手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月摘星辰全(quán)诗(shī)内容是(shì)：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的。

　　关(guān)于手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)以及手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白(bái)最(zuì)霸气的十首诗，李白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)，少年自(zì)当扶摇(yáo)上,揽星(xīng)衔月逐日光，李白诗词将进酒等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

手握日月摘星辰,世(shì)间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州

　　危楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐(táng)代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有(yǒu)百丈之高，站在(zài)上边仿佛(fú)都能摘下(xià)星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯(wéi)恐惊动了(le)天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星(xīng)星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景(jǐng)的(de)短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个(gè)生僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高(gāo)”字(zì)在同句中的巧妙(miào)组合，就确(què)切(qiè)、生动、形象地将(jiāng)山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气(qì)势(shì)淋漓尽致地(dì)描摹了出来(lái)。

　　次句以(yǐ)极(jí)其夸张的(de)技法来烘托山(shān)寺之高(gāo)耸云霄。

　　字(zì)字(zì)将(jiāng)读(dú)者(zhě)的审美(měi)视线引(yǐn)向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句，“不(bù)敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼(lóu)”时的心理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天(tiān)上人”的(de)相(xiāng)距之(zhī)近(jìn)，这样，山(shān)寺之高也(yě)就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的(de)艺术手法，描绘了(le)山寺(sì)的(de)高耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一(yī)百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶(dǐng)就可以用(yòng)手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在这儿(ér)都不(bù)敢(gǎn)大(dà)声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全诗(shī)无一生(shēng)僻(pì)字，却字字惊人，堪称(chēng)“平(píng)字见(jiàn)奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想(xiǎng)象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)山寺(sì)之奇高，把山寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写(xiě)的很逼(bī)真，从(cóng)而将一(yī)座几乎不可(kě)想象的宏(hóng)伟建筑(zhù)展(zhǎn)现在读者面(miàn)前，给人身临其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这(zhè)些仿佛是(shì)童稚(zhì)的想法(fǎ)，被诗人信(xìn俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大)手拈来，用入诗(shī)中(zhōng)，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放(fàng)雄健，想象极其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富于变(biàn)化而又(yòu)和谐统(tǒng)一，具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥(liáo)寥(liáo)数笔，就酣畅淋(lín)漓地(dì)表现出了人在高处(chù)的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白(bái)的作品，在(zài)湖北省黄(huáng)梅(méi)县(xiàn)所作，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

　　但还有(yǒu)多篇题(tí)目与内(nèi)容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上(shàng)人”（译文(wén)：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸到(dào)天上的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯(wéi)恐(kǒng)声音太大会惊(jīng)动天(tiān)上的神(shén)仙）等，其作者(zhě)署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为(wèi)主，表现出蔑视(shì)权贵的傲(ào)岸精(jīng)神，对人(rén)民疾苦表示同情(qíng)，又善(shàn)于描(miáo)绘自(zì)然景色，表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转自然(rán)，音律和(hé)谐(xié)多变，善于(yú)从民间文艺和(hé)神(shén)话(huà)传说中吸(xī)取(qǔ)营养和素(sù)材，构成其(qí)特有(yǒu)的瑰玮绚烂(làn)的(de)色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱(luàn)闹克斯(sī)说出的诗句，全诗如(rú俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大)下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握(wò)住太阳月亮和(hé)星(xīng)星，人(rén)世间再也没(méi)有第二个(gè)似我(wǒ)这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边(biān)踏阳(yáng)可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到(dào)如(rú)今只(zhǐ)有我足(zú)够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆(lù)辉煌年(nián)代(dài)的光明(míng)之子，被(bèi)龙皓(hào)晨和(hé)采儿的感情所(suǒ)悟(wù)，最终指罩(zhào)将永恒之(zhī)心(xīn)给了龙皓晨使其(qí)复(fù)活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识(shí)碎片来到斗罗大陆，于星(xīng)斗大森林和霍(huò)雨浩相遇(yù)，继而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻(kè)刀(dāo)，将其(qí)净(jìng)化为生灵之(zhī)金，神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵后死亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的第(dì)三武(wǔ)魂。

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