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值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器(qì)的名(míng)字是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字以及四(sì)大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)叫什么(me)名字啊，四大灵猴的兵器分别(bié)是什么，四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的兵器来历，四大神(shén)猴(hóu)兵器是什(shén)么，四大灵猴分(fēn)别叫什么等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

四(sì)大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什(shén)么名字

　　是(shì)如(rú)意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大(dà)灵猴的武器名称

　　灵明(míng)石(shí)猴——如(rú)意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识(shí)天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明(míng)石(shí)猴就是齐(qí)天(tiān)大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之为石(shí)猴(hóu)，是因(yīn)为他是(shì)由开天辟地(dì)以来的仙(xiān)石孕育而生，天地三界(jiè)中就(jiù)这么一只(zhǐ)，因(yīn)此孙(sūn)悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们(men)也(yě)非常熟悉，乃如(rú)意金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后(hòu)来被大(dà)禹借走治水(shuǐ)，再(zài)后来被遗留(liú)在东海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入(rù)，避死延生

　　相传大禹(yǔ)为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时(shí)候(hòu)都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在(zài)阻止着他(tā)动工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖怪(guài)便(biàn)是混世四(sì)猴之一的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广大，力(lì)大无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的深浅，以及地势的高低(dī)远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打不(bù)败无支祁。

　　经过很(hěn)多天(tiān)的对峙，最终派庚辰出(chū)战，才擒获了无(wú)支(zhī)祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无支祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马(mǎ)猴无(wú)支祁的武器是镔铁棍，和如意(yì)金箍(gū)棒一样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生(shēng)在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在《封(fēng)神演义(yì)》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千年道行，和杨戬一样(yàng)精通八九玄功。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分(fēn)胜(shèng)负，后来(lái)还是由女(nǚ)娲娘(niáng)娘(niáng)出面，利用山河社(shè)稷图才把(bǎ)他(tā)擒获，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将(jiāng)其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的(de)武(wǔ)器(qì)是(shì)一(yī)气水火棍，杨任(rèn)就丧(sàng)生(shēng)在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万物皆(jiē)明

　　六(liù)耳猕(mí)猴又称久炼千灵缩(suō)地精，有人说(shuō)他是孙悟空(kōng)的二心，因此与孙(sūn)悟空本领无(wú)二。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)大家(jiā)已(yǐ)经(jīng)非常熟悉(xī)，他变成孙悟(wù)空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天(tiān)取(qǔ)经(jīng)。

　　六(liù)耳猕猴的实力和(hé)孙悟空不相(xiāng)上下，两个人从天上打到地下再打到水里，所(suǒ)有的(de)神仙都分(fēn)辨不(bù)出真假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的(de)通(tōng)灵神兽谛听分(fēn)辨出了两(liǎng)人(rén)的真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大(dà)雷音寺，如来佛祖道(dào)出了假悟(wù)空的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随心(xīn)铁杆兵(bīng)，与孙悟(wù)空的兵器如意金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵，悟(wù)空代表道心(xīn)，六耳(ěr)代表人心(xīn)，道心(xīn)如(rú)真金，人心(xīn)似顽(wán)铁，所以二(èr)者兵(bīng)器一(yī)金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时(shí)，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界(jiè)管辖，常(cháng)在三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七十二般变(biàn)化，腾(téng)云驾雾，一去十万八千(qiān)里，且吃的仙桃(táo)金丹(dān)多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万马(mǎ)。

　　再(zài)加上手中(zhōng)那根铁(tiě)棒，端是了得(dé)。

　　不过这(zhè)些都还不是重点(diǎn)，最重要的是(shì)，这厮和王中(zhōng)王一样，都是肉(ròu)搏高手，杀人打架不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也算少有了(le)，试(shì)想，这天(tiān)地间的能量何其(qí)庞大，一般的(de)仙(xiān)魔(mó)大都是以自己(jǐ)为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中(zhōng)王却不一样，他(tā)们都是以一己之(zhī)力抗天威，这就象网游(yóu)中的法师和战士，法(fǎ)师在前期中期强(qiáng)大(dà)，法术(shù)高(gāo)强，但到后期却不是(shì)战士的(de)对手(shǒu)，特(tè)别是(shì)在打架群殴上，一个(gè)近身(shēn)一棒(bàng)，任你法术通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进(jìn)化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩(suō)千山(shān)，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪(cōng)慧(huì)过人(rén)，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能(néng)慈悲济(jì)世，保佑众生平安吉(jí)祥，享受万民香火。

　　民间尊(zūn)他为神猴大将军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的武(wǔ)器也(yě)是一(yī)根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音(yīn)，能察(chá)理(lǐ)，知前后(hòu)，万(wàn)六耳(ěr)猕(mí)猴物皆明(míng)。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)手持随心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁(tiě)铸(zhù)造的铁棒与定海神针同(tóng)形(xíng)同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若(ruò)立一处,能知千里外之事,凡人说话(huà),亦能知之(zhī),故(gù)此善(shàn)聆音,能察理,知前后(hòu),万物(wù)皆明.与真悟空同象(xiàng)同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此四(sì)猴(hóu)者，不(bù)入十(shí)类之种，不达两间之名(míng)。

