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写作(zuò)手法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的，比喻写作手法的作(zuò)用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有相似性(xìng)。

　　拟人就(jiù)是(shì)把事(shì)物人(rén)格化，将本(běn)来不(bù)具备人动作和感情的事物(wù)变成和人(rén)一样具(jù)有(yǒu)动作和感情(qíng)的样子。

二者区(qū)别

　　1.本体的表现形(xíng)式不(bù)同。

　　比喻的本体可出(chū)现可不出现，比拟的(de)本(běn)体必须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的事物，可以确认。

　　拟(nǐ)体不是具体事物，不(bù)能(néng)确(què)认。

　　3.修辞目的不同。

　　比(bǐ)喻的目(mù)的偏重(zhòng)于(yú)帮(bāng)助读者认识或明白某(mǒu)种(zhǒng)事(shì)物。

　　比拟的目的侧重于抒发(fā)某种情感，使读者受(shòu)到感染，进而产(chǎn)生(shēng)某种感情。

比(bǐ)喻与拟(nǐ)人例(lì)子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比(bǐ)此物，二者具有相似性。

　　例(lì)如：天上的(de)白云(yún)像棉花。

　　很(hěn)显然，这个(gè)例子是比喻句(jù)，因为这个句子有本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例子，可(kě)以知道判(pàn)断一个(gè)句子是不是比(bǐ)喻句，不是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻句了，而是要(yào)有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物人格化(huà)，将本(běn)来不(bù)具备人动作(zuò)和感(gǎn)情的(de)事(shì)物变成(chéng)和人一样具有动作和感情(qíng)的样子。

　　拟(nǐ)人就是把物当人(rén)写，赋予(yǔ)物(wù)以人的动作行为或思想(xiǎng)情感。

　　如(rú)：小草偷偷地从(cóng)土(tǔ)里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个句子就是采(cǎi)用拟人的修(xiū)辞(cí)手法，一个“钻”更加(jiā)形象生动地展现了小(xiǎo)草旺(wàng)盛(shèng)的生命力。

常见写作(zuò)手法

　　夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗面结合、动静结合(hé)、叙议结合、情(qíng)景交融(róng)、衬托对比(bǐ)、伏笔照(zhào)应、托物言(yán)志(zhì)、白描细描、铺垫悬念(niàn)、正面(miàn)侧面比喻象(xiàng)征、借古讽今(jīn)、卒章(zhāng)显志、承上启下(xià)、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相(xiāng)生、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏物抒情等(děng)。

作文中常见(jiàn)的(de)比喻和比拟修辞(cí)手法(fǎ)的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比拟，都是加(jiā)强语言形象性的修(xiū)辞(cí)手段，但它们(men)是(shì)两种(zhǒng)不同的(de)修辞方式。

　　下面是我整理(lǐ)的作(zuò)文中常见的(de)比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别的相关内(nèi)容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物(wù)的人化或(huò)人的物化或把甲物拟作乙(yǐ)物，具有思想的跳跃(yuè)性(xìng)，能使读(dú)者展开想象的翅膀，捕捉(zhuō)它的意(yì)境，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分为(wèi)拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联(lián)想和(hé)想象(xiàng)。

　　 　　比拟(nǐ)是根(gēn)据本体(tǐ)事物和拟作事物之间(jiān)的(de)可拟性(xìng)，借助联想和想象而形成的(de)辞格，因此联想(xiǎng)是通(tōng)向比拟的桥梁(liáng)，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很(hěn)强的感情色彩，是作者用自己自然(rán)流露的强烈感(gǎn)情去感染读者的一(yī)种辞格(gé)。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助丰富(fù)灶凯的想(xiǎng)像，把物当成(chéng)人来(lái)写，或(huò)把人(rén)当成物来(lái)写，或把甲物(wù)当(dāng)成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比(bǐ)方，是用本质不同而又(yòu)有(yǒu)相似点的事物描(miáo)绘事物或说(shuō)明道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格(gé)化，把(bǎ)本来(lái)不(bù)具备(bèi)人的(de)一些动(dòng)作和感(gǎn)情(qíng)的事物变成(chéng)和人(rén)一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻(yù)与比(bǐ)拟的性质(zhì)不同、作用不同.比(bǐ)喻是用与本体事物有相似点的另一事物(wù)作比也(yě)就是打比方(fāng)；一定得有相(xiāng)似(shì)点，通过相衡辩袜似(shì)点使本(běn)体同喻体联系起(qǐ)来，唤起(qǐ)人(rén)们的联想，使人更(gèng)具体地惑(huò)知事物(wù)。

　　比拟即模拟,它(tā)是用乙事物具(jù)有的特性(包括(kuò)称(chēng)渭、动作、行为等)写甲事物，或(huò)者说是把乙事(shì)物的特性强加于甲事物。

　　乙(yǐ)事物(wù)般是有生命力的,能(néng)活动,有30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗感(gǎn)情的；它比甲事物(wù)具体实在，于(yú)是本来较抽(chōu)象、不(bù)太实在的事物变得具体(tǐ)实在了，当(dāng)然就增(zēng)添了(le)语言的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比(bǐ)喻强(qiáng)调(diào)的是甲乙两物的相似性，而比拟却是利用它(tā)们之间的不同特(tè)性，使两(liǎng)体融为一体，这是(shì)区别比(bǐ)喻(yù)和比拟最重要(yào)的标志。

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