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七月既(jì)望是什么(me)意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六(liù)日，小十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着(zhe)与明五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方月(yuè)有关的(de)文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出(chū)主客(kè)对话(huà)的描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏子所言(yán)中听到(dào)矢志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排中五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学(xué)地(dì)位，并对(duì)之(zhī)后(hòu)的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思是既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月十六(liù)日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月(yuè)相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日(rì)乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话(huà)的(de)意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困(kùn)难的时五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于(yú)七月(yuè)十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏(sū)子所(suǒ)言中(zhōng)听(tīng)到(dào)矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排(pái)中映现了其独特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的(de)文学地位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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