并出版(bǎn)了一本(běn)小说《众(zhòng)神的黄(huáng)金》。

其中(zhōng)详尽描述了(le)地道的雄伟和神奇(qí)，地下深处被(bèi)人为加工得平整的(de)大(dà)厅(tīng)，面积超过2万多(duō)平(píng)方米，地道内的通道墙壁光滑，时窄时(shí)宽，顶部被人为(wèi)加(jiā)工(gōng)得非常平整(zhěng)，宽阔笔直的过道(dào)和墙体(tǐ)以及精美(měi)的(de)巨大石门，让这位以大胆想象而闻名的作家(jiā)惊呆(dāi)了(le)。

大(dà)殿内还(hái)有很多用纯金制成的(de)动物模型，以及很多不属于那个时代文明的物品，因此他(tā)深信不疑地认为这将是人类最大(dà)的谜团。

虽(suī)然没有(yǒu)任(rèn)何的照(zhào)片和实物证据，一个(gè)淘金探险家和非主(zhǔ)流畅销书作家的(de)说辞(cí)似乎(hū)也没有(yǒu)太大的可信度，但很多(duō)人认为，即(jí)便以上的故事只(zhǐ)有(yǒu)1%的可能是真实的，人类依然(rán)得(dé)去探寻真(zhēn)相。于(yú)是，阿姆斯特(tè)朗开始(shǐ)着手(shǒu)调查这个传说的真(zhēn)实性，并联合荷(hé)兰探险家(jiā)斯坦利霍(huò)尔(ěr)进行了有史以来规模最大、成本最高的洞穴探险之一(yī)，“探(tàn)险亚(yà)马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军事人员、各(gè)个领域的专家、大(dà)学机构、摄制(zhì)组(zǔ)共计100多人(rén)集结在了致命(mìng)的(de)亚(yà)马逊(xùn)丛(cóng)林。探险队发现了巨大深渊(yuān)中的黑色虚空地带(dài)。

当他们进入(rù)洞(dòng)穴之后，阿姆斯特朗和霍尔(ěr)被(bèi)惊呆了(le)，他们(men)穿过了一个(gè)又一个教(jiào)堂(táng)般巨大的空间，四周有着很多垂直的墙壁以及直角的转角，看起(qǐ)来(lái)似乎并不(bù)是自然形成(chéng)的。

可当阿姆斯特朗(lǎng)进(jìn)一步探索到洞穴(xué)深处时，虽然没有发现任何金属的书(shū)籍和黄(huáng)金的动物，但(dàn)是却有了一(yī)个让人毛骨悚(sǒng)然的发现。

探险(xiǎn)队抵达到了古老的墓室，经过对里面一具坐(zuò)着的骨(gǔ)架进行分析，这具骸骨来源于公(gōng)元前1500年，比图坦(tǎn)卡蒙法(fǎ)老还要早上(shàng)200年(nián)。在(zài)那个古老的(de)时代(dài)，厄瓜多尔是(shì)当时整(zhěng)个美洲最发达(dá)的地区(qū)，可(kě)能也(yě)正(zhèng)是这个原因，坟墓的设(shè)计非常地(dì)巧妙。虽(suī)然它隐藏在深不可测的洞穴深(shēn)处(chù)，但是在夏(xià)至的(de)时(shí)候(hòu)，阳(yáng)光会从洞口射进来，直接(jiē)照(zhào)耀(yào)在这座(zuò)坟墓(mù)之上，所(suǒ)以研究人员认为这座(zuò)坟(fén)墓的放置设计充满了(le)宇宙(zhòu)学的元(yuán)素(sù)。遗憾的是，里面并没有发现任何(hé)的金属(shǔ)物(wù)品。

接着，在沿着隧(suì)道进行了数英里的(de)艰难探险之后，探(tàn)险队到达了一个无(wú)法继续前进的区(qū)域，被迫折返了回来。

尽(jǐn)管这次探险(xiǎn)发(fā)现洞穴(xué)的某些(xiē)物理特征确实(shí)与莫里茨的描(miáo)述相近，并且也发现了一(yī)些具有动(dòng)物学、植物学和考古(gǔ)意义的物品，但是传(chuán)说中的金属图书馆(guǎn)并没有被找到。

后来(lái)莫里茨曾(céng)表示，霍尔(ěr)的探险队调查了错误的洞(dòng)穴(xué)，并非真正(zhèng)的金属图书馆(guǎn)遗迹(jì)所在。

莫里茨还以自己不(bù)相信外(wài)国研究(jiū)者(zhě)为由，不愿(yuàn)意透露“洞穴的真实位置”，甚至不会(huì)提供任何实(shí)物的(de)证据(jù)和金(jīn)属书的(de)图片。随(suí)后，斯(sī)坦利(lì)霍尔恢复到了正常的工作(zuò)中，但他始终坚信这(zhè)是(shì)一个人类未知的文明所(suǒ)留下的遗迹，想要破解人类起源的奥(ào)秘，就必须要(yào)找(zhǎo)到传说中的(de)“金属图(tú)书馆”。

