赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚(chǔ)巫(wū)文化的一部(bù)分。而这(zhè)个(gè)苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而(ér)这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听这个名字(zì)就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常(cháng)让人(rén)忌惮的一(yī)个东西。我(wǒ)们在电视上经常看到(dào)一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是非常(cháng)的害怕，事实(shí)上真的(de)会(huì)有湘西(xī)赶尸这个东西(xī)吗(ma)？如果真(zhēn)的有(yǒu)的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查(chá)阅资料得(dé)知，历史上确实(shí)有这(zhè)样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电(diàn)视(shì)剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于(yú)“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂(t人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么ú)上一些特制的(de)药水，而(ér)分尸以后的(de)尸(shī)体并不是自己动的，而是由背(bèi)尸(shī)人背在身上走动的。很多(duō)人(rén)可能把背尸(shī)人(rén)误以为(wèi)是死者了，其实这些背尸人(rén)身上(shàng)背着(zhe)的才是尸(shī)体(tǐ)，这些(xiē)背着(zhe)尸体的人将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大(dà)的(de)草(cǎo)帽子，从很(hěn)远的地(dì)方看，就相当于(yú)一具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术(shù)士(shì)，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路(lù)。而为什(shén)么(me)会(huì)惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人(rén)两个故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时(shí)，这些人身上都带(dài)着一些特(tè)制的东西(xī)，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗(ma)

而这(zhè)样的(de)湘西赶尸的(de)方式又(yòu)是做何而来(lái)呢？
这(zhè)还(hái)要从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么运输肯(kěn)定(dìng)是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很(hěn)少会(huì)回到自己的(de)故乡(xiāng)。所(suǒ)以很(hěn)多(duō)人(rén)就想出了这样的一(yī)个方法，在湘西(xī)就有这样(yàng)的一个方式，那就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的(de)尸(shī)体运回到故乡的话，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人(rén)也是(shì)利用这个事(shì)情谋得了(le)一些财(cái)物，同时也创造(zào)出(chū)了这(zhè)一类职业。这些人(rén)利用特殊(shū)的方式(shì)，将亲人(rén)的(de)遗体运回(huí)故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们现在(zài)所说(shuō)的湘西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌(jì)讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或(huò)者说是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原理

至于(yú)他(tā)们(men)到底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料(liào)以后，发现古代的这些方式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧(jù)里的(de)那些恐(kǒng)怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人从潜意识里对(duì)湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其(qí)实是(shì)并不(bù)可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中下三法各(gè)有(yǒu)不同，且(qiě)法术(shù)也分为高中低。上法是由(yóu)当时(shí)最(zuì)厉害的道士做(zuò)法，让死亡(wáng)的人自行走(zǒu)到目的地(dì)，这(zhè)也是湘西(xī)赶尸(shī)中最上乘的(de)法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面有一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪(xié)的东西(xī)，这也是一个最通(tōng)用的(de)一个法术，大(dà)多数(shù)人也都(dōu)选择去用(yòng)这个。而(ér)下法是由人(rén)背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)走路，对于这个方(fāng)法也不(bù)做(zuò)过多的(de)解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下(xià)法也(yě)应(yīng)该有了大(dà)体了解了。

人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么g>湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不(bù)谈一下(xià)让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是在书上却(què)有详细(xì)的(de)记载。在人死了(le)以后，道士来(lái)了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首(shǒu)先(xiān)就是用自己的方法(fǎ)镇住王(wáng)者(zhě)的三(sān)魂七魄(pò)，然后再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的(de)人(rén)的三魂七魄以后(hòu)，道士就(jiù)会开始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用(yòng)特(tè)殊(shū)的方法把(bǎ)尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查(chá)阅书籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一做(zuò)解释(shì)了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有很多(duō)的忌讳(huì)，就比如说在赶尸的(de)时候(hòu)，必(bì)须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了活物，那么法术就会(huì)被(bèi)破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒下去(qù)，再也起不(bù)来(lái)了。所以在古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他们(men)把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了(le)这(zhè)个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里的(de)所有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去(qù)。自己更(gèng)是闭(bì)门不出，以(yǐ)免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这个仅仅只(zhǐ)是书上(shàng)看到的而已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，我们(men)仅仅(jǐn)只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科(kē)学。而至(zhì)于(yú)这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说(shuō)而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了(le)，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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