推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注释是推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面整理了(le)原文及翻译(yì)，供大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵(sòng)，伸(shēn)出手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看(kàn)到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代(dài)理京(jīng)城的地方长官，他正带(dài)车(chē)马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有确(què)定，思想离开了(le)眼前的事(shì)物(wù)，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并(bìng)排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通(tōng)人之(zhī)间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载着：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到京城(chéng)长安参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字(zì)，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直(zhí)未能确(què)定用哪个字(zì)更(gèng)精美传神，于(yú)是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带(dài)到(dào)京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗(shī)人结为好友(yǒu)。

　　推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉(jué)，行至第(dì)三节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续(xù)）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理京(jīng)城(chéng)的地方(fāng)长官，他(tā)正带(dài)车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不(bù)停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回(huí)答了他(tā)在(zài)酝酿的(de)诗句(jù)，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开(kāi)了眼前(qián)的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思(sī)考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回(huí)家(jiā)，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得(dé)离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推(tuī)敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请(qǐng)关注我们(men)关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加(jiā)科举考试，一(yī)天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的(de)树(shù)枝上(shàng)，僧人(rén)晚归在月光(guāng)下敲响寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一直未能(néng)确定(dìng)用哪个字更精美传(chuán)神，于是在(zài)驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读(dú)，还(hái)不停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马而行回(huí)到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间(jiān)二(èr)人不舍离开，讨论诗(shī)歌(gē)写作，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

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