蝇营(yíng)狗苟是(shì)什么意思？是像苍蝇那样飞来(lái)飞去，像狗那样苟且(qiě)偷生；比喻人不(bù)顾廉(lián)耻，到处钻营的。关于蝇营狗苟是什么意思(sī)以及蝇营狗苟是(shì)什么意思解(jiě)释，蝇营狗苟是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)打一生肖，蝇营(yíng)狗苟兀(wù)穷年是什么意思，蝇营(yíng)狗苟是什(shén)么(me)意思 尸位素餐，蝇营狗苟是什么意(yì)思造句等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案(àn)：

蝇(yíng)营狗苟下一句(jù)

　　蝇营狗苟(gǒu)下一(yī)句驱去(qù)复(fù)返的。

　　蝇营狗苟下一句是，驱(qū)去(qù)复(fù)返。出自唐(táng)朝韩愈《送穷(qióng)文》：“蝇营狗(gǒu)苟，驱去复返”。

　　1、蝇营狗苟，驱去(qù)复返。

　　意(yì)思是像(xiàng)苍蝇(yíng)一样飞来飞去，像狗一样的不知羞耻(chǐ)，驱赶之后(hòu)重(zhòng)复回来。

　　2、《送(sòng)穷文》

　　写(xiě)于唐宪宗元(yuán)和六(liù)年春(chūn)，韩愈45岁(suì)，任河南令。韩愈以诙诡之(zhī)笔抒发了抑郁不得志(zhì)的愤慨，留下了(le)这篇千古奇幻之文(wén)。自嘲的笔调，戏(xì)剧性的对白，诙谐(xié)的风格(gé)，奠定(dìng)了《送穷文》的(de)文学成就(jiù)并使(shǐ)之产生了深远的(de)影响。

　　3、韩愈

　　是唐代(dài)古文运(yùn)动的倡导者，被后人尊(zūn)为“唐宋八大家”之首，与柳宗(zōng)元并(bìng)称(chēng)“韩柳”，后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称(chēng)“千(qiān)古文章四(sì)大(dà)家”。他提(tí)出的(de)“文道(dào)合一”、“气盛(shèng)言宜(yí)”、“务去(qù)陈(chén)言(yán)”、“文(wén)从字顺”，等散文的写(xiě)作理论，对(duì)后人很(hěn)有指导(dǎo)意义。

　　蝇营狗苟造句

　　1、因为(wèi)军人们被授(shòu)予荣誉和权力，成群的(de)蝇(yíng)营(yíng)狗(gǒu)苟的坏(huài)胚子趋炎附势，本不具备(bèi)的天才品质都赋(fù)予了(le)权势，于是(shì)他们(men)便被称为天才。

　　2、抗战时期(qī)，大后方的(de)许多(duō)作家(jiā)并(bìng)没有因环境(jìng)险恶而以蝇营(yíng)狗苟的态度来保全自己。

　　3、我们(men)要(yào)使学校成为团(tuán)结、和睦的整体(tǐ)，而(ér)不是蝇营狗苟，钩心斗角的场所。

　　4、我(wǒ)们都蝇营狗苟(gǒu)的生活着(zhe)，不(bù)过为求一席生存(cún)之地。

　　5、就轻视那些为(wèi)了生(shēng)活为了亲(qīn)人而卑躬屈膝蝇营狗苟(gǒu)的人。

蝇营狗苟是(shì)什么(me)意思

　　是(shì)像(xiàng)苍蝇那样飞(fēi)来飞(fēi)去，像狗那样苟且偷(tōu)生(shēng)；比(bǐ)喻人(rén)不顾(gù)廉耻，到处钻(zuān)营的(de)。

　　蝇营狗苟(gǒu)，汉语成语，拼音是yíng yíng gǒu gǒu，比(bǐ)喻为(wèi)追求名(míng)利(lì)，到处(chù)钻(zuān)营(yíng)。

　　出自《送穷文(wén)》。

蝇(yíng)营狗(gǒu)苟的解(jiě)析

释义

　　营:用苍蝇到(dào)处(chù)乱飞比喻某些小人不(bù)顾(gù)羞耻(chǐ)，到处钻营的意思。

　　苟:苟(gǒu)且,这里(lǐ)是不顾羞耻的意思. 比(bǐ)喻为了追逐(zhú)名利，不(bù)择手段，像(xiàng)苍蝇一样飞来飞(fēi)去(qù)，像狗(gǒu)一样的(de)不识羞耻(chǐ)。

　　出处(chù)唐·韩愈《送穷(qióng)文》:蝇营狗苟(gǒu)，驱去(qù)复返。

　　近义词 禽(qín)兽不如(rú)

　　反(fǎn)义词 光明(míng)磊(lěi)落

　　语法联合式;作谓语、宾语(yǔ)、定语;含贬义

　　蝇营狗苟的造句(jù)

　　(1) 因为军(jūn)人们被授予荣誉(yù)和权力，成群的蝇营狗(gǒu)苟的坏胚子(zi)趋炎附势，本不具备的天(tiān)才品质(zhì)都赋予(yǔ)了权(quán)势(shì)，于是他们便被称为天(tiān)才。

　　(2) 抗战时期,大(dà)后方的许多作(zuò)家并没有(yǒu)因(yīn)环境险恶(è)而(ér)以蝇营(yíng)狗苟的(de)态度来保全自己。

　　(3) 我们要使学校成(chéng)为(wèi)团(tuán)结、和睦(mù)的整(zhěng)体(tǐ)，而不是(shì)蝇营(yíng)狗苟，钩心斗(dòu)角的场所(suǒ)。