关(guān)于世上真有孙悟空(kōng)存(cún)在(zài)吗(ma)的最新(xīn)知(zhī)识答案(àn)内容如下：

　　1、世上是没有孙(sūn)悟空存在的。

　　2、孙悟(wù)空(kōng)原(yuán)本(běn)是一块石头，因为吸收了天地(dì)的灵气(qì)，经(jīng)过上百(bǎi)年的孕育，最后(hòu)幻化成一只聪(cōng)明的猴子，所(suǒ)以孙悟空也被(bèi)人们称(chēng)为(wèi)石猴。其实，孙悟空并不是吴承恩捏造出来的人物，他是有历史原(yuán)型的(回复好和好的的区别在哪里，好,好的区回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别别de)，在《山(shān)海经(jīng)》一书中，就(jiù)证(zhèng)实了有孙悟空这样的(de)人物，就连他被(bèi)压(yā)在(zài)山脚下五百年，也讲(jiǎng)得清(qīng)清楚楚。

　　3、大家是不是有一种扑(pū)面而来的熟悉感，甚至会(huì)感到惊讶，这不就(jiù)是孙悟空的故事(shì)吗(ma)!孙悟空(kōng)是一只石猴，水怪也是(shì)一(yī)只猿猴(hóu)，孙(sūn)悟空住在花果山，水怪出生(shēng)在花果山，两(liǎng)者都有极高的法术(shù)，并且称霸一方(fāng)。水怪制造水灾，为(wèi)祸(huò)人间，孙悟(wù)空不服(fú)上天(tiān)，把天庭搅(jiǎo)得天翻地覆，水鬼被大禹(yǔ)镇(zhèn)压(yā)五(wǔ)百(bǎi)年，孙悟空被(bèi)如来(lái)镇压五百年(nián)，两者(zhě)的经(jīng)历又是(shì)惊(jīng)人的相似(shì)。

　　4、在此之前，就(jiù)有很多(duō)人提(tí)出，孙悟空并不是凭(píng)空捏造的人物，而(ér)是(shì)有历史(shǐ)原型的，但由于一直(zhí)没有找(zhǎo)到可以(yǐ)佐证的(de)证据，所以这个观点始终被质疑(yí)。在看到《山海经》中(zhōng)大禹治水这(zhè)一(yī)段(duàn)故事后(hòu)，这(zhè)才能真正确定(dìng)，孙悟空的确(què)是有原型存在的，在他身上(shàng)所发生(shēng)的事情，也都不是随便捏造出来的(de)，这对喜欢(huān)孙悟空的人来说，是一(yī)个最好的证明。

关于世(shì)上真(zhēn)有孙(sūn)悟(wù)空存在(zài)吗(ma)的最新知识答(dá)案(àn)内(nèi)容如下：

　　1、世上(shàng)是没有(yǒu)孙悟空(kōng)存(cún)在的。

　　2、孙悟(wù)空原本是一块石头，因(yīn)为吸收了天地的灵气(qì)，经过上百年的孕(yùn)育，最后幻化成(chéng)一只聪明的(de)猴子(zi)，所以孙悟(wù)空也被(bèi)人们称为石(shí)猴。其实，孙悟空并不是吴承(chéng)恩(ēn)捏造出来的人物，他是有历(lì)史原(yuán)型的，在《山海经》一书(shū)中(zhōng)，就证实了有(yǒu)孙悟空这样的人(rén)物，就连他被压在(zài)山(shān)脚下五(wǔ)百年(nián)，也(yě)讲得清清楚楚。

　　3、大家是不是有一种扑(pū)面而来(lái)的熟悉感，甚(shèn)至会(huì)感(gǎn)到(dào)惊讶(yà)，这不就是孙悟空的故事吗(ma)!孙悟空(kōng)是(shì)一只石猴，水怪也(yě)是一只猿(yuán)猴，孙悟空住在花果(guǒ)山，水(shuǐ)怪出(chū)生在(zài)花果山，两者都有极高(gāo)的法术，并且称霸一(yī)方。水怪制造水灾，为祸人间(jiān)，孙悟空不服上天，把(bǎ)天庭搅得天翻地覆，水鬼被大禹镇(zhèn)压五(w回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别ǔ)百年，孙悟空被如来(lái)镇(zhèn)压五(wǔ)百(bǎi)年，两者的经(jīng)历又是惊(jīng)人的(de)相似。

　　4、在此之(zhī)前，就有很多人提(tí)出，孙(sūn)悟空(kōng)并不是凭(píng)空捏(niē)造的人物(wù)，而(ér)是有(yǒu)历(lì)史原型的，但由于一直没有找到(dào)可(kě)以佐证的证据(jù)，所(suǒ)以这(zhè)个观(guān)点始终(zhōng)被质疑。在看到《山(shān)海经》中大(dà)禹治水这一段故事后，这(zhè)才能真正确定，孙(sūn)悟空(kōng)的确是有原型存(cún)在(zài)的，在他(tā)身上所发生的事情(qíng)，也(yě)都(dōu)不是随便捏(niē)造出来的，这对喜欢孙悟(wù)空的(de)人来(lái)说，是一个最好的证明。

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