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  高(gāo)山(shān)流水比喻知音难(nán)遇或乐(lè)曲高妙。

  出自(zì)《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期(qī)曰(yuē):‘善哉,峨峨(é)兮(xī)若泰山。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列子·汤问》记载,春秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴,钟子期善听(tīng)琴。

  15min什么意思多少分钟,15min等于多少分钟一次伯牙弹(dàn)琴时(shí),琴声时若高山,时若流(liú)水,只有钟子期能领会其中的(de)含意。

  后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或(huò)知己。

  也用以比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

  2.琴曲(qū)。

  取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

  清代琴家(jiā)张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代(dài)流传最广(guǎng)的曲(qū)目之一。

高山流水的典(diǎn)故

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦(xián),钟(zhōng)子期擅长于听(tīng)音辨(biàn)意(yì)。

  有次,伯牙来到泰山(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北面游览(lǎn)时(shí),突然遇到(dào)了暴雨,只好(hǎo)滞留在岩石(shí)之(zhī)下,心里寂寞(mò)忧(yōu)伤,便拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

  刚(gāng)开始(shǐ),他(tā)弹奏(zòu)了反映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲;

  接着,他又演奏(zòu)了(le)山崩(bēng)似的乐音。

  恰在此(cǐ)时,樵夫(fū)钟子(zi)期忍(rěn)不住在临近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫(jiào)道:”好(hǎo)曲!真是好(hǎo)曲!”原来,在山(shān)上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多(duō)时了,听到高潮时(shí)便情不(bù)自禁地(dì)发出了由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙(yá)听到赞语,赶紧起身和钟(zhōng)子(zi)期(qī)打过招(zhāo)呼,便又继续弹了(le)起(qǐ)来。

  伯(bó)牙(yá)凝神于(yú)高山,赋(fù)意(yì)在曲调之中(zhōng),钟子期在一旁听(tīng)后频频(pín)点头:”好啊,巍巍峨(é)峨,真像是(shì)一座高15min什么意思多少分钟,15min等于多少分钟峻无比的山啊!”伯(bó)牙又沉思于流水,隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外,钟子期听(tīng)后(hòu),又(yòu)在一旁(páng)击(jī)掌称绝:”妙啊(a),浩浩荡(dàng)荡(dàng),就如同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀!”

  伯(bó)牙(yá)每奏一支琴曲,钟子(zi)期就能(néng)完全听出它的意(yì)旨和情(qíng)趣,这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜异常。

  他放下了琴,叹息(xī)着说:”好呵!好呵!您(nín)的听音、辨向、明义(yì)的功夫(fū)实在(zài)是太高明了,您所说的(de)跟我心里想的(de)真是完全一样,我的琴声怎能(néng)逃过(guò)您的耳(ěr)朵(duǒ)呢?”

  二人于是结为知音(yīn),并约(yuē)好第二年再相会论(lùn)琴。

  可是第二年伯牙(yá)来(lái)会钟子期时,得知钟子期(qī)不久前已经因病去(qù)世(shì)。

  俞伯(bó)牙痛惜伤感,难以用语言(yán)表达(dá),于(yú)是就摔(shuāi)破了自(zì)己从不(bù)离(lí)身的古琴,从(cóng)此不再抚弦弹奏,以谢(xiè)平生难得的知音。

高山(shān)流(liú)水(shuǐ)造(zào)句

  1、他的作品(pǐn)虽(suī)然动(dòng)听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这(zhè)种高(gāo)山流水之乐(lè),真是人间(jiān)难得(dé)几回闻(wén)。

  4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐(lè)充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲,有如高山流水(shuǐ),听(tīng)得人如痴(chī)如(rú)醉。

夜(yè)场里高山流(liú)水是啥?

  夜(yè)场里(lǐ)的高山流水是:是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

  指的(de)是(shì)上面一个杯子(zi)底下会有很多(duō)杯子(zi),然后从(cóng)杯(bēi)子流露杯子(zi)从(cóng)上(shàng)面(miàn)到酒的一个过程 。

  这也(yě)是酒吧推出的,吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的一种手段(duàn)。

  不管(guǎn)是(shì)酒吧也(yě)好饭(fàn)店也好他们会推出(chū)自己店(diàn)里的特(tè)色然后给这(zhè)个特(tè)色其一(yī)个优雅的名字,来吸引更多的顾客到自己的(de)店里来消费(fèi)。

  高山流水服务:

  意(yì)思是采耳,采耳(ěr)是一个专业(yè)术语,意思指掏耳朵。

  起源于(yú)民间,民间的掏耳朵,工具比较(jiào)简(jiǎn)陋,一般都是就地取材,一支竹签,一根细棍子,就是简单(dān)的掏耳工具(jù)。

  采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达(dá)的地区,越是有社(shè)会地位(wèi)的群体,在巨大的工作压力下,似乎越容易(yì)缺乏,只有达官贵(guì)人才能享受。

  随着(zhe)社会的不断发展,采耳(ěr)无(wú)论(lùn)在技告哪术延深(shēn)方面,还是在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域(yù)方(fāng)面(miàn),都有了实质(zhì)性(xìng)的突破。

  尤(yóu)其(qí)是在明末清初时,采耳开始流(liú)入(rù)民间,并融入(rù)到了传统理发行业(yè),在战火纷飞的年(nián)代里亦不被(bèi)湮没,得到了保存与发展。

  一度(dù)成为(wèi)皇室宫廷的必备项目,由(yóu)技术(shù)高超的掏(tāo)耳朵师傅(15min什么意思多少分钟,15min等于多少分钟fù),常(cháng)年服侍那些王(wáng)公大(dà)臣,至此,掏(tāo)耳朵成(chéng)为许(xǔ)多(duō)人人(rén)生(shēng)的(de)一(yī)大享(xiǎng)受。

  而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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