董永和(hé)七仙女(nǚ)的故事是发生在哪里的故事，董永和(hé)七仙女的故事叫什么是(shì)发生在西溪，为始建于西汉中叶的一个(gè)古镇，在这块古(gǔ)老的土地上流(liú)传(chuán)着董永与七仙女的(de)传(chuán)奇(qí)故事的(de)。

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董永和七仙女的故事(shì)是(shì)发(fā)生在哪里(lǐ)的(de)故事，董永和七(qī)仙(xiān)女的故事(shì)叫什么

　　而与(yǔ)这个(gè)传(chuán)奇故事(shì)有关的地名传说却(què)更为当(dāng)地群众(zhòng)所津(jīn)津(jīn)乐道，久传不衰。

　　西(xī)溪镇西北角(jiǎo)有一小村(cūn)庄(zhuāng)，叫“董家舍”。

　　传(chuán)说(shuō)，东(dōng)汉初年董(dǒng)永就出(chū)生在这个村子里(lǐ)。

　　早在南宋(sòng)时的《方舆胜览》中就有记载：“海陵西溪(xī)镇(zhèn)，汉(hàn)孝子董永(yǒng)故居。

　　”

　　清嘉(jiā)庆《东(dōng)台(tái)县志》详载：“汉董永，西溪镇人，父亡，贫无以(yǐ)葬，从人(rén)贷钱一(yī)万，以身作(zuò)佣(yōng)……”。

　　所以说(shuō)“董家(jiā)舍”与董永有关是有(yǒu)一定依据(jù)的。

　　西(xī)溪镇北有一水塘，叫“凤凰池”，昔日池水碧波(bō)荡漾，清澈见底。

　　传(chuán)说王母(mǔ)娘娘的七个女儿常来此沐浴。

　　传(chuán)说七仙女(nǚ)深为董(dǒng)永(yǒng)的勤劳和孝心所感(gǎn)动，一日在众姐姐的帮助下，乘鹤下凡(fán)来到人间(jiān)，七仙女乘(chéng)鹤下凡之处(chù)，得名(míng)“鹤土仑(lún)，即今(jīn)台南镇(zhèn)社东(dōng)村，东庄(zhuāng)叫“鹤东”，西庄叫“鹤西”。

　　七仙女下凡后，在西溪南面的“十八里(lǐ)河口”与(yǔ)董(dǒng)永(yǒng)相遇，后在“十八里(lǐ)河(hé)口(kǒu)”附(fù)近的老槐树(shù)下(xià)，二人拜天地成了(le)亲。

　　天长日久，十八里河口(kǒu)旁边的村庄也成了“河口(kǒu)”村(今属台南镇(zhèn))。

　　西溪(xī)西(xī)广(guǎng)福寺后院(yuàn)内有一(yī)口古(gǔ)井，叫“缫丝(sī)井”，大旱之年不(bù)涸(hé)，传(chuán)说是七(qī)仙女当年为帮(bāng)助董永赎(shú)身而替(tì)曹长者家织300匹云锦时(shí)汲水缫丝的一口井。

　　清嘉庆(qìng)《东台县(xiàn)志》载：“井(jǐng)口小而(ér)中宏深，味(wèi)极甘(gān)，大旱不涸(hé)，每至春(chūn)深，井生(shēng)草根长(zhǎng)丈(zhàng)余，人以为仙(xiān)迹云”。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　人物文献(xiàn)选自《搜(sōu)神记(jì)》。

