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  害群之(zhī)马(mǎ)原指损(sǔn)害(hài)马群的劣马。

  现(xiàn)比(bǐ)方(fāng)损害社会(huì)或(huò)团体的人(rén)。

  害群(qún)之(zhī)马寓(yù)言故事的启示是对有损国家、团(tuán)体、人民利益的团体(tǐ)或个人,要(yào)及(jí)早发现、及(jí)早处理。

害群之(zhī)马的寓(yù)言故(gù)事(shì)

  有(yǒu)一次,黄帝(dì)要到具茨山去参(cān)见贤人(rén)大(dà)隗。

  方明、昌寓(yù)在(zài)座一左一右(yòu)护卫,张若、他朋在前边开路,昆阍、诙谐在车后(hòu)侍从(cóng)。

  他们来(lái)到(dào)襄诚田野时,迷失了方(fāng)向(xiàng),七(qī)位圣(shèng)贤(xián)都走失,找不到一个人(rén)指路。

  正好,他们遇到(dào)一个(gè)放马的孩(hái)子(zi),便问他:“你知(zhī)道具茨山在哪(nǎ)吗?”孩子说:“知道。

  ”“那么(me)你知(zhī)道大隗住在哪里(lǐ)吗?”那孩(hái)子说:“知道”黄帝说(shuō):“这孩(hái)子(zi)真特别!他不光知道具茨山,还知道(dào)大隗住在哪里。

  那(nà)么请问,你是否知(zhī)道怎么管(guǎn)理全国呢?”孩子说:“管(guǎn)理全国,就象你们在野外邀游(yóu)相同,只(zhǐ)管前行,不要无事生非(fēi),把政事(shì)搞(gǎo)得太杂乱。

  我(wǒ)前几年在尘世(shì)间游历,常患头昏(hūn)眼光的(de)缺点。

  有一位长者教道(dào)我说:“你要乘(chéng)着阳光之车,在襄城的田野上邀游,遗(yí)忘尘世间的(de)全部。

  现在我(wǒ)戴choker就是m吗,戴choker什么意思的缺(quē)点现已好了,我又要开端在苍茫世尘之外畅(chàng)游。

  管(guǎn)理全国也应当(dāng)像这样,我想用(yòng)不着我(wǒ)来说什么。

  ”黄帝说:“你说(shuō)的(de)太迷糊了,终究该(gāi)怎(zěn)样(yàng)管理全国呢(ne)?”孩子推托不说。

  黄帝又持(chí)续诘问。

  那孩子(zi)说:“管理全国(guó),和我(wǒ)放马(mǎ)又(yòu)有何不同呢?只要(yào)把(bǎ)损(sǔn)害马群的马驱赶出去就行了。

  ”黄帝大受启示(shì),叩头行(xíng)了(le)大礼,称牧童为天师,一(yī)再感谢,刚才脱离(lí)。

害群之马造句

  1.咱们是一个联合(hé)的全体(tǐ),不允许某些害群(qún)之马在咱们的全体里。

  2.这(zhè)位恶徒总是(shì)常常打架捣乱,真是社(shè)会的害群(qún)之马。

  3.你还(hái)不改掉嗜赌陋俗,自以为是,真乐意被视(shì)作害群之马吗?

  4.说到朋友,在(zài)那么一大堆人(rén)里(lǐ)必定有几个害群之马(mǎ)。

  5.校方预备铲除那些(xiē)害(hài)群之马。

  6.对损害社会的害群(qún)之马,咱们(men)决不能姑息。

  7.我们都无法(fǎ)忍受这个(gè)恶贯满盈(yíng)的害群之马(mǎ)持(chí)续留(liú)在社区内(nèi)。

  8.害(hài)群(qún)之(zhī)马有必要清除,团体才干(gàn)前进(jìn)。

  9.他常常乱丢垃圾惹事(shì)生非,社区的居民(mín)都把他当作害(hài)群(qún)之(zhī)马。

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  10.我觉得像他这样的害群(qún)之马就应该抓起来(lái)!

害群之马(mǎ)从中得到的(de)启示?

  害罩答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的(de)劣(liè)马(mǎ)。

  比方损害社会或团体的人。

  【成语故事】:

    传说黄帝要到具茨山(shān)去参见一位叫大隗的神。

  他遇到一个(gè)牧马儿(ér)童,就问:你知道具茨山(shān)往哪(nǎ)走粗禅吗?牧童答(dá)到:知道。

  物凳慧黄帝感(gǎn)到这小孩(hái)不简单(dān),就(jiù)问他怎么管理全国。

  牧童答(dá)到(dào):管理全国跟牧(mù)马相同,只要去(qù)其害马者(除去害群之马)就行(xíng)了。

  黄(huáng)帝一听,急忙叩头称(chēng)谢,称牧童(tóng)为天(tiān)师(shī)。

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