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太监割掉的是哪些部位,古代太监是割掉鸡还是蛋

太监割掉的是哪些部位,古代太监是割掉鸡还是蛋 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几种,京(jīng)剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种,京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一,除净、丑以(yǐ)外的(de)男性(xìng)角色称为生(shēng)行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特(tè)征和表演特点,大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类。

  生(shēng)除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年(nián)龄、性格、身份的女性(xìng)的一(yī)类角色的总(zǒng)称。

  旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色,看来并不干净,故(gù)反其意(yì)为(wèi)净。

  净行分:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);

  以工架(jià)为(wèi)主的(de)架子花(huā)脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng),武二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净,在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

  根(gēn)据(jù)动物属相,丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能跳(tiào),表演出活泼(pō)伶俐,善演武功(gōng)武技的(de)角色(sè),此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以上男(nán)子(zi),多数挂须。

  又细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥(ní)”或(huò)“末(mò)尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称的“生”同(tóng),而与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任报(bào)台,介绍剧情梗概和剧目(mù)主题(tí)的开场(chǎng)外,还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地(dì)位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái),按照南昆的路子,包括老生(shēng)、副末(mò)、老外三个(gè)家门,约(yuē)在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

  京剧行当又称角(jiǎo)色,主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生”。

  生行分为须(xū)生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

  为京剧(jù)中的重要(yào)行当之一。

   须生(shēng)(老生(shēng)):即中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的剧中人,口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口),因性格(gé)与(yǔ)身份的不(bù)同,可分为安工老生或(huò)称唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等),靠把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将),衰派老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人等)。

   红生:为(wèi)勾红脸的须生,如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

   小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将,王侯等),纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

   武生:为戏中(zhōng)的武打角色,穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子)武生,穿薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

   花(huā)旦(dàn):亦叫(jiào)花衫(shān),以(yǐ)服装花(huā)艳为特(tè)色,以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

   武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

   老旦:用本噪(zào)子演唱,多为中老年妇女(nǚ)。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色,看(kàn)来并不干净,故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤(chuí)花(huā)脸称正净(jìng太监割掉的是哪些部位,古代太监是割掉鸡还是蛋),架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净,武二(èr)花脸言红净,在表演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

  4、末行 简称“末”。

  该行(xíng)当多(duō)为中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

  实际(jì)末行专司引戏职能,如打头出场者,反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区(qū)别。

   丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

  文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人(rén),儒生);武丑,专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角(jiǎo)色(sè)。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武技的(de)角色,此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称(chēng)平剧,中(zhōng)国(guó)五大戏曲剧种之一,腔调以西(xī)皮、二黄为主,用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏,场景布置(zhì)注重写(xiě)意。

  被视(shì)为中国国(guó)粹(cuì),中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽(huī)剧(jù)是京剧的前身。

  清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五(wǔ)年(1790年(nián))起,原在南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和(hé)春, 四大徽班陆续(xù)进入北京,他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作,同时又接受了(l太监割掉的是哪些部位,古代太监是割掉鸡还是蛋e)昆曲、秦腔的(de)部分剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法,吸收了一些(xiē)地方民间曲调,通过不(bù)断(duàn)的交流、融合,最终形成京剧。

  京(jīng)剧(jù)形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展(zhǎn),直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界(jiè)各地,成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介。

  分布地(dì)以北京为中心(xīn),遍及中国(guó)。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

  京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆(太监割掉的是哪些部位,古代太监是割掉鸡还是蛋zhuāng),比较难(nán)卸下(xià)。

  脸谱(pǔ)的演(yǎn)变(biàn)和发展,不是某个人凭空臆造的(de)产物,而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实(shí)践中,对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合,以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断,作(zuò)出评价(jià),才(cái)逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法(fǎ)。

  据(jù)史(shǐ)料记载,脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(miàn)(传统戏曲(qū)角色行当之(zhī)一,是(shì)京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称(chēng))所戴面具和参(cān)军(jūn)戏(xì)副净的(de)涂面逐渐演变而来(lái)。

  中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说:“中国戏曲(qū)脸谱,胚胎于上(shàng)古的图腾,滥觞于春秋的傩祭(jì),孽乳为汉、唐的代面(miàn),发展为宋、元的(de)涂面,形成为明、清的(de)脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具仍然交替使用。

  最明显(xiǎn)的(de)贵(guì)州(zhōu)的(de)‘地戏’,江西、安徽的(de)‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无(wú)论(lùn)生旦(dàn)净丑,都(dōu)戴(dài)面(miàn)具,每剧多至百余(yú),少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪,一般均戴面具,并不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧是具有(yǒu)全(quán)国(guó)性的大剧种(zhǒng),大量发展脸谱,可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公,仍(réng)戴面具。

  从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合(hé)使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁,可(kě)以(yǐ)看出(chū)中国(guó)戏(xì)曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京(jīng)剧表演(yǎn)艺(yì)术一(yī)样(yàng),是(shì)和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的(de)艺(yì)术。

  京剧在(zài)中国戏曲史上,虽只(zhǐ)有二百余年的历史,但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比,它发展快,流传广,深受人民群众的喜(xǐ)爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的(de)地位。

  京剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意和夸(kuā)张的艺(yì)术,常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊,结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

  开朗乐观(guān)的(de)脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴戾(lì)的(de)脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目(mù)。

  勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映年龄,用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开合(hé)来表现气质,用(yòng)“印堂(táng)纹”的(de)不同图案象征人物性格。

  京剧脸谱(pǔ),是具有民族(zú)特(tè)色的(de)一种特殊的化妆方法。

  由于每个历史人物或某一种类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式,就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是(shì)根据某种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的(de)。

  红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈,如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng),如包拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴,如宇文成(chéng)都、典韦;蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武等;白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方(fāng)法,基(jī)本上分为三(sān)类:揉(róu)脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

  脸谱最初(chū)的作用,只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面部的纹理,用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现(xiàn)剧(jù)中人(rén)的性格、心理和(hé)生理上的特征,以(yǐ)此来为整个戏剧的(de)情节(jié)服务,可是发展(zhǎn)到(dào)后来(lái),脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到(dào)深,本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

  参考资料:百度百科-京剧

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