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中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名

中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng),京剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种,京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色

  生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类型之一,除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

  按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点,大致(zhì)分(fēn)为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

  生除了红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其(qí)他都(dōu)是(shì)素(sù)脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类角色(sè)的总(zǒng)称(chēng)。

  旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色,看(kàn)来并不干净,故反(fǎn)其意为净。

  净行分:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;

  以工(gōng)架为主的架子花脸,如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净,武二花脸言红(hóng)净(jìng),在表演风格上均有不同的特(tè)色。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛(niú),牛(niú)性笨,丑(chǒu)为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào),而(ér)能(néng)说能跳,表演出活泼(pō)伶(líng)俐,善演武功(gōng)武技的角色,此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

  5、末

  末(mò)行扮演中年以上男子,多数挂须。

  又细(xì)分为老生、末、老外。

  在(zài)北杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正(zhèng)角,与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生(shēng)”同,而与“末”的涵义不同。

  宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即(jí)“副末”,除担任报台(tái),介绍剧情梗概和剧目主题的开场外(wài),还在(zài)戏中扮(bàn)演社会地(dì)位(wèi)低下的次要角色(sè)。

  昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度发(fā)展而来,按照南昆的路子,包括老生、副(fù)末、老外(wài)三个家门,约在清代(dài)中叶初(chū)步定型(xíng)。

京(jīng)剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几种?

  京剧行当(dāng)又称角色,主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行(xíng)当(dāng)。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生”。

  生行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分(fēn)为(wèi)安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等(děng)),靠把老生(如扮演(yǎn)武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

   小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的(de)大(dà)将,王侯等),纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中(zhōng)的武打角色,穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

   青衣:以唱为主,扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

   花旦:亦(yì)叫花衫,以服装花(huā)艳为特(tè)色,以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

   老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱(chàng),多为中(zhōng)老年妇女。

  3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的(de)花脸角色,看来并(bìng)不(bù)干净,故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名净(jìng),架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

  4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

  该行当多为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

  实(shí)际末行专(zhuān)司引戏(xì)职(zhí)能,如打头出(chū)场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾(gōu)画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

   丑行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人(rén),儒生);武丑,专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能跳,表演出(chū)活泼伶俐,善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色,此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同(tóng)。

  扩展资料(liào):

  京(jīng)剧(jù),曾称平剧,中国(guó)五大戏曲剧种之一,腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主,用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被(bèi)视为中国(guó)国粹,中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧是京剧的(de)前身(shēn)。

<中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名p>  清代乾隆五(wǔ)十五年(1790年)起,原(yuán)在南(nán)方演出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春, 四大徽班陆续进入(rù)北(běi)中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名京,他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合(hé)作,同(tóng)时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法,吸收了一些地方(fāng)民(mín)间曲(qū)调(diào),通过不(bù)断的交流、融(róng)合,最终(zhōng)形(xíng)成京(jīng)剧。

  京(jīng)剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展,直至民国得到空前的繁荣(róng)。

  京剧(jù)走遍世界各地(dì),成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

  分布(bù)地以北京为中心,遍及(jí)中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

  京(jīng)剧一般(bān)用油彩化妆(zhuāng),比较难卸(xiè)下。

  脸谱的演变和发展,不是(shì)某个人凭空臆造的产物,而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在长期艺术实践中(zhōng),对(duì)生活现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合,以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断(duàn)分(fēn)析、判(pàn)断(duàn),作出评价,才逐步形成了一整套(tào)完(wán)整的艺术手法。

  据史(shǐ)料记载,脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐(lè)舞大面(传统(tǒng)戏曲角色行当之(zhī)一,是(shì)京(jīng)剧和某(mǒu)些地(dì)方戏中净的别称)所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

  中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说:“中国戏曲(qū)脸谱,胚(pēi)胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾(téng),滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì),孽乳为汉(hàn)、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

  在(zài)戏曲形成之后,脸(liǎn)谱与(yǔ)面具(jù)仍然交(jiāo)替(tì)使用。

  最(zuì)明显的(de)贵州的‘地(dì)戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生(shēng)旦净丑,都戴面具(jù),每(měi)剧(jù)多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪(guài),一般(bān)均(jūn)戴面具,并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱(pǔ)。

  京剧是(shì)具有全国性的大剧种,大量发展脸谱(pǔ),可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng),仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁,可以看(kàn)出(chū)中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术(shù)一样(yàng),是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

  京剧在(zài)中国戏曲史上,虽只有二百(bǎi)余年的(de)历(lì)史(shǐ),但与其他戏曲(qū)相比(bǐ),它发展快,流传广,深受人(rén)民群众的喜爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地(dì)位。

  京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术,常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊(jiá),结(jié)合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目(mù)。

  勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄,用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质,用“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案象征(zhēng)人物性格。

  京剧脸谱(pǔ),是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

  由于每个历史人(rén)物或某(mǒu)一种类型的人物都有一种大概的(de)谱式(shì),就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐谱一样(yàng),所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

  关(guān)于脸谱的来(lái)源,一般(bān)的说(shuō)法是来自假面具。

  京剧脸(liǎn)谱,是根据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人(rén)物为采用某些色彩的(de)。

  红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠勇义烈(liè),如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如包(bāo)拯、张飞、李逵等;黄色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴(bào),如宇文成都、典韦;蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物(wù),如窦尔敦、马武等;白(bái)色(sè)的(de)脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人,如曹操(cāo)、赵高等。

  京剧脸谱(pǔ)的色画方法,基本上分为(wèi)三(sān)类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初(chū)的作(zuò)用,只是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五官部位(wèi)和面(miàn)部的纹理,用夸张的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心(xīn)理和生理上的特征(zhēng),以此来(lái)为整(zhěng)个戏剧的情节(jié)服(fú)务,可是发展到后来,脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深,本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族(zú)特色的、以人的面部为表现手段的(de)图(tú)案艺(yì)术了。

  参考(kǎo)资料:百度百科-京(jīng)剧

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