中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节(jié)月(yuè)饼的诗是中秋节月(yuè)饼(bǐng)的古诗有：《留别廉守(shǒu)》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂(tú)之的。

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中秋节月饼(bǐng)的(de)古诗10首(shǒu)，关于(yú)中秋节月饼的诗

　　中(zhōng)秋节(jié)月饼(bǐng)的(de)古(gǔ)诗有(yǒu)：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以(yǐ)涂之。

　　小饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡(pō)诗。

　　好在真一(yī)酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜(lán)：形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年(nián)年(nián)例又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕度门出宫中月(yuè)饼同赋·其三》袁宏道(dào)：曾是(shì)金(jīn)娥印得成，留将(jiāng)旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启萼(è)：中秋节(jié)物未为低，火烘罗罗(luó)出斧(fǔ)齐(qí)。

　　一(yī)样饼师新制(zhì)得，佳名先向月中(zhōng)题。

描写中秋节月饼的诗(shī)句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关(guān)于(yú)月饼的诗句和古诗 1.关于月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如嚼月，中有酥(sū)和(hé)饴。

　　默品其(qí)滋(zī)味，相思(sī)泪沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小的月饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道(dào)。

　　安安静静的品尝，因(yīn)为(wèi)太过想念故乡，流下的眼泪都把(bǎ)手(shǒu)巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　--近代(dài) 施(shī)景琛《中秋词》

　　 释(shì)义：月饼形状圆圆(yuán)的就好(hǎo)像圆圆的(de)月亮，日子过(guò)的是越来越好(hǎo)了，外祖父或(huò)者舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘(pán)，饼样圆(yuán)分桂(guì)魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释(shì)义(yì)：中秋时候把(bǎ)新(xīn)鲜的瓜果等摆列在晶莹的(de)盘子中，中秋的月(yuè)亮看起来(lái)很清(qīng)寒就像(xiàng)月(yuè)饼一样圆。

　　 桂魄比喻(yù)指月亮(liàng)。

　　中秋节一家人不(bù)出门在(zài)一起聚(jù)餐，要和中秋的明月(yuè)一同来个大(dà)团圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双(shuāng)蟾(chán)兔满(mǎn)人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔(bēn)入(rù)广(guǎng)寒归不得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》

　　 释义：月(yuè)饼上的图案多种(zhǒng)多样，有“月(yuè)中(zhōng)蟾(chán)兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的模具制作(zuò)出(chū)来的月饼(bǐng)，名称(chēng)也各(gè)式各样，是菜单上的(de)亮(liàng)点。

　　因(yīn)为月饼师傅的巧心，使月饼看起来同(tóng)月亮(liàng)一样美(měi)丽(lì)。

　　 2.关于月饼的(de)诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼(bǐng)》 释义：吃月饼就(jiù)像(xiàng)在吃(chī)着月亮(liàng)般，中(zhōng)间还有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外家爱护(hù)意，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　 ——近代.施(shī)景琛的(de)《中(zhōng)秋词(cí)》 释义：凡当外祖父(fù)或舅父母的，中秋节(jié)要(yào)给外(wài)孙子、外孙(sūn)女或(huò)外(wài)甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒具制(zhì)，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清(qīng).袁景(jǐng)澜《咏月饼》 释义：该诗描写(xiě)了月饼的制作工(gōng)序 4、制就银蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔(bēn)入广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》 释义：写月(yuè)饼上图案多样(yàng)，有(yǒu)“月中蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥(é)奔月”之类(lèi)的装饰性(xìng)图(tú)案，不禁让人想起嫦娥(é)奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南(nán)采府》 释义(yì)：月(yuè)饼的馅儿也更加讲究起来(lái)，和今天(tiān)类似(shì)。

　　 3.关于(yú)吃月饼的古诗

　　 关于吃(chī)月饼(bǐng)的古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼》诗云：“中秋节物(wù)未(wèi)为低，火烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳(jiā)名先向月(yuè)中题”。

　　道出了月(yuè)饼取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月，宫中赏秋海(hǎi)棠、玉簪花(huā)。

　　自(zì)初(chū)一日(rì)起，即(jí)有卖(mài)月饼(bǐng)者(zhě)，至(zhì)十五日，家家供奉月饼(bǐng)、瓜果。

　　如有剩月饼，乃(nǎi)整收于干燥风凉之(zhī)处，至岁暮分用之，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景(jǐng)物略(lüè)》：“八月十(shí)五祭月，其(qí)祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷(tíng)内(nèi)流(liú)行，但也(yě)流传到民间，当时俗称(chēng)“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团(tuán)圆美好，反(fǎn)映(yìng)了人们对家人团聚的美好愿望，也是对亲(qīn)朋好友(yǒu)深深的思念(niàn)。

