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  大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思,长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思(sī):无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的。

  关(guān)于大漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思以(yǐ)及大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思(sī),大漠孤(gū)烟长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么意思,长河落日圆啥意(yì)思,长河(hé)落(luò)日圆的出处(chù),长河落日(rì)圆上一(yī)句(jù)是等(děng)问题,小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)知识:

大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思(sī),长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲(yù)问(wèn)边(biān),属国(guó)过(guò)居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关(guān),路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人(rén),祖籍(jí)山西祁(qí)县(xiàn),唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩诘居(jū)士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通(tōng)佛(fú)学,精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼(shì)评(píng)价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩(mó)诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云(yún)天,无尽的(de)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的(de)名句,描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给(gěi)人(rén)凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

  解(jiě)析一(yī):

  那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠,只有用(yòng)一个“大”字(zì)才(cái)能状其景观;在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无(wú)边的(de)背景之(zhī)上,那远(yuǎn)处独起的一股炊(chuī)烟(yān),既显得孤单(dān),又格(gé)外(wài)醒目(mù),也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只(zhǐ)有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

  视野(yě)所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无(wú)尽头,“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处(chù)。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

  若说(shuō)再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个(gè),竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流(liú)的句子(zi),它其实是具体描写(xiě)进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什(shén)么奇(qí)观异(yì)景(jǐng),烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦(luán)林木(mù),那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印象,这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字,却(què)给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一(yī)个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人把自(zì)己的(de)孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作(zuò)品出(chū)处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆(liàng)少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问边:到(dào)边塞(sāi)去看(kàn)望(wàng),指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有(yǒu)几种解释:一(yī)指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国,苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国(guó)官(guān)职裂(liè)答。

  属国,即(jí)典属国的简称(chēng),汉代称(chēng)负责外交事物的(de)官员为典属国,唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣,这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者的(de)身份。

  居延:地(dì)名,汉代称(chēng)居延泽,唐(táng)代(dài)称居延(yán)海,在今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县(参(cān)见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》),故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延属国(guó),辖境在居(jū)延泽一(yī)带(dài)。

  此句一(yī)般(bān)注本(běn)均言(yán)王维路过居延。

  然而(ér)王维此(cǐ)次出使,实(shí)际上(shàng)无(wú)需经过居延。

  因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编(biān)的(de)《中国历(lì)代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬(péng):随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬,此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天(tiān)北飞(fēi),秋天南行,这里(lǐ)是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成注(zhù)有二解(jiě):一云古代(dài)边防报警时燃(rán)狼粪(fèn),“其烟直而聚(jù),虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者证实,确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤(gū)烟也可能(néng)是唐代(dài)边防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至,大率相去三十里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说(shuō)指(zhǐ)流(liú)经(jīng)凉(liáng)州(zhōu)(今甘肃(sù)武威)以北(běi)沙(shā)漠的(de)一(yī)条(tiáo)内(nèi)陆河,这条河(hé)在(zài)唐代叫(jiào)马(mǎ)成河,疑即今石羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东(dōng)南。

  候(hòu)骑:负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关(guān),此处大概是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北(běi)边(biān)疆置(zhì)安西(xī)、安北等六(liù)大都护府,其长(zhǎng)官称(chēng)都护(hù),每府派大都护一人(rén),副(fù)都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然(rán):古山名(míng),即今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率(lǜ)军大破(pò)单(dān)于军,“遂登(dēng)燕然(rán)山,去(qù)塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉(hàn)威(wēi)德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候骑(qí),得(dé)知主帅破(pò)敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路(lù)经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年(nián))春,河西节度副大使崔希(xī)逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访(fǎng)军(jūn)情,并(bìng)任河西(xī)节度使判(pàn)官,实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析】

  《使至塞(sāi)上(shàng)》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行目(mù)的和到达地点,诗缘何而作;颔联(lián)两句包含(hán)多重意蕴,借(jiè)蓬(péng)草自况,写飘零之(zhī)感;颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利,流(liú)露出对都(dōu)护的(de)赞叹(tàn)。

