无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句(jù)子的(de)独(dú)立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作(zuò)者借赞美(měi)陋室(shì)抒写自己志行高洁，安(ān)贫(pín)乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词(cí)活(huó)用为动词，显出有(yǒu)灵气(qì)。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容(róng)词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作(zuò)动词(cí)，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体(tǐ)；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等(děng)管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器的(de)声音；

　　今义(yì)为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么(me)意思文言文

1. 文(wén)言(yán)文中,之有什么意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山(shān)游(yóu)生~有(yǒu)时而(ér)用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君(jūn)将哀(āi)而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃(qiè)闵公(gōng)之将(jiāng)死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)词之(zhī)间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立性，一(yī)般不必(bì)译(yì)出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的(de)标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间，可(kě)译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知(zhī)。微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔p>

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们的修(xiū)饰语之间，表示对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第(dì)三(sān)人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助(zhù)词，也(yě)分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在(zài)定(dìng)语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师(shī)说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心语(yǔ)（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得(dé)，以其(qí)求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语(yǔ)或(huò)介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在(zài)句(jù)中作为(wèi)主语、宾语或(huò)一(yī)个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独(dú)立性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　译(yì)时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个(gè)字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于(yú)百万之(zhī)师。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而(ér)时之，不亦说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼(láng)止而(ér)前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉？（《读孟(mèng)尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消(xiāo)句子独立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼(zéi)二十(shí)余(yú)骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提(tí)前(qián)宾(bīn)语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》）译(yì)：物体本(běn)身(shēn)以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在客厅(tīng)的东北(běi)角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直(zhí)径一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性，使原来(lái)的(de)主谓(wèi)句成为句子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长出而(ér)不(bù)受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr)，无案牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高(gāo)理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词或(huò)时间副词后起(qǐ)协(xié)调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子(zi)说：“有什(shén)么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是提(tí)宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定(dìng)语，常把(bǎ)定语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例(lì)如(rú)： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译(yì)：日行千里(lǐ)的(de)马，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代(dài)词(cí)用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了(le)他们(men)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔译(yì)：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列(liè)子《愚公移(yí)山》）译(yì)：还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：到驻地(dì)旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中有(yǒu)到、去(qù)、的意思(sī)，词(cí)性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之(zhī)”的用法为代词(cí)。

　　可以(yǐ)代人、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之(zhī)南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作(zuò)动词也(yě)是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的(de)后(hòu)面一般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名词(cí)，前面有人名或人称代词，整个句(jù)子合起来(lái)应为“某人(rén)去某地(dì)”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理(lǐ)，故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河(hé)之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面(miàn)的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一(yī)毛(máo)”）时，“之(zhī)”作结(jié)构助词(cí)“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代(dài)词（主语）和(hé)一(yī)个(gè)动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独(dú)立性的(de)作用。

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