　　北(běi)宋皇家中秋节(jié)喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有诗云：“小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖(hú)游览志会(huì)》：“八月十(shí)五日谓之(zhī)中秋，民间以月饼相(xiāng)遗，取团(tuán)圆之义”。

　　到(dào)了(le)清(qīng)代，关于月饼的记载就多(duō)起来了，而且(qiě)制(zhì)作(zuò)越来越精细(xì)。

　　宋代的文学家周密(mì)，在记叙南(nán)宋都城临安见闻(wén)的《武林旧事》中首次(cì)提到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》：“月(yuè)宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾(chán)兔(tù)满人(rén)间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入广寒(hán)归不(bù)得，空劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句(jù)生(shēng)动(dòng)描写(xiě)了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵(líng)手巧(qiǎo)的制饼师印制在月饼之(zhī)上(shàng)，月饼与月亮的传说相结(jié)合(hé)，诉说了历史(shǐ)悠久的月厅腔胡亮文化，伴(bàn)随着(zhe)美味(wèi)的月(yuè)饼一代代传承后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼(dàng)空说饼，征人多半未还乡(xiāng)。

　　中(zhōng)秋(qiū)月夜(yè)，确乎是一个怀人(rén)的时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海(hǎi)里，都是对家乡、亲(qīn)人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食有余，多(duō)感外家爱(ài)护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”写的是在(zài)福建，凡当外祖父(fù)或舅父母的，中秋节要送(sòng)给(gěi)外孙子、外孙女或(huò)外(wài)甥有(yǒu)双鲤形状(zhuàng)的月饼。

　　这和(hé)现代晚辈送(sòng)上辈过节礼的习俗恰(qià)恰(qià)相反。

　　 参考资料：搜狗百科(kē)-月(yuè)饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有(yǒu)关的古诗有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月(yuè)》宋(sòng)代(dài) 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此(cǐ)夕羁人(rén)独(dú)向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　 今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　 3、《八(bā)月十(shí)五日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十(shí)五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆(guǎn)前。

　　 西北望乡何(hé)处是，东南见月几回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无人会(huì)，今夜清(qīng)光似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐(jiàn)入云(yún)衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清光何处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜(jìng)升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮(lún)满，长伴云(yún)衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待(dài)银河彻底清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词或(huò)古(gǔ)诗

　　 明朝的(de)彭蕴章在《幽州土(tǔ)风(fēng)俗》中写道：“制(zhì)就(jiù)银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾免满(mǎn)人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃(qiè)药年，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏(yǒng)月(yuè)饼(bǐng)》诗(shī)：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌(mào)得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　阳澄湖(hú)大(dà)闸(zhá)蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱(ài)护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过中(zhōng)秋节。

　　 悄(qiāo)悄的(de)我收(shōu)了，正如你悄(qiāo)悄(qiāo)的送(sòng)，我挥一挥衣袖，来年你还送(sòng)不送！

　　 入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造太饼一枚，众共食(shí)之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎(yíng)来送往(wǎng)惧无踪，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不知天上宫(gōng)阙，月(yuè)饼(bǐng)卖(mài)几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最(zuì)出色！

　　 举头望明月。

　　低(dī)头闻(wén)饼香！

　　 6.关(guān)于月饼的诗句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼

　　 明月(yuè)几时有？把酒(jiǔ)问青(qīng)天(tiān)。

　　不知天上(shàng)宫阙，今(jīn)夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼(qióng)楼玉(yù)宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字在(zài)人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮(qǐ)户，照(zhào)无眠。

　　不(bù)应有恨，何事长(zhǎng)向别(bié)时圆？人有悲欢离合(hé)，月(yuè)有阴晴(qíng)圆缺(quē)，此事古难全。

　　但(dàn)愿(yuàn)人(rén)长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎(chá)拟约同携(xié)手，更待银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明(míng)月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思(sī)。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下(xià)独酌》李(lǐ)白

　　 花间一壶酒，独(dú)酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯邀(yāo)明月，对影成三人。

　　 月既不(bù)解饮，影徒随我身(shēn)。

　　 暂伴月将(jiāng)影(yǐng)，行(xíng)乐须(xū)及(jí)春(chūn)。

　　 我歌月徘徊(huái)，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同交欢，醉后(hòu)各分散(sàn)。