  此诗既反映了(le)边塞生活(huó),同时也表(biǎo)达了诗人(rén)由于被(bèi)排挤而(ér)产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻(qīng)车前(qián)往(wǎng),所(suǒ)往之处(chù)是:“属国过(guò)居(jū)延。

  ”居延在今甘(gān)肃(sù)张(zhāng)掖(yē)县西(xī)北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子,这里却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣(chén),正是暗写诗(shī)人内(nèi)心(xīn)的激(jī)愤和抑郁(yù)。

  与首句(jù)的“单车(chē)”相(xiāng)呼应(yīng)。

  万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到(dào)了边(biān)塞,却没(méi)有遇到(dào)将官(guān),侦察(chá)兵告(gào)诉使臣:首将(jiāng)正在燕然(rán)前(qián)线。

  诗(shī)人把笔(bǐ)墨(mò)重点用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的(de)方(fāng)面——写景。

  作(zuò)者出(chū)使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事(shì),又(yòu)写景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑(hún),近人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了景物的单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就(jiù)非用一(yī)个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗:“前四(sì)写(xiě)其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后(hòu)人全讲炼(liàn)字之法,非(fēi)也;不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物(wù)香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日(rì)自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口(kǒu)里(lǐ)说不出来(lái)的意思,想去却是逼(bī)真的(de);又似乎无理(lǐ)的,想去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此(cǐ)种境界,可谓(wèi)千古壮观(guān)。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代(dài)诗(shī)人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西(xī)),其父(fù)迁(qiān)居蒲州(治今山西永济西),遂(suì)为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安(ān)时(shí)曾(céng)受(shòu)职,乱平后,降为太子中(zhōng)允。

  后官至(zhì)尚书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过(guò)着(zhe)亦(yì)官亦隐的(de)优游生活(huó)。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期(qī)写过一些以边塞题材的(de)诗(shī)篇,但其(qí)作品最主要的则为(wèi)山水诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理;体物精细(xì),状写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书(shū)画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思(sī),长河(hé)落日(rì)圆啥意思是(shì)“长河(hé)落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞上》,全诗如(rú)下:单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关,路经的(de)属国(guó)已过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng),无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年(nián)-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘(jí)居士,世称“王(wáng)右丞”,因(yīn)笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大,精通佛(fú)学,精通(tōng)诗(shī)、书、画、音(yīn)乐(lè)等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的(de)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千古流(liú)传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn),给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能状其景观;在(zài)这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng),那远处独起(qǐ)的一股炊烟,既(jì)显(xiǎn)得孤(gū)单,又格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字,使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河(hé)落日圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠(mò),没有山(shān),没(méi)有树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边(biān)无际(jì),黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头(tóu),“长(zhǎng)”字便自然涌上(shàng)作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的(de)“直”字,都用得逼真传神(shén),难以言其妙(miào)处(chù)。

  真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一(yī)想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆”这不是描(miáo)写河流的句子,它其实是具(jù)体描(miáo)写(xiě)进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇(qí)观(guān)异景,烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的(de)印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘新冠疫苗接种后多久更新健康码,新冠疫苗接种后多久更新健康码信息(huì)中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上(shàng)》,是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首纪(jì)行诗,记(jì)述出使塞(sāi)上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至(zhì)塞上

  单车(chē)欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命(mìng)出(chū)使(shǐ)边(biān)塞(sāi)。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去(qù)看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些(xiē)属国。

  二(èr)指(zhǐ)官名,秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官(guān)职名为(wèi)典属国,苏武归汉后即授典属国(guó)官(guān)职裂答。

  属(shǔ)国(guó),即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负(fù)责外(wài)交事物的官员为(wèi)典属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣(chén),这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

  居延:地(dì)名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称居延海,在(zài)今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县(参(cān)见(jiàn)《汉书(shū)·地理志(zhì)》),故城(chéng)在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居(jū)延泽一(yī)带。

