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中国的国粹有哪些

中国的国粹有哪些 善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善哉(zāi)善哉是什么(me)意思啊(a),阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思是善哉善(shàn)哉的意思是(shì)“好(hǎo)啊”,是一个(gè)赞美(měi)之词(cí),有夸奖的意思,古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子(zi)时说这个词,来(lái)表示他(tā)的赞同,后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词的。

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善哉善哉是什(shén)么意思啊(a),阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么意思

  善哉善哉的(de)意思是“好啊”,是一个(gè)赞美之词,有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思,古人经(jīng)常(cháng)在他人说了某(mǒu)句(jù)有道理的(de)句子时说(shuō)这(zhè)个(gè)词,来表示他的赞(zàn)同,后(hòu)来在(zài)佛经翻译中(zhōng)借用此词。

  僧(sēng)人用善哉(zāi)作表示惊叹的口头(tóu)语,既可以(yǐ)表示赞许,又(yòu)可以表示(shì)不(bù)满,甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪。

  善(shà中国的国粹有哪些n)哉本是(shì)中国古(gǔ)代文言中的赞叹词,表示认同,后(hòu)佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

善哉善(shàn)哉(zāi)是什么(me)意思

  僧(sēng)人用作表示惊叹的口(kǒu)头语,既可(kě)以表示(shì)赞许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即(jí)“好啊”

  ②古(gǔ)人经常在(zài)他人说了某句(jù)有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说,来表示他的赞(zàn)同

  ③本是中国古代文言(yán)中(zhōng)的赞叹词,表(biǎo)示(shì)认同(tóng)。

  后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

  变为僧人常用词。

  ④僧(sēng)人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的话(huà):太(tài)好了,太好了!

  由于念(niàn)佛法门自古以(yǐ)来深入人心(xīn),绝大(dà)多数学佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随(suí)喜、祝(zhù)福或怜(lián)悯对方(fāng)等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛号种善(shàn)根(gēn),二回(huí)向西方极乐世漏液(yè)慎界,三(sān)使善者增善、福者增福(fú);四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥(mí)陀”:是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无(wú)等(děng)光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含义,实(shí)际含义无(wú)量。

  这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力(lì),致心称念十声“阿弥陀佛”,其佛则接引(yǐn)学(xué)人往生(shēng)西(xī)方极乐世界(jiè)。

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善哉善哉是什么意思啊(a),阿弥(mí)陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思

  善哉善哉的意(yì)思是(shì)“好啊(a)”,是一个赞(zàn)美(měi)之(zhī)词,有夸奖的意思(sī),古人(rén)经(jīng)常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说这个词,来表示他的赞(zàn)同(tóng),后(hòu)来在佛经翻译中借(jiè)用此词。

  僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹(tàn)的(de)口头(tóu)语,既(jì)可以表示(shì)赞许,又可以(yǐ)表示(shì)不满,甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

  善哉本是中(zhōng)国(guó)古代文言中的赞叹词,表示(shì)认同,后佛经(jīng)翻(fān)译借用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意(yì)思(sī)

  僧人(rén)用作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语,既(jì)可以表示赞许,又可(kě)以表示不满,甚至用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎(shú)罪(zuì)。

  详细解释:

  ①赞美之(zhī)词,有夸奖的意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人(rén)经(jīng)常在(zài)他人说了某句有道理的句(jù)子时说,来表示他的(de)赞同

  ③本是中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的赞叹词,表示认同。

  后佛经翻(fān)译(yì)借(jiè)用(yòng)词(cí)汇翻入佛(fú)经。

  变为(wèi)僧(sēng)人常用(yòng)词。

  ④僧(sēng)人用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪

  扩埋族展资料(liào)

  “阿(ā)弥陀佛,善哉善哉”是(shì)一返敬句赞(zàn)叹的话:太好了,太好了!

  由于念佛法门自古以(yǐ)来(lái)深(shēn)入(rù)人心,绝大(dà)多数学佛四众(zhòng)在打招(zhāo)呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯(mǐn)对方(fāng)等场合,都称念“阿弥陀(tuó)佛”:一使对方(fāng)闻佛号(hào)种善根,二回(huí)向(xiàng)西方极乐(lè)世漏液慎界(jiè),三使善者增善(shàn)、福者增福;四使痛苦疾(jí)病、业障减轻(qīng)消(xiāo)灭。

  “阿弥陀”:是“无(wú)量寿、无量光(guāng)、无边光(guāng)、无碍(ài)光(guāng)、无等光(guāng)……”大本无量寿经粗列12个含义(yì),实际(jì)含义无量。

  这尊佛有大神(shén)力、大愿力,致心称念(niàn)十声“阿弥陀(tuó)佛(fú)”,其佛则接(jiē)引(yǐn)学(xué)人(rén)往生(shēng)西方极乐世界(jiè)。

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