九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马(mǎ)出(chū)自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不(bù)能(néng)为(wèi)表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本(běn)质(zhì)的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓(yù)意(yì)，九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示

　　秦(qín)穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大(dà)了(le)，您(nín)的子侄中间有(yǒu)没(méi)有可(kě)以派去寻(xún)找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察(chá)出(chū)来的。

　　天下难得(dé)的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起(qǐ)来像(xiàng)飞一样地(dì)快，而(ér)且(qiě)尘(chén)土(tǔ)不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些(xiē)才智低下的人，可以告诉他(tā)们识别(bié)一般的良马的方(fāng)法，不(bù)能告诉他们识别(bié)天下难(nán)得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下(xià)，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是(shì)匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴，把伯(bó)乐(lè)找来对他(tā)说：“坏了(le)!您(nín)所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母(mǔ)都(dōu)不(bù)知道，他怎(zěn)么能懂得什么是(shì)好(hǎo)马，什么不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗(ma)?这正是(shì)他(tā)胜过我千(qiān)万倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋(gāo)他所观察(chá)地(dì)是(shì)马(mǎ)的天(tiān)赋的(de)内在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需(xū)要看见改造文章的祖师是谁 改造文章的改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁祖师爷是谁的，看不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察的(de)，而遗漏了他(tā)所不需(xū)要观察的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样(yàng)的相马，包(bāo)含着比相马本身(shēn)价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明(míng)，它(tā)果(guǒ)然是一匹天下难得的(de)好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁方皋相马(mǎ)文言文告诉我们(men)看问题要(yào)抓住事物本质，不能为表面(miàn)现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下(xià)面(miàn)为大家整理了九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻(fān)译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻找千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良马，可(kě)以从其(qí)外表上、筋骨上观(guān)察得出(chū)来。

　　而那(nà)天下难得的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才(cái)能(néng)低下的人，对于好马的特征，我可(kě)以告诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只(zhǐ)能意会(huì)，不可(kě)言传，仅凭(píng)自己相马(mǎ)的经(jīng)验(yàn)来判断，他们(men)是(shì)无(wú)法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有(yǒu)一个名叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他到(dào)各(gè)地去(qù)寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么(me)样的(de)马呢(ne)？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯(bó)乐(lè)叫来，对(duì)他(tā)说：“坏了！您推(tuī)荐的人连(lián)马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨(biàn)不(bù)出来，又(yòu)怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长(zhǎng)叹一(yī)声(shēng)说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是(shì)高出我千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的(de)是马的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了(le)它的粗糙之(zhī)处(chù)；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的(de)；只视察他(tā)所需要视察(chá)的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值(zhí)，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而(ér)无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特(tè)征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出(chū)自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想(xiǎng)文(wén)化史上著(zhù)名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开启(qǐ)人们(men)心智(zhì)，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事(shì)、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来(lái)表(biǎo)达精微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理(lǐ)散文，篇篇(piān)闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光(guāng)芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象所(suǒ)迷(mí)惑，要(yào)能透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对(duì)伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般的良马是可以从(cóng)外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上观察出(chū)来的(de)。

　　天下难(nán)得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下的人(rén)，可以告诉他们识别一(yī)般的良(liáng)马的(de)方法，不能告诉他们识别(bié)天(tiān)下难(nán)得的(de)好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他观察(chá)识别天下难(nán)得的好马的本领绝不(bù)在(zài)我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方皋(gāo)，派他去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋(gāo)回来(lái)报告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是(shì)匹(pǐ)黄(huáng)色(sè)的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了(le)!您所推荐的(de)那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不(bù)知(zhī)道，他(tā)怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的境(jìng)界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍(bèi)乃至(zhì)无数(shù)倍的地方！九方皋他所观(guān)察(chá)地是(shì)马的天(tiān)赋的(de)内在素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它(tā)的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要看(kàn)见(jiàn)的(de)，看不见他(tā)所不(bù)需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他所需要观(guān)察(chá)的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样的相(xiāng)马，包含(hán)着比相马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证(zhèng)明，它果(guǒ)然是一匹天下难(nán)得(dé)的(de)好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马文(wén)言(yán)文(wén)翻(fān)译(yì)和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文(wén)言文(wén)告诉我们看(kàn)问题(tí)要抓住(zhù)事物本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐(lè)说(shuō)：“您的(de)年纪(jì)大了！您的家族中有谁(shuí)能(néng)够(gòu)继承您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔(bēn)跑起来，让人看不到(dào)飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是才(cái)能低下(xià)的(de)人，对于好(hǎo)马的特征，我可以告(gào)诉他们，对于(yú)千里(lǐ)马的(de)特征，那(nà)只能意会，不(bù)可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经验来判断，他们(men)是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同(tóng)我(wǒ)一(yī)起挑过菜、担过柴的(de)人(rén)当中，有一(yī)个名叫九方皋的(de)人，他(tā)的(de)相马技术不在(zài)我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召见(jiàn)了(le)九方皋，叫他(tā)到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后(hòu)，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的(de)马呢？”九方皋(gāo)回(huí)答：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹(pǐ)黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连(lián)马(mǎ)的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的(de)境界！他(tā)真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；只(zhǐ)视察他所(suǒ)需要视察(chá)的，而遗(yí)漏了他(tā)所不(bù)需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取(qǔ)回来(lái)后，果然是名不虚传(chuán)的(de)、天下少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下(xià)才(cái)也，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；视其所视，而(ér)遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一(yī)部智慧之(zhī)书(shū)，它(tā)能(néng)开启人们心智，给人(rén)以启(qǐ)示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟(dì)子以及列子后学著(zhù)作的(de)汇编(biān)。

　　全(quán)书八(bā)篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历(lì)史故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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