太乙天尊是(shì)谁？？是东(dōng)极青华大(dà)帝(dì)的。关(guān)于太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁？以及太(tài)乙天尊是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与(yǔ)三(sān)清是平起平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼(hǒu)就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有神(shén)通不(bù)敌(dí)业力之(zhī)说(shuō)，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却(què)能够(gòu)将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而(ér)已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极(jí)青华大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长生大(dà)帝同(tóng)为玉皇大帝(dì)的左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环(huán)绕九色(sè)神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九头狮(shī)子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全(quán)集》载：身(shēn)骑九头狮(shī)子(zi)，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出(chū)现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二(èr)者(zhě)的图像更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观音作为(wèi)同一类(lèi)神祇共同崇(chóng)拜。

太(tài)乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大帝，是四御中排名(míng)第二的(de)大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)是是(shì)行(xíng)政院的(de)二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上的(de)职(zhí)位(wèi)包括东天(tiān)门的军事部署与安(ān)全(quán)。

　　这是(shì)非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并没(mé国民党任公是指谁，任公指的是什么i)有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但是(shì)排位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约(yuē)，一时半会(huì)儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是(shì)实际(jì)的一把手，但(dàn)是排名(míng)在第(dì)二(èr)位，足见他已(yǐ)经退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名(míng)第三的(de)是紫微大帝，他是四御排名第(dì)一的(de)大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其(qí)他的好几(jǐ)个(gè)大帝也都(dōu)是(shì)属于这个阶(jiē)层(céng)的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工作(zuò)，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责(zé)三界修仙(xiān)的考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等(děng)，是他说(shuō)了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是(shì)他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到(dào)人间再(zài)到(dào)幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的(de)势(shì)力就(jiù)是这么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他面子，真武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝(dì)是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿子，但(dàn)是连进(jìn)入(rù)四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是(shì)担任第三把手。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙国民党任公是指谁，任公指的是什么天尊(zūn)为道教神祗(zhī)，每年的农历十一(yī)月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的(de)影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着(zhe)狮子，手持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记》中(zhōng)说(shuō)，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲(lián)花下有九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全(quán)集》称(chēng)他(tā)：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为，太(tài)乙天尊可引国民党任公是指谁，任公指的是什么渡受苦亡(wáng)魂(hún)，对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般(bān)都有奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等(děng)祭(jì)祖时机，或作醮、超度(dù)等法事方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰(yǎng)，于中元(yuán)节得(dé)到极大的发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化(huà)身面燃大(dà)士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普(pǔ)渡公(gōng)，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两界。

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