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  正确的诗句是(shì)“暮色苍茫看劲松,乱(luàn)云(yún)飞渡仍(réng)从容(róng)。

  ”意思是(shì)暮(mù)色苍茫中看那傲然(rán)挺立在山崖上(shàng)的松(sōng)树,任凭翻(fān)腾的云雾从身边(biān)穿过,它仍(réng)然(rán)泰然自若。

  出自(zì)《七(qī)绝·为李进同志题所摄庐山仙人(rén)洞照(zhào)》。

  全诗内容:

  暮(mù)色苍(cāng)茫看(kàn)劲(jìn)松,乱云飞渡(dù)仍从容。

  天生一(yī)个仙(xiān)人洞,无限风(fēng)光在(zài)险峰。

  译文:

  暮色苍(cāng)茫中看(kàn)那傲然挺立在山崖上(shàng)的(de)松树,任凭翻腾(téng)的云雾从身边(biān)穿过,它仍(réng)然(rán)泰然(rán)自若(ruò)。

  天(tiān)设(shè)地造好(hǎo)一个仙人(rén)洞,正是在(zài)这(zhè)险峻的山峰上才能(néng)领略到无限(xiàn)美(měi)好的风光。

  注释(shì):

  ⑴劲松:挺立在(zài)山崖上的松树。

  ⑵仍从容:指劲松面对(duì)飞渡(dù)的乱云仍(réng)从容不迫。

  ⑶天(tiān)生:天设地造,未加人工修饰。

  ⑷险峰:在山(shān)崖上(shàng)才能(néng)领略到这样(yàng)无限(xiàn)的风光。

  赏析:

  “暮色苍(cāng)茫看(kàn)劲(jìn)松,乱云飞渡仍从容。

  ”在苍茫的(de)暮(mù)色中,你看那(nà)刚劲的青松,任凭翻腾的云雾从身边穿(chuān)过,它仍然泰(tài)然自若;

  那漫天(tiān)飞舞(wǔ)的云雾也(yě)显(xiǎn)得(dé)从容不迫(pò)。

  这两句写劲(jìn)松不屈不挠的战斗姿态。

  “天生一个仙人洞,无限风光在(zài)险峰(fēng)。

  ”仙人洞自然(rán)天成,它的无(wú)限风光在险峻的(de)山峰之上。

  这两句蕴含很深的哲理。

  要想看到无限美(měi)好的风光,必须(xū)登上最(zuì)险要的高峰(fēng)。

  这首诗通过对劲松和仙人洞生动的描写,歌颂了中(zhōng)国共(gòng)产党和中(zhōng)华(huá)人民为了伟(wěi)大的社会(huì)主义事业而不屈不挠的战斗(dòu)精神。

暮色(sè)苍茫看劲(jìn)松,乱云(yún)飞渡(dù)仍(réng)从(cóng)容。是哪一首诗里(lǐ)的诗词名这(zhè)首七句(jù)诗词(cí)的名字是什么?

  出处《七绝(jué)·为李进同志(zhì)题所(suǒ)摄庐山(shān)仙(xiān)人洞照》是(shì)毛泽东1961年9月9日(rì)创(chuàng)作(zuò)的一首(shǒu)七言绝句。

  这首诗最(zuì)早(zǎo)发表(biǎo)于人民文学出版社(shè)腔磨枯1963年12月版的(de)《毛主席诗词》里。

  全(quán)文:暮色苍茫(máng)看劲松,乱(luàn)云飞渡仍从容。

   天生(shēng)一个仙(xiān)人洞,无(wú)限(xiàn)风(fēng)光在险峰(fēng)。

  翻译:松树在暮色苍(cāng)茫中傲(ào)然挺立(lì)在山崖上,一阵阵(zhèn)乱云从容地飞(fēi)过(guò)。

  天(tiān)设地(dì)造好(hǎo)一个仙人洞(dòng),正是在这险峻的山峰上才能领(lǐng)略到无限美好的风(fēng)光。

  扩展资料:

  本诗的艺术特色主要(yào)表现为寓理于景。

  毛泽东根(gēn)据照片的内容和生活的实际情况,首先塑(sù)造两个(gè)主要(yào)形象:“劲松”和(hé)“仙人(rén)洞”。

  然后塑造“暮(mù)色”、“乱(luàn)云”、“险峰”等次要(yào)形象,它们作为背(bèi)景出现在诗中,从而构成(chéng)了(le)庐山仙人洞这一“无限风(fēng)光”的艺(yì)术境(jìng)界。

  不但形象生动,气势(shì)宏伟,使人深受(shòu)感染,而且伍洞字(zì)里(lǐ)行间蕴(yùn)含着(zhe)一种深刻的哲理,使人(rén)得到启发:对于(yú)我们每一个人来说,无论是干事业还(hái)是做学问,为(wèi)了实(shí)现(xiàn)理想要不(bù)懈地(dì)追求、奋斗(dòu)。

  或(huò)者当(dāng)我(wǒ)们在人生旅途上(shàng)受到挫折、身处逆境的时候,都(dōu)应该充满必胜的信心,进行不懈的(de)努力,敢于攀登(dēng)险峰,去(qù)夺得最(zuì)后的胜利。

  因此,这首绝句成为了寄情(qíng)于景、寓理游枯于景的脍(kuài)炙(zhì)人(rén)口的佳(jiā)作。

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