　　汉董永(yǒng)，千乘人。

　　少(shǎo)偏孤(gū)，与父居(jū)，肆力(lì)田亩(mǔ)，鹿车载自随。

　　父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供(gōng)丧事。

　　主(zhǔ)人知其(qí)贤，与(yǔ)钱一(yī)万，遣之。

　　永行三年丧毕(bì)。

　　欲还主(zhǔ)人，供其奴职。

　　道(dào)逢一妇人(rén)曰：“愿为子妻。

　　”遂(suì)与之俱。

　　主人(rén)谓(wèi)永曰：“以钱与君矣。

　　”永曰：“蒙君之惠，父丧收(shōu)藏(cáng)。

　　永虽小人，必欲服勤致力，以(yǐ)报厚(hòu)德。

　　”主曰：“妇人何能？”永(yǒng)曰：“能(néng)织。

　　”主曰(yuē)：“必尔者(zhě)，但令妇为我织(zhī)缣(jiān)百匹(pǐ)。

　　”于是(shì)永妻为主人家(jiā)织，十(shí)日而(ér)毕。

　　女(nǚ)出门，谓永曰(yuē)：“我，天之织(zhī)女(nǚ)也(yě)。

　　缘君(jūn)至孝，天帝(dì)令我(wǒ)助君偿债(zhài)耳。

　　”语毕(bì)，凌空而去，不(bù)知所在。

　　诗(shī)文翻译

　　汉朝(cháo)董永是千乘人(rén)。

　　年(nián)少时(shí)就死了(le)母亲，和父(fù)亲住(zhù)在一起。

　　（父子一起(qǐ)）尽力(lì)种地，（董永）用小车载着(zhe)父(fù)亲(qīn)，自(zì)己跟在(zài)后面。

　　父亲死了，没有(yǒu)什(shén)么东西(xī)埋葬，就自己卖身为奴，用(yòng)（卖身国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人的钱(qián)）供办丧事用。

　　主人知道他贤能，给了他一万钱而且(qiě)打发他自(zì)由地走了。

　　董永行完了三年守丧(sàng)之礼(lǐ)，要回到主人(rén)家，再去做奴仆。

　　在道上碰见一个(gè)女子(zi)对他(tā)说：“（我）愿意做你的妻子。

　　”于(yú)是董永就和她一起（到主人家去(qù)了）。

　　主(zhǔ)人对(duì)董永说：“（我）把(bǎ)钱(qián)给了你了。

　　”

　　董永说：“蒙受您的(de)恩(ēn)惠，（使我）父(fù)得(dé)以收葬。

　　我虽然(rán)是贫穷(qióng)无知的人，一(yī)定要勤劳服(fú)侍尽心(xīn)尽力，来报答您(nín)的大德。

　　”主人说：“（这）妇女会做什(shén)么？”董永说：“会织。

　　”主人说(shuō)：“一(yī)定要这(zhè)样的话，只让你的妻子替(tì)我织一百匹细绢（就行）。

　　”

　　于(yú)是，董永的妻子给主(zhǔ)人(rén)家织绢，十天织完了(le)。

　　女子(zi)出了(le)门，对董永说：“我是天(tiān)上(shàng)的负责(zé)纺织(zhī)的仙(xiān)女(nǚ)。

　　因(yīn)为你(nǐ)最(zuì)孝顺，天帝让(ràng)我(wǒ)帮助(zhù)你偿(cháng)还(hái)债务罢了。

　　”说完升(shēng)上(shàng)高空而离去(qù)，不知到(dào)哪儿去了。

董(dǒng)永与七(qī)仙女的故事

　　董永和七仙女的爱(ài)情故事结局是悲剧还是喜剧？《天仙配》的神(shén)话故事古今传(chuán)颂，家喻户晓，七仙女和董永成为神(shén)话(huà)故事(shì)中坚(jiān)贞爱情的象征。

　　据(jù)传，董(dǒng)永十二岁就到傅(fù)村傅(fù)员外家当(dāng)了童(tóng)工(gōng)，董永长(zhǎng)得眉(méi)清目秀，面(miàn)如美(měi)玉，一表人才，忠厚老实。

　　傅员外有一(yī)女儿(ér)，名叫(jiào)傅金好(hǎo)旁碧花，比董(dǒng)永小一(yī)岁，聪明调皮，泼辣大方，长得眉眼(yǎn)乱动，也很耐看。

　　时(shí)间长了，傅金花对董永逐渐产生了感情。

　　转眼(yǎn)间六年过去了，十八(bā)岁的董(dǒng)永长成了(le)人见(jiàn)人(rén)爱的(de)漂亮小(xiǎo)伙子，憨(hān)厚实诚(chéng)，礼貌勤快(kuài)，谁见了谁夸。

