相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义是什么(me)，相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义各是(shì)什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的(de)。

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相委而去(qù)的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和(hé)今义各(gè)是(shì)什么

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方(fāng)：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君(jūn)期日中二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗(zhōng)。

　　日中不至，则是无(wú)信二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗(xìn)；

　　对(duì)子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘(liú)义(yì)庆的作品，也作《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世(shì)说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信(xìn)，为人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精(jīng)神。

相委而去的委的古义和(hé)今义

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”出(chū)自《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘(qiū)与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是(shì)无信；对子骂(mà)父，则(zé)是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的(de)作(zuò)品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对(duì)话(huà)时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊(zūn)严的责(zé)任感和无畏精神(shén)。

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