释明心是妙(miào)智寺的(de)和尚，从我(wǒ)们大众的(de)角度去看的(de)话，好像没有几(jǐ)个年轻(qīng)人(rén)是自愿到寺(sì)院去出家的，可是释(shì)明心偏(piān)偏就是那(nà)个(gè)比较独特的人，感觉但凡是发愿深的人(rén)就是他这个样(yàng)子，好(hǎo)多(duō)人(rén)说看到他的容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给释明心面相(xiāng)分(fēn)析的(de)人也特别的多，大底(dǐ)上都是称(chēng)赞的声音，不过(guò)释明心(xīn)和我们印象(xiàng)中的和(hé)尚稍微有那么一点不同，毕(bì)竟(jìng)他(tā)有是新(xīn)时代的少年啊，法源(yuán)深的(de)人就是他这个样子。

三十(shí)二相

最近(jìn)网(wǎng)络上有一位特别(bié)招人赞叹的年轻(qīng)和(hé)尚，年纪不大却可(kě)以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去修行，目前正(zhèng)在(zài)研(yán)读佛学院的高阶学(xué)识，就一般(bān)家庭来(lái)说，不是有特殊的(de)原因(yīn)谁会愿意放(fàng)自己(jǐ)的孩子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父母一(yī)开始(shǐ)也不同(tóng)意的，但是后来在释明心的坚(jiān)持下还是同意(yì)了(le)，这才有(yǒu)了释明心在(zài)妙智寺修行(xíng)的开始。

求学

释(shì)明心一边(biān)修行一边也会到(dào)各地的宝(bǎo)刹(shā)去拜访，听说他(tā)有(yǒu)去(qù)过印度(dù)佛(fú)国，真的不(bù)知道(dào)现在的他是不(bù)是已(yǐ)经在(zài)佛学(xué)文化上有了(le)更深(shēn)入的考量(liàng)，好多人在看(kàn)到(dào)释(shì)明心面相(xiāng)的时候都会说(shuō)这(zhè)位师父的容颜好庄严啊，给释明(míng)心面相分析的(de)人也特(tè)别的多，传他前世一(yī)定做了(le)好(hǎo)多善(shàn)事的(de)想法最为普遍，小编倒(dào)是(shì)觉得但凡(fán)是发愿深的人差(chà)不多就是(shì)他这个样子了。

释明心

本来出家的人对(duì)于我们普通(tōng)大众而言就是(shì)一个比较离群索(suǒ)居的人群，可是随着时间的推移和社会整体的发(fā)展(zhǎn)，出(chū)家的人也有了与时俱进的(de)脚步，所以释(shì)明心或许和我们大(dà)家(jiā)心里所(suǒ)想的(de)传统(tǒng)和尚不太一(yī)样，毕竟他也是(shì)少年中的一员，像(xi2000克是多少斤 2000克等于多少公斤àng)打球这(zhè)类事情释明心也是经常也会去(qù)做(zuò)的，跟只会参禅打坐(zuò)的理想型出家人多了几分(fēn)活(huó)泼。

释明心

佛经里面说(shuō)人(rén)有三十二面相(xiāng)和八十中好，你的(de)心(xīn)里想着(zhe)什么，面相上(shàng)也会慢慢随之(zhī)变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不少人觉得在他的内心一(yī)定对(duì)佛教文化(huà)感(gǎn)悟很(hěn)深，我们虽然不(bù)提倡青年们都去出(chū)家(jiā)静修，不过(guò)适当的独坐自省非常有意于自己的身(shēn)心(xīn)健康，起码可以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁之气(qì)，只有静(jìng)下心人才能冷静的看待和处理任何(hé)问(wèn)题。

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