　　谁(shuí)料到董永(yǒng)卖身葬父(fù)，七(qī)仙(xiān)女在大槐树下情深意浓，配(pèi)了董永(yǒng)，而且现在也住到(dào)了傅金(jīn)花家(jiā)里。

　　傅金花一见，气(qì)得脸色(sè)发(fā)青(qīng)，想(xiǎng)法设法要拆(chāi)散(sàn)他俩，友举故(gù)意把丝搞乱让七仙(xiān)女(nǚ)织不成绫，想(xiǎng)把七仙女逼走。

　　又制造机会接近董永启乱，表明自己心思。

　　说张七姐是(shì)不(bù)明底细的外路人(rén)，留下她后患(huàn)无穷。

　　说董(dǒng)永若(ruò)赶走她(tā)，和自(zì)己(jǐ)成亲(qīn)，她(tā)爹会陪(péi)送很多金银财宝，叫董永一(yī)辈子不再受穷(qióng)。

　　傅金花死缠(chán)活缠，缠着董(dǒng)永不松手，董永却向傅金花断然表示：“张七姐是(shì)苦命人，我也是穷(qióng)苦(kǔ)汉，苦命相连，已定婚约，不会改变。

　　”董永(yǒng)对傅(fù)金花敬而远之，傅(fù)金花一(yī)缠落了空(kōng)。

　　张七姐被逼(bī)回天宫后，单剩下董永一个人孤苦伶(líng)仃地在(zài)寒窑中度(dù)日，整(zhěng)天以泪洗面。

　　傅金花听到(dào)这个消息后，认为是个千载难逢的好机会，就瞒着爹娘(niáng)主动跑到寒(hán)窑中去(qù)找(zhǎo)董永，表示非董永(yǒ国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人ng)不嫁，不嫌董永穷(qióng)，也不嫌董永二婚，死缠着董永不走。

　　但(dàn)董永心不为所(suǒ)动，对张七(qī)姐的(de)爱情忠贞不渝(yú)，暗地让邻居捎(shāo)口(kǒu)信给傅员外。

　　傅员外把女儿强行接(jiē)走了，傅金花二缠也落了空。

　　张七(qī)姐被抓(zhuā)上天庭后，被玉帝关进(jìn)天牢里反省。

　　张七姐整天泪水不(bù)干，日(rì)夜思念董永，后来生下了一个男孩，玉(yù)帝知(zhī)道后大怒，扬言(yán)要将孩儿弄死。

　　张七姐(jiě)痛不欲生，誓与(yǔ)孩儿(ér)共存亡。

　　王母娘娘疼(téng)女心切，想方设(shè)法瞒着玉帝，一面说孩子已死，一面偷偷差神下凡把孩(hái)子放到大槐树下让董永(yǒng)领养。

　　董永接(jiē)到孩儿(ér)后，更加思念(niàn)七姐，把(bǎ)对七姐的一(yī)片深情全放到(dào)养育孩子上，又当爹又当娘(niáng)，白天怀抱(bào)娇儿，百家(jiā)讨奶，夜晚抓屎刮尿，暖湿就干，日子过(guò)得甚是凄苦(kǔ)。

　　当张七姐在天牢(láo)里听到董永(yǒng)对自己忠贞不渝的爱情(qíng)事实后，决心以(yǐ)身(shēn)殉情，从此不吃不喝(hē)、不言不语、只求(qiú)速死。

　　这下子可把王母娘娘吓坏了，她避开玉帝，暗地跑到天牢里对七(qī)女儿说：“娘(niáng)为女儿(ér)好，把啥(shá)法(fǎ)子(zi)都使尽了(le)，你就(jiù)是执(zhí)迷不悟(wù)，你(nǐ)放着逍遥的神仙不当(dāng)，放着天宫的清福不享，放着英俊的神仙不嫁，非要下(xià)凡(fán)跟(gēn)那个穷董永，眼睁睁非往穷(qióng)坑(kēng)里跳，你给(gěi)娘说最后(hòu)一句话，你(nǐ)到底(dǐ)要走哪条路？”

