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世界四(sì)大文(wén)化名人是哪4个，世界四大(dà)文化名(míng)人不(bù)包(bāo)括谁(shuí)

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布(bù)了四位世界文化名人(rén)。

　　他们是中国的(de)屈原，波兰的天文学(xué)家、日(rì)心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人(rén)文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的(de)戏(xì)剧家和(hé)诗人(rén)威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义(yì)文(wén)学的奠基(jī)人(rén)，“楚(chǔ)辞”的(de)创立者和代(dài)表(biǎo)作家，开辟了(le)“香(xiāng)草美人”的(de)传统，被(bèi)誉(yù)为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差(chà)都受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈(qū)原作(zuò)品的出现(xiàn)，标志(zhì)着中国诗歌进入了一个由大(dà)雅歌唱225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子到(dào)浪漫独创(chuàng)的新时代，其(qí)主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以屈(qū)原作品为主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞(cí)》是中国(guó)浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗歌(gē)产生了深(shēn)远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学家、教会(huì)法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提(tí)出(chū)了日心说，否定了教(jiào)会(huì)的权威，改变了人类对自然对自身(shēn)的看法(fǎ)。

　　当时(shí)罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信日心说，并认为日心说(shuō)与其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和(hé)计算完成他的(de)伟大著作《天(tiān)体(tǐ)运(yùn)行(xíng)论(lùn)》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉伯(bó)雷出生于法国中部的希(xī)农城，十几岁后，拉(lā)伯雷(léi)接受了(le)宗(zōng)教(jiào)教育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期(qī)间开始学习(xí)希腊文，来了解希腊和罗马(mǎ)的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻(gōng)读(dú)医学(xué)，用了两个(gè)月的时间获得了学士学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一(yī)部出版，次年出版(bǎn)第二部，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许(xǔ)发行证的(de)保护(hù)下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的第三部(bù)。

　　但不久国王死去，小说(shuō)又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书(shū)，教(jiào)书期间，他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文学史上最(zuì)杰出(chū)的戏(xì)剧家，欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期最(zuì)重要、最伟大的(de)作家，全(quán)世界最卓越的文(wén)学家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动(dòng)也(yě)是高唱(chàng)着莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第一页(yè)．就使(shǐ)我(wǒ)一生(shēng)都属于他了(le)。

　　读完(wán)第一(yī)部，我就像一个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克思的心目中(zhōng)所占的位(wèi)置也是独一无二的，没有任何其他作家可(kě)以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数(shù)量来说，引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处之多(duō)。

　　所以有人说(shuō)，莎士比(bǐ)亚(yà)是马克思科学研究过(guò)程(chéng)中从(cóng)始至终的(de)最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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