社日节是什么节日？社日节，中国(guó)传统节日，又称土地诞，是古老的中国(guó)传统节日(rì)，社(shè)日分为(wèi)春社(shè)和(hé)秋社的。关于社日节是什么(me)节(jié)日以及社日节是什么节日(rì)，社日节是(shì)哪天，社日(rì)指的(de)是什么节日(rì)，社(shè)日(rì)节这个(gè)节(jié)日有什(shén)么风(fēng)俗，社日节的意(yì)义(yì)等问题，农商(shāng)网将为(wèi)你整理以下(xià)的生活知识(shí)：

社日节(jié)是农历几月(yuè)初几

　　社日节是农历二月二十的。

　　社日(rì)节(jié)日也叫二(èr)月春社日、中(zhōng)和节(jié)。是(shì)我(wǒ)国(guó)一(yī)个祈求丰收的传统节日，在古代的(de)时(shí)候没有定(dìng)日，先(xiān)秦(qín)、汉(hàn)、魏(wèi)、晋(jìn)各代择(zé)日(rì)不同。

　　但是自(zì)宋(sòng)代起，以立春后第(dì)五(wǔ)个戊(wù)日为(wèi)社日。所以具体日子由立(lì)春日推算出来。

　　2023年(nián)立春是2月4日，立春这天就是(shì)癸巳(sì)日宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期，第二个戊(wù)日是2月9日戊戌日，第三个戊日是2月19日戊(wù)申日，第四个戊日是3月1日戊午日，第五个(gè)戊日是3月11日戊辰日(rì)。

社日节是什(shén)么节(jié)日

　　1、社(shè)日节(jié)，中国传统节日(rì)，又称土地诞，是古老的中国传统(tǒng)节日，社日分(fēn)为春社和秋社。

　　古时(shí)代的社日节期依据干支历(lì)法来定，后来因(yīn)历法(fǎ)变动改(gǎi)用(yòng)阴历定(dìng)节期。

　　春社按立(lì)春(chūn)后第五个戊(wù)日推算，一般(bān)在(zài)农历二月初二前(qián)后，秋社按立秋后第五个(gè)戊日，约新谷登场的农历八(bā)月(yuè)。

　　古(gǔ)代把土地神和祭(jì)祀(sì)土地神的(de)地方都(dōu)叫社，按照中国民间的习俗，每到播种(zhǒng)或收获的季节，农民们(men)都要立社祭(jì)祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为土生(shēng)万物，所以土地神是广(guǎng)为(wèi)敬奉(fèng)的(de)神(shén)灵之一。

　　人们认为该神管理着五(wǔ)谷的生长和地方(fāng)的平(píng)安。

　　二月二是土(tǔ)地公的圣诞，土地公又称(chēng)福德正神，在中国南方地区，是土地公公的生日(rì)，称“土地诞”，为(wèi)给(gěi)土地公公“暖寿”，有的地(dì)方有举办“土地(dì)会(huì)”的(de)习俗：家(jiā)家凑钱为土地神祝(zhù)贺生日，到土地庙烧(shāo)香祭祀，敲锣鼓，放(fàng)鞭炮。

　　3、南(nán)方(fāng)“二月二”仍沿(yán)祭社（土地神）习俗，如在浙(zhè)江、福建、广东、广(guǎng)西等地区(qū)，既(jì)有类似龙抬头(tóu)节习(xí)俗，又有(yǒu)以祭社习俗为(wèi)主的新“二月二(èr)”习(xí)俗，南方(fāng)普遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日(rì)是二月(yuè)二“土地诞”也称(chēng)“社日节”，社日分为春社日和(hé)秋(qiū)社日，春社是(shì)立(lì)春后第五个戊日，秋社是立秋后第五个戊(wù)日(rì)（戊(wù)，五行属(shǔ)土(tǔ)）。

　　我(wǒ)国南(nán)方普遍奉祀土地神(shén)，土地神又称”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客(kè)家人称”土地伯公“。

　　土(tǔ)地神是广为(wèi)敬(jìng)奉的神灵之一。

　　“土地(dì)诞(dàn)”习(xí)俗主要是祭(jì)祀土地和聚(jù)社会饮(yǐn)，借敬神、娱神(shén)而娱人。

　　在(zài)浙江(jiāng)、福建、广(guǎng)东、广(guǎng)西等(děng)地区，既(jì)有类似龙抬头节习俗，又有以(yǐ)祭社习(xí)俗为主的”二月二“习俗(sú)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社(shè)”，百姓立的叫“大(dà)社”。

　　社坛还得有社(shè)主——社神。

　　最早的(de)社(shè)主是(shì)树木，如夏(xià)代在坛上种松树(shù)，商代种柏树，周代种栗(lì)树(shù)。

　　后来，社主改为(wèi)石头、木(mù)牌和堆土。

　　如北京中(zhōng)山公园(yuán)的社稷坛(tán)便(biàn)以五(wǔ)色土为社主(zhǔ)，并以东方青土、西方白土、南方(fāng)红土、北方(fāng)黑土、中(zhōng)央黄土，既(jì)代表天下(xià)土(tǔ)地，又(yòu)蕴含(hán)了(le)阴阳(yáng)五(wǔ)行。

　　只是为(wèi)了祈求农业丰(fēng)稔，增加(jiā)了主宰五谷的(de)稷(jì)神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社的“王(wáng)社”。

　　百姓立的社，多称土宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期地庙。

　　遍布(bù)各地城乡的土地庙有大有(yǒu)小：城镇(zhèn)多由居(jū)民捐钱(qián)建(jiàn)造庙(miào)宇(yǔ)；乡间则在(zài)村(cūn)外头大树下，砌个(gè)一二米见方(fāng)的小庙，或(huò)用(yòng)四(sì)块石片，三块作墙，一(yī)块盖顶，还有捡块破缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委屈”主(zhǔ)宰土地(dì)、年成(chéng)和人丁兴旺的尊神(shén)，却未闻土地神抱(bào)怨和(hé)报(bào)复(fù)的。

　　于是，中国民间塑造(zào)的土地神(shén)像，多是留着长(zhǎng)胡子的慈祥老者(zhě)。

　　后来有人觉得孤身独守小庙(miào)太寂寞，便按人(rén)间社会给(gěi)添(tiān)了俗称土地婆的夫人。

　　在福建(jiàn)、广东及西南地区，人们在土地庙里立一二块石(shí)头，上盖(gài)红(hóng)布(bù)，便是(shì)土地神——这是以(yǐ)石头作为社主的古代遗风，农家还在厅堂正墙供奉了(le)“天地君(jūn)亲师神位”的(de)墙根下，贴一(yī)张(zhāng)写(xiě)有(yǒu)土地神(shén)位的红纸，摆个香炉，便请来了护家的土地神。

　　祭社是古(gǔ)代全民的盛大(dà)节日。

　　帝王亲赴(fù)“王社”祭(jì)祀(sì)祈(qí)丰后，还要欢宴(yàn)群(qún)臣。

　　百(bǎi)姓则集体祭(jì)祀本村(cūn)的社神(shén)。

　　从古代诗文(wén)中可(kě)了解(jiě)那时的(de)社日情景：村(cūn)民(mín)凑钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪(zhū)羊，提着(zhe)酒壶和各种供品，聚集社神(shén)庙前，焚香祭拜(bài)，祈(qí)求五谷丰(fēng)登，人(rén)丁兴旺，村(cūn)寨安宁(níng)。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：

　　百度百科-社(shè)日节

　　百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科(kē)-土地诞

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