  此句一般注本均(jūn)言(yán)王(wáng)维路(lù)过居(jū)延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实际(jì)上无需经过(guò)居(jū)延(yán)。

  因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬(péng),此(cǐ)处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟(niǎo),春(chūn)天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人(rén)的(de)领地。

  这里是指唐(táng)军(jūn)占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠(mò),此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤(gū)烟(yān):赵殿(diàn)成注(zhù)有二解(jiě):一云(yún)古(gǔ)代边(biān)防报警时燃狼粪,“其(qí)烟直而(ér)聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平安(ān)火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省(shěng)注:“《六(liù)典》:唐(táng)镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至,大率相去三十里(lǐ),每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说(shuō)指流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑(yí)即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故址在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

  王新冠疫苗接种后多久更新健康码,新冠疫苗接种后多久更新健康码信息维出(chū)使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì),非实写。

  候(hòu)骑:一(yī)作(zuò)“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都护(hù):唐朝(cháo)在(zài)西(xī)北边疆置安西(xī)、安北等六(liù)大都护府,其长官称都护,每府(fǔ)派(pài)大都护一(yī)人,副都护二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙(méng)古国杭(háng)爱(ài)山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率军大破(pò)单于(yú)军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三(sān)千(qiān)余(yú)里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇到候骑,得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线未归(guī)。


  【作(zuò)品白话译(yì)文】

  乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关(guān),路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(736年(nián))吐蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐(táng)玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰(wèi),察访军情,并任河西节(jié)度使判官,实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次(cì)出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

  此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况(kuàng),抒发了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地(dì)点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句(jù)包含多(duō)重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的(de)景象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾(wěi)联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取得(dé)胜(shèng)利,流露出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既反映了边塞(sāi)生(shēng)活(huó),同时也(yě)表达了诗人(rén)由于(yú)被排挤而产生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大(dà)漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往,所往之(zhī)处是:“属国(guó)过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样(yàng)进(jìn)入(rù)“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子,这里却是比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣(chén),正(zhèng)是暗写(xiě)诗(shī)人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物(wù)进行刻(kè)画:“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有(yǒu)遇到(dào)将官,侦察兵告(gào)诉(sù)使臣(chén):首将正在燕(yàn)然前(qián)线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的(de)方面——写景。

  作者(zhě)出使(shǐ),恰(qià)在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔,诗(shī)人即景设喻(yù),用(yòng)归雁自(zì)比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”一联(lián),写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光(guāng),画面(miàn)开阔(kuò),意境雄浑,近(jìn)人王国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所以用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的(de)那一(yī)股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其(qí)间(jiān)的黄河(hé),就(jiù)非用一(yī)个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字(zì),却(què)给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉(jué)。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī):“前四写其芜(wú)远(yuǎn),故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人(rén),故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐(kǒng),方转出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人(rén)全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字(zì)之法(fǎ),亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中(zhōng)借书(shū)中(zhōng)人物香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不(bù)出(chū)来的(de)意思(sī),想去却(què)是逼(bī)真的;又(yòu)似乎无理(lǐ)的,想去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照(zhào)积(jī)雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’,此(cǐ)种(zhǒng)境(jìng)界,可谓千(qiān)古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思(sī)》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父迁(qiān)居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂(suì)为(wèi)河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年(nián)号,713—741年(nián))进士。

  累官(guān)至给事(shì)中。

  安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安(ān)时(shí)曾(céng)受(shòu)职(zhí),乱平后,降为太子中允。

  后官(guān)至尚书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年(nián)居蓝田(tián)辋川,过(guò)着亦(yì)官亦(yì)隐的(de)优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前(qián)期写(xiě)过一些(xiē)以边塞题材的诗篇,但其作品最(zuì)主要的则为(wèi)山水诗(shī),通过田(tián)园(yuán)山水(shuǐ)的(de)描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理;体物精细,状写传神,有独(dú)特成(chéng)就(jiù)。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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