相委而去(qù)的委的古义和今义是什(shén)么(me)，相(xiāng)委而(ér)去(qù)的委的古义和(hé)今义各是什么(me)是“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

　　关于相委而去的委的古义和今义是什么(me)，相委而去(qù)的(de)委的古义和今义各是(shì)什(shén)么(me)以及相委而去的委的古义和今义是什么(me)，相委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义分别是什么，相委而去的委的(de)古义和今义(yì)各是(shì)什(shén)么，相委(wěi)而(ér)去的(de)委的(de)古今异义，相委而(ér)去(qù)的委(wěi)在(zài)古(gǔ)文(wén)中(zhōng)的意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

相委而去(qù)的委的古义(yì)和今义是什(shén)么，相委而(ér)去(qù)的(de)委的古义和今(jīn)义各是什么

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任(rèn)，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便(biàn)怒曰(yuē)：“非(fēi)人哉！与(yǔ)人期行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不至(zhì)，则是(shì)无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与凝神静气的意思，凝神静气的意思解释(yǔ)友期(qī)》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方(fāng)与(yǔ)来(lái)客(kè)对话时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而(ér)去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期(qī)行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无(wú)信；对凝神静气的意思，凝神静气的意思解释子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来客对话(huà)时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维护(hù)父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

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