　　 永结无情游，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月飞(fēi)明镜(jìng)，归心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行(xíng)地远，攀(pān)桂仰天高。

　　 水(shuǐ)路(lù)疑霜雪，林栖(qī)见羽毛(máo)。

　　 此时瞻白兔，直欲(yù)数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛(zhú)影深(shēn)，长(zhǎng)河渐落晓星沈。

　　 嫦娥(é)应悔偷灵(líng)药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐(táng)孟浩(hào)然）

　　 秋(qiū)空明(míng)月悬(xuán)，光(guāng)彩(cǎi)露沾湿(shī)。

　　 惊(jīng)鹊栖(qī)未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急(jí)。

　　 佳期(qī)旷何(hé)许！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八月十五夜桃(táo)源(yuán)玩(wán)月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙(xiān)府(fǔ)间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时(shí)立在最高山(shān)。

　　 碧虚无云风不(bù)起，山上(shàng)长松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万(wàn)里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天(tiān)乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐东上，轮欹(yī)影促犹(yóu)频望。

　　 绝景(jǐng)良(liáng)时(shí)难再(zài)并，他年(nián)此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于(yú)月饼的(de)歌词或(huò)古(gǔ)诗(shī)有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧霖

　　 禅边风(fēng)味客边愁，馈(kuì)我清光(guāng)又(yòu)满(mǎn)楼。

　　一月可曾(céng)闲几日，百(bǎi)年难得(dé)闰中秋。

　　 菊花(huā)信待重阳(yáng)久，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆明似前(qián)度，不知谁(shuí)续(xù)广寒游。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中(zhōng)秋月》 明代：徐(xú)有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏(piān)皎(jiǎo)洁，知(zhī)他多少(shǎo)，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴(qíng)圆(yuán)缺都休(xiū)说，且(qiě)喜人间好时节。

　　好(hǎo)时(shí)节，愿(yuàn)得年(nián)年，常(cháng)见中秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀 》 唐代：孟(mèng)浩然

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳期(qī)旷何许(xǔ)，望(wàng)望(wàng)空伫立。

　　 9.有没有(yǒu)描写月饼的(de)古诗

　　 自古以来，人们(men)望月、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下了无数(shù)佳(jiā)话(huà)和(hé)有趣风(fēng)俗。

　　月饼作为中秋节(jié)的标志，是最具象征(zhēng)意义的(de)中秋(qiū)民俗食品，正(zhèng)如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟(juān)月。

　　"中(zhōng)秋吃月(yuè)饼的(de)风(fēng)俗，当(dāng)时的(de)笔记《西湖游(yóu)览(lǎn)志(zhì)余》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京景物略(lüè)》则(zé)说："月饼月果，戚(qī)属馈相报，饼(bǐng)有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神(shén)隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一(yī)枚(méi)，众共食之，谓之八(bā)月求团圆(yuán)。

　　"从这些早(zǎo)期的记载还可见到(dào)，月饼(bǐng)一开始就是相互馈赠的社交礼(lǐ)物，而(ér)且分量颇大，必须(xū)众人(rén)分而食之，蕴含了中国伦(lún)常与共(gòng)食制度的精神，和现代月饼愈做愈小的(de)趋势(shì)大相(xiāng)径(jìng)庭。

　　由明至清，这种大月(yuè)饼还盛行了几(jǐ)百年，《红楼梦》中贾母(mǔ)吃的"内(nèi)造瓜仁油松穰月饼(bǐng)"，出自(zì)宫廷御赐，据考证就(jiù)是个直径二(èr)尺(chǐ)、重十公斤的大月饼。

　　 月(yuè)饼经过长(zhǎng)期(qī)的演(yǎn)变和发展，花样(yàng)不断翻新，品种不断增加，地区的差异使品种外观、口感、味道各(gè)具独特风(fēng)格(gé)。

　　从产(chǎn)地上分有苏式(shì)、广(guǎng)式(shì)、京(jīng)式、宁(níng)式(shì)、潮式、滇式等；就口味而言(yán)，有甜味、咸味(wèi)、咸(xián稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字)甜味、麻辣(là)味；从馅心讲，有五仁(rén)、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月饼等；按(àn)饼皮(pí)分，则(zé)有浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮三(sān)大类；就造型而论，又有光(guāng)面月饼、花边(biān)月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见长，油与馅都是素的；而广式月饼则(zé)轻油而偏重(zhòng)于糖；苏式的则取浓郁口(kǒu)味，油(yóu)糖皆注重，且偏爱于(yú)松酥；潮式月(yuè)饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥(sū)。

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