九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启示(shì)是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓(zhuā)住(zhù)本质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译(yì)文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也(yě)，可告(gào)以良马，不可(kě)告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下(xià)之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间(jiān)有没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是(shì)可以从外形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得(dé)的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们(men)都是(shì)些才智低下的(de)人，可以告诉他们识别一般的良(liáng)马的方法，不能告(gào)诉他(tā)们识别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观(guān)察识别(bié)天下(xià)难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢(ne)?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的(de)那个找好马的人，毛色公母都(dōu)不知道，他(tā)怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一(yī)声，说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到(dào)了这样的(de)境界吗?这正(zhèng)是(shì)他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍的(de)地方！九方(fāng)皋他所观察地是(shì)马(mǎ)的天赋的内(nèi)在素质，深得它的(de)精妙，而(ér)忘(wàng)记了它(tā)的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它(tā)的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观(guān)察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样的相马(mǎ)，包含着比相(xiāng)马(mǎ)本(běn)身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事(shì)实证明，它(tā)果(guǒ)然是一匹天下难得的(de)好(hǎo)马。

九方皋相马(mǎ)文言(yán)文(wén)翻(fān)译(yì)和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)文(wén)言(yán)文告诉我们看问题要抓住事物本质(zhì)，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家族中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您(nín)寻找(zhǎo)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道：“对于一(yī)般(bān)的(de)良马，可(kě)以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察(chá)得(dé)出来。

　　而(ér)那(nà)天下难得的(de)千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到(dào)飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着它(tā)奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都(dōu)是才能(néng)低下(xià)的人，对(duì)于好(hǎo)马的特征(zhēng)，我(wǒ)可以告诉(sù)他们，对于千(qiān)里马的特征，那只能意会(huì)，不可言(yán)传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一(yī)起(qǐ)挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个(gè)名叫九方(fāng)皋的(de)人，他的相(xiāng)马技术不在我之下(xià)，请大王召(zhào)见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦(q禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思ín)穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地(dì)去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处(chù)寻找(zhǎo)了三(sān)个月后，回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什(shén)么(me)样的(de)马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是一(yī)匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取(qǔ)，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐(lè)叫(jiào)来，对他(tā)说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的(de)毛色与公母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认(rèn)识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹(tàn)一声(shēng)说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界！他真(zhēn)是高出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的，看不见他(tā)所不(bù)需要看(kàn)见(jiàn)的；只(zhǐ)视察(chá)他所需要(yào)视察(chá)的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)的价值，远远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回来后，果然是(shì)名(míng)不虚传的、天下(xià)少有的千里马。

文言文(wén)原文(wén)

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也(yě)，可告(gào)以良(liáng)马，不可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视其(qí)所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待(dài)人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文(wén)化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它(tā)能开启(qǐ)人(rén)们心(xīn)智(zhì)，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后(hòu)学(xué)著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故(gù)事、神话故事(shì)、历(lì)史故事组成。

　　而基(jī)本上则以(yǐ)寓言(yán)形式来(lái)表达精微的哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言(yán)故事(shì)和哲理散文(wén)，篇(piān)篇闪烁着智慧的(de)光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文(wén)及译(yì)文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文(wén)启示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符(fú)》，指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其(qí)于马(mǎ)非臣(chén)之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣(chén)而(ér)无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间(jiān)有没有禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思可(kě)以派(pài)去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观(guān)察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚(hū)惚(hū)，好像(xiàng)有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是(shì)些才智低(dī)下(xià)的人，可以告诉他们识别一般的良(liáng)马的方法(fǎ)，不能告诉他(tā)们识别(bié)天下难得(dé)的好马的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾(céng)经和(hé)我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观(guān)察识别(bié)天下难得的(de)好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派他去(qù)寻(xún)找(zhǎo)好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋(gāo)回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什(shén)么样的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找(zhǎo)来(lái)对他(tā)说：“坏(huài)了!您(nín)所(suǒ)推荐的那个找(zhǎo)好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他(tā)怎么能(néng)懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟(jìng)然达到(dào)了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋(gāo)他所(suǒ)观察地是马的(de)天赋的内在素(sù)质，深(shēn)得它(tā)的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看(kàn)见的(de)，看不见他(tā)所不需(xū)要看(kàn)见的(de)；

　　只观(guān)察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不(bù)需要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的(de)相马(mǎ)，包(bāo)含(hán)着比相马本(běn)身价(jià)值更(gèng)高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯养使用，事(shì)实(shí)证明(míng)，它(tā)果然是一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译和(hé)寓意(yì)

　　 九方皋相马文(wén)言文告(gào)诉我们看问(wèn)题要抓住事物本(běn)质，不能为(wèi)表面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大家整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了！您的家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道(dào)：“对(duì)于一般的(de)良(liáng)马(mǎ)，可(kě)以(yǐ)从其外表(biǎo)上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那(nà)天下难得(dé)的千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低(dī)下的(de)人，对(duì)于好马的特征，我可以(yǐ)告(gào)诉(sù)他们，对于(yú)千里马的特(tè)征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的(de)经(jīng)验来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我一(yī)起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相(xiāng)马技术(shù)不在(zài)我之(zhī)下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个(gè)月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是什么样的(de)马(mǎ)呢？”九方皋回答(dá)：“那是(shì)一匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公派人(rén)去取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐(lè)叫(jiào)来，对他(tā)说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出来，又怎(zěn)么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看到的(de)是马的天赋和内(nèi)在素(sù)质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉(xī)它的(de)内部(bù)，而(ér)忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的(de)；只视(shì)察(chá)他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的价(jià)值，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然(rán)是(shì)名不虚传(chuán)的、天下(xià)少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗(cū)，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不(bù)见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代(dài)思想文化史上(shàng)著名(míng)的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给人以启示，给人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲理散(sàn)文、寓言(yán)故事、神话故事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而(ér)基(jī)本上(shàng)则(zé)以寓(yù)言形式(shì)来表达(dá)精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓言故(gù)事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

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