直到(dào)1991年(nián)2月(yuè)莫里茨去(qù)世，斯坦利霍尔(ěr)依然没有获得(dé)任何有效的信(xìn)息，但是他却(què)偶然在莫里茨的(de)探险手稿当中发(fā)现了一个名字，贾拉(lā)米(mǐ)洛(luò)。

这(zhè)个人就是莫里茨当年探访遗迹(jì)的(de)向导，是另一个声称(chēng)亲自造访(fǎng)过金属图书馆的(de)关键人物。贾拉米洛(luò)是厄瓜多尔当地的居民，他的叔叔因为(wèi)与(yǔ)书尔人建立了非常好的(de)友谊，曾经在舒尔人的带领之下参(cān)观了(le)他们守护千年的秘密地点。

1946年，只有17岁的贾拉米(mǐ)洛在他的叔叔带领下进入了(le)这(zhè)个地(dì)方，并在之后至少还光临过“金(jīn)属图书馆”一次。

在他的描述(shù)当中，图书(shū)馆里(lǐ)陈列着(zhe)数千本大型的金属书(shū)籍，每一本都至少(shǎo)有大(dà)约18KG重，上面(miàn)时刻着(zhe)神秘的未知文字(zì)和符号。除了放置金属(shǔ)图书的地方，还有第二个图书(shū)馆，里面(miàn)收藏着一些坚硬(yìng)光滑(huá)的(de)“半透(tòu)明平板”。

几经辗转(zhuǎn)，斯坦利(lì)霍尔(ěr)终于联系(xì)到了贾拉米洛，两个人(rén)成了朋(péng)友，并决定联手再一(yī)次筹划对金属图书(shū)馆的探访之旅。

贾(jiǎ)拉米洛告诉斯坦利霍尔，通(tōng)往真(zhēn)正(zhèng)的金属(shǔ)图书馆遗迹(jì)的入口，是在洞穴(xué)当中一条河流的(de)下方。

斯坦利霍尔(ěr)开始联络相关国(guó)家(jiā)的大使，请求各大(dà)科学团体的帮助(zhù)，并(bìng)在(zài)1997年借由一次重要的(de)人类学大(dà)会(huì)来宣传(chuán)他的(de)探险之旅。有6位人类(lèi)学家对其产生了极大的兴趣(qù)并与之会(huì)面。尽管在筹划的过程当中遭(zāo)遇了(le)厄瓜多尔的(de)政(zhèng)变等不利(lì)因素，探险计划依然(rán)在持续地(dì)推(tuī)进当中。

然而，在1998年5月的一天，霍(huò)尔接到(dào)了一个(gè)噩耗(hào)，唯一直到遗迹入口的贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛被暗杀身亡。

至此，最(zuì)可能接近(jìn)真相的一次探险被迫终止了，传说(shuō)中的“金属图书(shū)馆”是(shì)否存在依(yī)然(rán)成谜。

可(kě)身为地球上最著名的宇航员(yuán)，阿姆(mǔ)斯特朗为什么(me)会参加那次探(tàn)险(xiǎn)呢？

很(hěn)多(duō)人问过，阿姆斯特朗从月球回来(lái)之后，为何突(tū)然对外星文(wén)明产生浓厚的兴趣，是不是因为他(tā)亲(qīn)身接触的经历所触发的兴趣？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特朗日常的言行遭到(dào)了严(yán)格的(de)管(guǎn)控，所以人们无法得到他的正(zhèng)面回(huí)答(dá)。

然(rán)而在1994年，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗在白宫接受了采访，在这次采访当中，他(tā)多次欲言又止(zhǐ)，但(dàn)还是说了以下耐(nài)人寻味(wèi)的话：我(wǒ)们只是(shì)完(wán)成了一(yī)个开(kāi)始，我们(men)给(gěi)你们留下(xià)了很多(duō)未完成(chéng)的使命，有一些(xiē)伟(wěi)大的想(xiǎng)法并没有被发现，只(zhǐ)有那(nà)些可(kě)以去除(chú)真理保护层的人能够获(huò)得突破。

有人认为阿姆斯特朗所说的保护层是指官方对公众的隐(yǐn)瞒，暗示有很多(duō)民众无法获知(zhī)的信(xìn)息被官方(fāng)完全地(dì)隐(yǐn)藏(cáng)了(le)起来(lái)，也有人认为他所说的(de)“层”是指另一个维度的开(kāi)启方式，也是他后半生(shēng)一直所(suǒ)要(yào)寻找的答案(àn)，这也就(jiù)是他要探索金(jīn)属图书(shū)馆的深层原因。

遗憾的(de)是，这一个谜团随着“金属图书馆”探险计划的终止(zhǐ)，最终也只能搁浅，成了一个令人遗憾的未解之谜。阿姆斯特朗(lǎng)在登月“断联”的两分钟真的有意外(wài)经历吗？黄金(jīn)图书馆真的(de)存在吗？喜(xǐ)欢(huān)请记得点(diǎn)赞，你的支持是我的动力！

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