赶尸是苗(miáo)族蛊术(shù)的一(yī)种，是楚巫(wū)文化的(de)一部分。而这个(gè)苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术(shù)，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫(wū)术(shù)的。光听这个名字(zì)就可以让(ràng)人胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我们在(zài)电视上经(jīng)常看到(dào)一些类(lèi)似的电视剧什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试(jù)和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的(de)害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶尸(shī)

经过查(chá)阅资(zī)料得(dé)知，历史上确实有这样(yàng)的东(dōng)西，所谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不是如(rú)电(diàn)视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后(hòu)涂上一(yī)些特制(zhì)的药(yào)水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是由背尸人(rén)背(bèi)在身上(shàng)走动(dòng)的(de)。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是(shì)死者了，其实这些背尸(shī)人(rén)身上背着的(de)才是尸体，这些(xiē)背着尸体的人(rén)将自己的(de)身体埋在一(yī)个大黑炮里(lǐ)边(biān)，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从(cóng)很远的(de)地方看，就相当于一(yī)具(jù)尸体，连面部(bù)轮廓都很(hěn)难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁(shuí)呢？其实他们就是(shì)一(yī)个术(shù)士，在背(bèi)尸人的前边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹得(dé)很多(duō)人害怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和(hé)背尸(shī)人两个故(gù)意营(yíng)造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着(zhe)一(yī)些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候外出(chū)远门(mén)，在外边遇(yù)害(hài)，或者说是死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会回(huí)到自己的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多(duō)人就(jiù)想出了这样的(de)一(yī)个方法，在湘(xiāng)西(xī)就有这样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前(qián)的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到故(gù)乡的话，也是一件不容易(yì)的事情。而360行，行行出(chū)状元(yuán)。有的人也是利用这个(gè)事情谋得了一(yī)些(xiē)财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊(shū)的方式(shì)，将(jiāng)亲(qīn)人的(de)遗体运回(huí)故乡安(ān)葬。这个(gè)特殊的方式(shì)就(jiù)是我们现在所(suǒ)说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的(de)忌讳，他(tā)们大多数称这些事(shì)情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试lt="真的会有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个东西吗 是(shì)什么原理(lǐ)" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_127.jpg">
湘西赶尸(shī)是什么原理(lǐ)

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发(fā)现古代的这些(xiē)方式和电视(shì)剧里(lǐ)的有异曲同工(gōng)之妙，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西(xī)赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并(bìng)不可怕的(de)，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)被分为上中下三(sān)法(fǎ)，上中下三法各有(yǒu)不(bù)同(tóng)，且法(fǎ)术(shù)也分为(wèi)高中低。上法是由(yóu)当(dāng)时最厉害的道士做法(fǎ)，让(ràng)死亡(wáng)的(de)人自(zì)行走(zǒu)到目(mù)的地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘的法术了(le)。而(ér)中法(fǎ)是将死者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和四肢用(yòng)药物做(zuò)防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目(mù)的地(dì)，然(rán)后前面有(yǒu)一个道(dào)士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最(zuì)通用的(de)一(yī)个法(fǎ)术，大(dà)多(duō)数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸(shī)体(tǐ)走路，对(duì)于这个方法也不做过多(duō)的解释了，看(kàn)完(wán)了上法和(hé)中法以(yǐ)后，相信你对下法(fǎ)也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这里不(bù)得不谈一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是(shì)充满了(le)神奇(qí)色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是(shì)听说而(ér)已，但(dàn)是在书(shū)上却(què)有详细的记(jì)载。在人死了以(yǐ)后(hòu)，道士(shì)来了以后，想要(yào)利用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸(shī)体进行一系列的操作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住(zhù)王者的(de)三魂七魄，然后再(zài)用(yòng)符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后(hòu)，道士(shì)就(jiù)会(huì)开始念咒，然后贴(tiē)神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体(tǐ)激(jī)活，具体(tǐ)的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍(jí)观(guān)看(kàn)，小编在(zài)这里就(jiù)不一一做(zuò)解释了。反(fǎn)正最后道士用一系列的(de)操作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会(huì)跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚(wǎn)上的时(shí)候碰到了(le)活(huó)物，那么(me)法术(shù)就(jiù)会被破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒下去，再也(yě)起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸(shī)人手(shǒu)上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要(yào)有(yǒu)起这个(gè)铃铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到(dào)了这个铃铛(dāng)的声音(yīn)，就(jiù)会自觉(jué)的(de)将(jiāng)家里的所有的家畜全都(dōu)锁(suǒ)在家(jiā)里，不让出去(qù)。自己更是(shì)闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个(gè)仅仅只是(shì)书上(shàng)看(kàn)到的而已，谁也没(méi)有(yǒu)见过(guò)，我们仅仅只是听说过(guò)而已(yǐ)。我们(men)要(yào)相信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有可(kě)能(néng)只是(shì)一个传说而已(yǐ)，各位(wèi)就当个故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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