无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么(me)词性是助词(cí)，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以(yǐ)及(jí)无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么意思？，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳(ěr)中的(de)之，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之怎(zěn)么翻译等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞美陋(lòu)室抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合污(wū)的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活(huó)用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有(yǒu)了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ)，使……感到(dào)劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作(zuò)动(dòng)词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐(lè)器，这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文(wén)言(yán)文

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二(èr)策，宁(níng)许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏》：“罩(zhào)山游生(shēng)~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人(rén)或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关(guān)系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词(cí)（动词、形容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示(shì)时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们(men)的修饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性(xìng)定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》） 2.用作(zuò)助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语(yǔ)和中心(xīn)语（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的(de)"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存(cún)，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之间(jiān)，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有得(dé)，以(yǐ)其求思(sī)之深而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾(bīn)语之后，动(dòng)词(cí)谓语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的(de)末尾，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之凑(còu)成四个字，只起调整(zhěng)音(yīn)节(jié)的作(zuò)用，无(wú)义(yì)，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强(qiáng)于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言(yán)文(wén)中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而制秦(qín)，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运(yùn)于渤(bó)海之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义)助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要(yào)用法有(yǒu)四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式(shì)为：定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身(shēn)以外的(de)乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之(zhī)东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对于(yú)菊花的(de)爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独立(lì)性，使原来(lái)的主谓句成为(wèi)句子成(chéng)分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳，无(wú)案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译(yì)：当(dāng)政治(zhì)上(shàng)最高(gāo)理(lǐ)想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词、形容词或时间副词后起协(xié)调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代词(cí)作宾语时，放在动(dòng)词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国(guó)有什么(me)罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提(tí)到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志(zhì)，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉(hàn)语的(de)说(shuō)法(fǎ)，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语放(fàng)在(zài)中心语的(de)后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一(yī)顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地(dì)回答(dá)了他(tā)们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助(zhù)，失道(dào)寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克(kè)之(zhī)。

　　 谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了(le)狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代(dài)指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则(zé)右刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉(diào)魁父这样的(de)小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀(shǔ)州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译(yì)为“他”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或人(rén)称代词，整个句子合起来应为(wèi)“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其(qí)纹理(lǐ)，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是(shì)名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解，有的(de)可(kě)不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和一(yī)个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立(lì)性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人(rén)称(chēng)代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾(bīn)语前置句复代指宾语(yǔ)，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用。

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