东极(jí)青华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝(dì)的左(zuǒ)右侍(shì)者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下(xià)一九头(tóu)青狮口吐焰(yàn)，簇(cù)拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力(lì)士、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身(shēn)骑(qí)九头(tóu)狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的(de)造型应早于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型(xíng)出(chū)现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职(zhí)能也导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝(dì)，是四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政机构(gòu)，相当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天尊是(shì)是行(xíng)政(zhèng)院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位包(bāo)括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青华大帝给过(guò)他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与(yǔ)自己有哥(gē)们一样的(de)友情。

　　其(qí)实(shí)，这是很不对(duì)的。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈般的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第(dì)一，尽管他的权(quán)势未必是最大的，但(dàn)是排位第一的现实是不能(néng)变的(de)。

　　这是元(yuán)始天(tiān)尊(zūn)的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的(de)是(shì)老君。

　　老君是(shì)实际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御(yù)排名(míng)第(dì)一的大(dà)帝，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四(sì)的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝也(yě)都是属于(yú)这(zhè)个阶层的。

　　他们(men)的(de)排名之所(suǒ)以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代(dài)表四御，负责三(sān)界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关(guān)门。

　　从天庭(tíng)到人间再(zài)到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元(yuán)始天尊的儿子，但是连(lián)进入(rù)四御的(de)资(zī)格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青玄大(dà)帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗(zhī)，每年(nián)的农历(lì)十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)的(de)信仰是(shì)受佛教净土(tǔ)宗(zōng)的影响，通常(cháng)在我(wǒ)们见(jiàn)到的太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)造像是骑(qí)着狮子(zi)，手持净瓶(píng)，脚踩莲(lián)花，与佛教(jiào)的文(wén)殊(shū)菩萨(sà)和(hé)观(guān)音有类(lèi)似(shì)。

　　对于太乙天尊的(de)形(xíng)象，唐(táng)朝杜光庭(tíng)编的(de)《道教灵验(yàn)记》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九色(sè)莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉(yù)女、众(zhòng)多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在(zài)清明节(jié)、中元(yuán)节(jié)、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神(shén)位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到极大的(de)发挥(huī)，道教甚至(zhì)认(rèn)为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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