每次大家(jiā)一听(tīng)到(dào)养小鬼的时候心里面都会莫(mò)名的很怵，只是养小(xiǎo)鬼是什么(me)意思，对于这(zhè)方面的知(zhī)识(shí)我们该了解的该是要做一(yī)下(xià)了解的(de)，有些一知半解的人会以(yǐ)为(wèi)古曼(màn)童就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼的区(qū)别是什么？实际上古曼童跟(gēn)养小鬼是不同的概念，听(tīng)名字(zì)就知(zh国民党任公是指谁，任公指的是什么ī)道了，养(yǎng)小鬼养的(de)就是小鬼，而古曼童在东南(nán)亚(yà)那边可(kě)是(shì)被称为是金童子、佛童子(zi)的，他们俩有着(zhe)本质上的区别，这种区别如果不好好分(fēn)辨的话很容易弄混淆，最起码对外行来(lái)说就分不太清(qīng)国民党任公是指谁，任公指的是什么楚(chǔ)养小(xiǎo)鬼和(hé)古(gǔ)曼童到底有什么差别。

养小鬼(guǐ)就是在泰国流行(xíng)的(de)一种巫术(shù)，可能比较关注明星(xīng)动态的(de)网(wǎng)友(yǒu)听说(shuō)过(guò)这(zhè)种东西，据说(shuō)好多(duō)明星(xīng)为(wèi)了让自己事业发(fā)展(zhǎn)更好，都会在身边养上(shàng)一只(zhǐ)小(xiǎo)鬼(guǐ)想要借此(cǐ)改运，只(zhǐ)是(shì)养的(de)小鬼说出来(lái)可能(néng)会有(yǒu)些(xiē)让人害怕，这是(shì)用2个月(yuè)到(dào)7个(gè)月(yuè)大(dà)的(de)婴儿尸(shī)体做成的，把(bǎ)婴儿尸体制作成干尸以后用(yòng)金箔(bó)包(bāo)裹，然后出售在各个地方，说白了(le)这是(shì)一(yī)种非常残忍的迷信愚昧行为(wèi)，而且并不见得一定就有效果。

和(hé)养(yǎng)小鬼同时被(bèi)大家关(guān)注(zhù)的还(hái)有古(gǔ)曼童，对这些不(bù)太了解的人可能(néng)会觉得古(gǔ)曼童和养小鬼是一种东西，其实两者有很大的(de)区别。古曼(màn)童(tóng)在泰国流(liú)传了数(shù)百年(nián)，是当(dāng)地广为(wèi)人知的法(fǎ)宝圣物(wù)，他(tā)们经常(cháng)供养古(gǔ)曼童来达到(dào)消灾解难，增加好运的(de)效(xiào)果，甚至还有做生(shēng)意的泰国人专门供养古曼童，因为他(tā)们(men)会觉得(dé)这样就可以让自己发(fā)大财(cái)，生意兴隆，从这方面(miàn)来(lái)对比的(de)话，古曼童和养小鬼还(hái)是有一点相(xiāng)似的。

古曼童以香火为主食，生性(xìng)善(shàn)良，与(yǔ)养(yǎng)小(xiǎo)鬼有(yǒu)着本质上(shàng)的差别，养小鬼就是(shì)用婴儿的尸体制(zhì)作而成，但(dàn)是(shì)古曼童的(de)制作需要(yào)拥有严谨的态度，制作师父静坐止观的高(gāo)深功力恳请飘泊于四次元空间将孩(hái)童的灵魂进(jìn)驻(zhù)古曼童造型之中，供养人也需在不违悖佛律及法(fǎ)律的前提下(xià)供养古(gǔ)曼(màn)童，古曼(màn)童(tóng)也必须要善(shàn)用自(zì)己的法力来造福人类、累积功(gōng)德，以期在下(xià)一次能够轮(lún)回再生为人或成仙成神。

养小鬼和(hé)古曼童(tóng)最大的区别就在(zài)于此，养小(xiǎo)鬼现在(zài)已(yǐ)经成为了(le)很(hěn)多无良商家(jiā)为了骗钱(qián)弄虚作假的一种手段，而(ér)古(gǔ)曼童则是需要泰国的高僧出手，古曼童(tóng)的灵魂是自愿的，他们必须要(yào)自愿成为古曼童才行(xíng)，并且还(hái)要以(yǐ)慈悲(bēi)心作为(wèi)出发点，这和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根本就不一样(yàng)，使用它(tā)们来达到的目的也(yě)会截然想法，既然(rán)如(rú)此(cǐ)古(gǔ)曼(màn)童和养小鬼又(yòu)怎么可能会是一种东西呢。

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