无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)词(cí)性是助词(cí)，用在主谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以及无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安贫乐道(dào)，不(bù)与世俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词活用为(wèi)动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不(bù)在深(shēn)，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例(lì)句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常(cháng)用(yòng)义(yì)为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的(de)声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意思文言(yán)文(wén)

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁(níng)许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山(shān)游(yóu)生~有(yǒu)时而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词(cí)之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口(kǒu)，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，一(yī)般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)词（动词、形容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可(kě)译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它(tā)们的修饰语之间，表示对(duì)方(fāng)位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代词(cí)，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通常作(zuò)复指(zhǐ)性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词(cí)，定(dìng)语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　用在(zài)定语和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译(yì)。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语(yǔ)（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思(sī)之深(shēn)而无不在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　用在(zài)被(bèi)提前的宾语之后，动词谓语或介词(cí)之前民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的，译时应省去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲(yù)人(rén)之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对(duì)》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人(rén)乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓(wèi)之“文”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代(dài)事物，译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而(ér)识之物(wù)销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠(cháng)胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤，箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词(cí)，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑(qí)四(sì)面集，步(bù)行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词(cí)用(yòng)。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在定语和(hé)中心语(yǔ)之间(jiān)，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外(wài)的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独立(lì)性，使原来的(de)主谓句(jù)成为句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤(yū)泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这(zhè)里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认(rèn)为菊花是(shì)花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记(jì)）译：当(dāng)政治(zhì)上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词(cí)、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将(jiāng)要击(jī)鼓进(jìn)攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前(qián)面。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标志，无(wú)实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千(qiān)里的马，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山(shān)》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到(dào)蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁(páng)的(de)丛(cóng)林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中有到、去(qù)、的(de)意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策(cè)而(ér)临(lín)之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面(miàn)，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(líng)（《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作(zuò)动词(cí)也是(shì)有(yǒu)规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词，前面有(yǒu)人名(míng)或人(rén)称代词，整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必(bì)细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名词(cí)性短语（如(rú)“一毛(máo)”）时(shí)，“之(zhī)”作(zuò)结构助词(cí)“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当(dāng)“之”用(yòng)在(zài)一个(gè)名(míng)词(cí)或代词（主语）和一个动词或形容词（谓(wèi)语）之(zhī)间时，起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作(zuò)用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义(yì)，译(yì)时应省(shěng)去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含(hán)义(yì)：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句(jù)子独立性的(de)作(zuò)用。

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