　　张(zhāng)七姐(jiě)斩钉(dīng)截铁地(dì)说：“不让我下凡和(hé)董永一块过日(rì)子，我宁愿去死(sǐ)。

　　”王(wáng)母(mǔ)娘娘疼爱亲生女儿的心油然而生(shēng)，不由得哭着说(shuō)：“我的乖(guāi)女儿，你最小，娘也最(zuì)疼你，你可千(qiān)万别(bié)死，为(wèi)娘一定(dìng)会(huì)想个办法让你达到愿望。

　　”王母娘娘(niáng)自想(xiǎng)自(zì)劝，认为七女儿和董永(yǒng)棒(bàng)打不(bù)开，又生(shēng)了孩(hái)子(zi)，跟他就跟他(tā)吧，总比死了好(hǎo)。

　　于是(shì)就在(zài)玉帝枕边吹风，说(shuō)眼不见，心不(bù)烦，只当没(méi)有这个闺女，一直关着她也不是个事，引得(dé)天庭里不少人经常议论，长久下去(qù)对玉帝的名誉(yù)也(yě)有影响。

　　玉帝想想也是(shì)这(zhè)个道理，他也听说有些神仙经(jīng)常(cháng)在背(bèi)地嘲笑他(tā)教女(nǚ)无(wú)方，家(jiā)教(jiào)不严，是(shì)得(dé)赶(gǎn)紧了结(jié)此事(shì)了(le)。

　　于是就(jiù)默许王(wáng)母娘娘对张七姐剥夺仙籍，贬为凡人(rén)，打(dǎ)下人间受苦，总算了(le)结了此(cǐ)事(shì)，自己给自己(jǐ)找(zhǎo)了个台阶下(xià)来了。

　　张(zhāng)七姐的(de)顽强斗争终(zhōng)于获得了回到人间的胜利。

　　夫妻俩久别重逢，喜极而(ér)泣(qì)，一家三口(kǒu)久(jiǔ)久相(xiāng)拥，庆幸全家(jiā)团圆，从(cóng)此过上了夫妻恩(ēn)爱、婚(hūn)姻美满(mǎn)的幸(xìng)福(fú)生活。

　　董永和张七姐饮水思(sī)源，为了感谢大槐树这个媒人，于是就从大槐树下引栽了一棵小(xiǎo)槐树(shù)到(dào)小董，千百年来，长成古槐，几枯几荣(róng)，至今仍(réng)存，历经沧桑，生机(jī)盎(àng)然，可供游人观赏(shǎng)。

　　董永墓看护人又在此古槐下引栽了一棵小槐树到董永墓前，此槐树长(zhǎng)出了浑然天(tiān)成(chéng)的连理枝，使人看了都会(huì)啧(zé)啧(zé)称奇，形象地印证了董永(yǒng)和(hé)七仙女“在水好(hǎo)似(shì)鸳鸯鸟，在地愿做(zuò)连理枝”的忠贞(zhēn)爱情(qíng)。

　　祭祀董永的大殿里塑有董永和七仙(xiān)女并肩(jiān)端坐的(de)塑(sù)像(xiàng)，后代人赞美(měi)颂扬他俩忠贞(zhēn)不渝的美好爱情。

　　民间到处(chù)流传着“董永(yǒng)像(xiàng)前拜(bài)两拜，白头(tóu)到老不(bù)分开”的古话。

　　许多热恋的情侣和(hé)恩爱的夫(fū)妻都会专程(chéng)来参(cān)拜董永(yǒng)和七仙女，都(dōu)希望得到象他俩那(nà)样的(de)忠贞爱情和美满婚姻。

　　综(zōng)上所述，董永(yǒng)和(hé)七(qī)仙(xiān)女(nǚ)的爱情(qíng)故事结局还是喜剧！

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