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不朽的意思扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天(tiān)祥(xiáng)至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范(fàn)遂(suì)以(yǐ)客礼(lǐ)见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍(hàn)父母，乃(nǎi)教(jiào)人叛父母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云(yún)：“人(rén)生自(zì)古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然不朽的意思出(chū)涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者(zhě)死有余罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上(shàng)像客(kè)人一样接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保护(hù)国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过零(líng)丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝做事那样为我们(men)皇(huáng)上做事(shì)，至少(shǎo)也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓(shì)死不(bù)屈的(de)精神(shén)成(chéng)为后(hòu)世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多(duō)字，通过对(duì)史(shǐ)实的运用和(hé)丰富的想象力，写(xiě)下(xià)了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”的(de)出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦(lú)敬(jìng)，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”这(zhè)句话比喻拯救事(shì)物于危险(xiǎn)的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在(zài)文章中多处(chù)运(yùn)用夸(kuā)张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无(wú)穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时(shí)，“直(zhí)把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在(zài)旦夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗(fú)支”，终其(qí)一生，他(tā)没能(néng)，也无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品。

　　扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗(shī)解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教(jiào)人叛父(fù)母，可乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢(gǎn)逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让(ràng)文天祥跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范马上(shàng)像客人一样接待他，和他一(yī)起(qǐ)去崖(yá)山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还(hái)教唆(suō)人家叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好(hǎo)几次，于(yú)是文(wén)天祥(xiáng)作《过(guò)零(líng)丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营(yíng)中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样(yàng)为我(wǒ)们皇(huáng)上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不(bù)够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不(bù)死还(hái)生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的代表之作，作者于(yú)文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱(ài)国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也(yě)颇多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作(zuò)品，他以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多字(zì)，通过对(duì)史实的运用(yòng)和丰富的想象力，写下了一篇(piān)动人(rén)心弦的大(dà)散文。