　　四(sì)大(dà)神猴(hóu) 更(gèng)是(shì)跳出(chū)三(sān)界外，不(bù)在(zài)五(wǔ)行(xíng)中的。

　　四大灵猴(hóu)的兵器的名字(zì)是如(rú)意金箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵的(de)。关于(yú)四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么(me)名字以及(jí)四大灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名字(zì)啊，四(sì)大灵(líng)猴的兵器分别是什么，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器来历，四大(dà)神猴兵(bīng)器(qì)是(shì)什么，四大灵猴分别叫什么等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

四(sì)大灵猴的(de)兵器叫(jiào)什么(me)名(míng)字

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)的。

西(xī)游(yóu)记四大灵(líng)猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识(shí)天时，知(zhī)地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之(zhī)为石猴，是因为(wèi)他(tā)是由(yóu)开天辟地以(yǐ)来的仙石孕育而生，天地(dì)三(sān)界中就这么一只(zhǐ)，因此孙悟空单成一个(gè)猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器我们(men)也非(fēi)常熟悉，乃如意金(jīn)箍(gū)棒，原是太上(shàng)老君冶炼的(de)神铁，后(hòu)来(lái)被大(dà)禹借走治水，再(zài)后(hòu)来被遗留在东(dōng)海，成(chéng)为东海龙王的定(dìng)海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴(yīn)阳(yáng)，会(huì)人事，善出入，避死延(yán)生

　　相传大禹为(wèi)了治理水患，曾三(sān)过桐(tóng)柏山(shān)，可每次从(cóng)这(zhè)里(lǐ)路过的时候(hòu)都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止(zhǐ)着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世四(sì)猴之(zhī)一的赤尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支(zhī)祁(qí)不仅神通广大(dà)，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言(yán)善(shàn)辩，知(zhī)道江水、淮水各处的(de)深浅(qiǎn)，以(yǐ)及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸(zhū)神去(qù)降(jiàng)妖除(chú)魔，可很(hěn)多神将都(dōu)打不败无支祁(qí)。

　　经过很(hěn)多天的对峙，最(zuì)终派庚辰出战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹命人(rén)用大(dà)铁链锁(suǒ)住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压在淮河南边的(de)龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武(wǔ)器(qì)是镔铁棍，和如(rú)意金箍(gū)棒一样(yàng)，能长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下(xià)丧生(shēng)在斌铁棍(gùn)下的神将不计(jì)其数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄

　　通(tōng)臂(bì)猿猴最(zuì)早出(chū)现在《封神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪(hóng)神通(tōng)广大，有千年道行(xíng)，和杨戬(jiǎn)一样精(jīng)通八九玄功(gōng)。

　　通臂(bì)猿(yuán)猴曾(céng)与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战不(bù)分胜负，后来还是由女娲娘(niáng)娘出面，利用(yòng)山河社稷图才(cái)把他擒获，最后用陆压道人那足以斩仙(xiān)灭佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生在(zài)此棍之(zhī)下。

六(liù)耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后，万物(wù)皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟空的二心(xīn)，因此与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家(jiā)已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己(jǐ)去西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的(de)实力和(hé)孙悟空不(bù)相(xiāng)上下，两个(gè)人从天(tiān)上打到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不(bù)出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨(sà)的通灵神兽谛(dì)听分(fēn)辨出(chū)了两(liǎng)人的真伪，但(dàn)摄于(yú)六耳猕猴(hóu)的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出(chū)了假悟空的身(shēn)份并值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后被孙悟空一棍(gùn)打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随(suí)心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空(kōng)的兵器如意金(jīn)箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代(dài)表道心，六耳代表人心(xīn)，道心如真金(jīn)，人心(xīn)似顽铁，所以二者兵器(qì)一金一铁。

西游(yóu)记四(sì)大灵猴的(de)武器

　　　　西游(yóu)记四大灵(líng)猴的武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识(shí)天(tiān)时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空是(shì)也，这厮虽灵明石猴(hóu)然修为早已到了魔帝(dì)的(de)阶段(duàn)，但却不归魔界管辖，常在(zài)三界闲逛，会(huì)十八(bā)般武艺，七十(shí)二般变化，腾云驾雾(wù)，一(yī)去十万八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹(dān)多了，有金刚不坏之身(shēn)，大(dà)闹天宫，力战千(qiān)军(jūn)万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒(bàng)，端是了得(dé)。

　　不过这些都还不是重点(diǎn)，最重要的(de)是，这厮和王中王一(yī)样，都是肉搏(bó)高(gāo)手，杀(shā)人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也(yě)算(suàn)少有了，试想，这天地间的能量何其(qí)庞大，一(yī)般的仙魔大(dà)都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却不一样(yàng)，他(tā)们都是以(yǐ)一己(jǐ)之(zhī)力抗天威(wēi)，这就象网游中的(de)法师和战士(shì)，法师在前期中期强大，法术高(gāo)强，但到(dào)后期却不是战士的对手，特(tè)别(bié)是在(zài)打(dǎ)架群(qún)殴上，一(yī)个近身一棒，任(rèn)你法术(shù)通(tōng)天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身(shēn)，具(jù)有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人，师从西(xī)天弥勒佛(fú)，学得(dé)无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众(zhòng)生平安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他(tā)为神猴大将军(jūn)，修(xiū)祠建庙，风(fēng)光无限，造(zào)福一方。

　　手(shǒu)拿的(de)武(wǔ)器也是一根棒子值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别(zi)，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒与定海(hǎi)神针同形(xíng)同性能。