作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生的(de)。

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作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁(qiān)居(jū)福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广东读(dú)书，中学(xué)饿毕业因家境衰(shuāi)落寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京大学(xué)，得(dé)文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到(dào)英(yīng)国牛津(jīn)大(dà)学(xué)研习(xí)。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（ku寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册n），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱(qū)者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北(běi)京寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册大学文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后转入英国(guó)牛(niú)津(jīn)大(dà)学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷(zhōng)集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是(shì)中国现代作家许地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一(yī)篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到(dào)的(de)教育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有(yǒu)好(hǎo)处的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有益(yì)于社会的人生(shēng)理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世(shì)前一(yī)年于《大(dà)公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论(lùn)述儒(rú)、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部(bù)分既(jì)有对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论(lùn)的(de)是汉(hàn)字(zì)改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论了国学的(de)价值和路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学，得文学士学(xué)位(wèi)后再入宗教学院，得(dé)神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究(jiū)，也下(xià)工(gōng)夫(fū)钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国(guó)现代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文(wén)学活(huó)动(dòng)，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度(dù)文学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度(dù)文学有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家(jiā)人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好(hǎo)处的人，表(biǎo)达了作者不(bù)为名(míng)利(lì)，只求有(yǒu)益于社(shè)会的(de)人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一年于《大公报》连(lián)载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等(děng)的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文(wén)章外(wài)，主要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出(chū)了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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