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非练(l新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗iàn)实不食的练(liàn)实是什么(me)意思，练实指的是什么

　　练实是竹(zhú)子开花后(hòu)结的(de)果实。

　　竹(zhú)实以色白(bái)，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於北(běi)海，非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江(jiāng)平如(rú)练、把生丝、麻(má)或布(bù)帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反(fǎn)复(fù)学习，多(duō)次操作(zuò)：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真诚：实(shí)话、实(shí)惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结(jié)的(de)果：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外(wài)物。

　　全篇由两大部(bù)分组成。

　　前一部(bù)分写(xiě)北海(hǎi)海神跟(gēn)河神的谈话，一问一答一气呵(hē)成，构(gòu)成本(běn)篇的(de)主体(tǐ)。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是(shì)东周战国中期著名的思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　创立了华(huá)夏(xià)重要的(de)哲学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时期道(dào)家(jiā)学派的代表(biǎo)人物(wù)，是道家学派的(de)主(zhǔ)要代表人物之一(yī)。

非练实(shí)不(bù)食《庄子秋水(shuǐ)》中的(de)练(liàn)实是通(tōng)假字吗(ma)

　　不(bù)是通(tōng)假字，练实(shí)是指竹子开花(huā)后结的(de)果实(shí)。

　　出自战国(guó)庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其名(míng)为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而(ér)飞于北海(hǎi)；非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏(chú)过(guò)之(zhī)，仰而(ér)视之曰(yuē)：‘吓！’今(jīn)子(zi)欲以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在(zài)梁国做宰相，新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗庄子前往(wǎng)看望(wàng)他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)慌起来(lái)，在都城内搜寻庄子，整整(zhěng)三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南(nán)方有一种鸟，它(tā)的顷此名字(zì)叫鹓鶵(chú)，你知(zhī)道它吗(ma)？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到北海去，不是(shì)梧桐树不栖息，不(bù)是(shì)竹子(zi)的果实不吃，不是甜(tián)美(měi)的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到(dào)一只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从(cóng)它(tā)面前(qián)飞过，鹞(yào)鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你(nǐ)也(yě)想用你的梁国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是(shì)《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样去(qù)认(rèn)识外物。

　　篇之强调(diào)了认识(shí)事物(wù)的(de)复杂性，即事物本身的相对性(xìng)和(hé)认知过程的变异性，指(zhǐ)出了认知之不易和(hé)准确判(pàn)断(duàn)的(de)困难。

　　但篇(piān)文过分强(qiáng)调了事物(wù)变化(huà)的(de)不定因(yīn)素(sù)，因而最(zuì)终仍只能顺物自化，返归(guī)无为，这便是庄子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功名(míng)富贵者(zhě)的嘴脸，表现了(le)庄(zhuāng)子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比(bǐ)作鹓(yuān)鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄(lù)比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利(lì)禄的立场和志(zhì)趣，讽刺了惠子醉(zuì)心于功名(míng)利禄(lù)且无(wú)端猜忌别人的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家、哲学家(jiā)和文(wén)学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦(yì)说子沐(mù)），宋国蒙人，先祖是(shì)宋国(guó)君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了(le)华夏重要的哲学学派(pài)庄学，是继老子之后，战(zhàn)国(guó)时期道家学派(pài)的代表人物，是道(dào)家学派的主要代(dài)表人物之(zhī)一。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的(de)想象(xiàng)力极为丰富(fù)，语言运用自如，灵活多变(biàn)，能把一些(xiē)微(wēi)妙难(nán)言的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他(tā)的(de)作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作(zuò)品为(wèi)《庄(zhuāng)子(zi)》，其(qí)中的(de)名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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