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其人舍然大喜(xǐ)的舍(shě)是(shì)什么意思(sī)，不舍昼(zhòu)夜的舍是什(shén)么意思古(gǔ)义

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　　《论语》是儒家经(jīng)典之一，是(shì)一(yī)部以记言为主的(de)语录体(tǐ)散文集，主要(yào)以语(yǔ)录和对话文(wén)体的形式记(jì)录(lù)了孔(kǒng)子及其弟子(zi)的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理(lǐ)和(hé)功利等(děng)价值思(sī)想。

　　《论语》内容涉及政治、教育、文(wén)学、哲学以及立(lì)身处世的道理等多方面。

　　早在(zài)春秋后期孔子(zi)设(shè)坛讲学时(shí)期，其主体内容就(jiù)已初始创成；

　　孔子去世以后，他的弟子(zi)和再传弟子(zi)代代传授他(tā)的言论，并逐渐将这些口头记(jì)诵的(de)语录言塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家行记录下(xià)来(lái)，因此称为“论(lùn)”；

　　《论语(yǔ)》主要(yào)记(jì)载孔子及其弟(dì)子的言行，因此(cǐ)称为“语”。

　　清朝赵翼(yì)解释说：“语者，圣人之语言，论(lùn)者，诸儒之讨论也。

　　”其实，“论”又有纂的意思，所谓(wèi)《论(lùn)语(yǔ)》，是(shì)指(zhǐ)将(jiāng)孔子及(jí)其弟子的言行记(jì)载下(xià)来编纂成书。

　　现存《论(lùn)语(yǔ)》20篇，492章，其中记录孔子(zi)与弟子(zi)及(jí)时人谈论之语约444章，记(jì)孔门弟子(zi)相互谈论之语48章(zhāng)。

　　作为儒家经典的(de)《论(lùn)语》，其内容博大(dà)精深，包罗万象，《论(lùn)语》的思(sī)想主要有三个既(jì)各自独立又(yòu)紧密相(xiāng)依的(de)范畴：伦理(lǐ)道德(dé)范畴——仁，社会政治范畴(chóu)——礼，认识方法论范畴——中庸。

　　仁，首先(xiān)是人内心深(shēn)处的一种(zhǒng)真实的(de)状态，折中真的极致必然是善的，这种真(zhēn)和善的全体状态就(jiù)是“仁”。

　　孔子确(què)立的仁的范(fàn)畴(chóu)，进而将礼阐述为适应仁(rén)、表达仁的一(yī)种合理的社(shè)会关(guān)系与待人接物的规范，进(jìn)而明确(què)“中(zhōng)庸”的系统方法论原则。

　　“仁”是《论语(yǔ)》的思(sī)想(xiǎng)核心。

　　《论语》自汉武帝(dì)“罢(bà)黜百家(jiā)，独尊儒术”之后(hòu)，被尊(zūn)为“五经之輨辖，六艺之喉衿(jīn)”，是(shì)研究孔子及儒家思想尤其是原始(shǐ)儒家(jiā)思(sī)想的第(dì)一(yī)手资料。

　　南宋(sòng)时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合(hé)为“四书”，使之在儒家经典中(zhōng)的地(dì)位日益提高。

　　元代延(yán)祐年间(jiān)，科举(jǔ)开始(shǐ)以“四书(shū)”开(kāi)科(kē)取士(shì)。

　　此后一(yī)直到清朝末年推行(xíng)洋务运动，废除(chú)科(kē)举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉(yù)律(lǜ)。

　　《论语》进入经书(shū)之列是在唐代(dài)。

　　“到(dào)唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春(chūn)秋(qiū)有《左(zuǒ)传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝(xiào)经(jīng)》，这样是十三经(jīng)。

　　”北宋(sòng)政治家赵普(pǔ)曾有“半(bàn)部(bù)《论语》治天下”之说。

　　这(zhè)从一个(gè)侧面反(fǎn)映出此(cǐ)书在(zài)中国古代社会所发挥(huī)的(de)作用(yòng)与(yǔ)影响之大(dà)。

　　孔子（公元(yuán)前551—公元前479），名(míng)丘，字(zì)仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东(dōng)曲(qū)阜市东南(nán)）人。

　　春秋(qiū)末期(qī)著名的思想(xiǎng)家、教(jiào)育家、儒(rú)家学派创(chuàng)始人。

　　相传有弟子(zi)三千(qiān)，贤弟(dì)子(zi)七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年(nián)。

　　孔子还是(shì)一位古文献(xiàn)整(zhěng)理家，曾修(xiū)《诗》、《书》，定《礼》、《乐(lè)》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子是中华(huá)文化中的核心学说儒(rú)家的首代宗师，集华夏上古文化之大(dà)成，在世时已被誉为“天纵之圣(shèng)”、“天之木铎”，是(shì)当时社会上最博学者之一，并且被(bèi)后(hòu)世统治者尊(zūn)为至圣(shèng)、至圣先师(shī)、万(wàn)世师表(biǎo)。

　　孔(kǒng)子和他创立的儒家思想对中国和朝(cháo)鲜半岛、日本、越(yuè)南(nán)等地区有深远的影响，这些地区又被称为儒家文化圈(quān)。

其人舍然大喜(xǐ)的“舍”意(yì)思是什么(me)?

　　其人舍然大喜的“舍”意思(sī)是：舍(shě)弃。

　　出处：《杞(qǐ)人忧(yōu)天》

　　【作者】《列子》 【朝(cháo)代】战国

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈让雹何忧崩坠乎？”

　　其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日月星宿(sù)，不当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏？”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自身(shēn)失去依存的地方，(于是)不吃不睡(shuì)的了。

　　又有一个担心他(tā)因为那担心(xīn)而出(chū)问题的人，因此就去劝他，说：“天啊，是聚(jù)集(jí)在一起的(de)气体，气(qì)往(wǎng)哪里崩溃呢。

　　你身体(tǐ)曲伸和呼吸(xī)，一(yī)直在(zài)天中进行(xíng)，干吗要担心它(tā)崩溃(kuì)呢?”

　　那(nà)个人说：“天确实是聚集的气体，太阳、月亮、星星呢(ne)，它们就不会掉(diào)下来吗?”劝导他的人(rén)说(shuō)：“太阳、月亮、星星(xīng)，也(yě)是气体(tǐ)中发(fā)光的(de)气(qì)体(tǐ)，就算(suàn)它们掉下(xià)来，也不可能伤到谁。

　　”那人说：“地(dì)塌了怎(zěn)么办呢?”

　　劝导(dǎo)他的人(rén)说(shuō)：“所谓地(dì)吗，就是(shì)很多土块聚(jù)集，它填充了四(sì)方所有(yǒu)的角落(luò)，它还往哪里塌土块啊。

　　你走路跳跃，终(zhōng)日是在这地(dì)上(shàng)进行，干吗还要担心地会塌呢?”于是那(nà)人释然而开心，劝(quàn)导他的人也释然(rán)而(ér)开心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己(jǐ)为人(rén)。

　　舍近求远。

　　四舍五(wǔ)入(rù)。

　　2、施(shī)舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字(zì)义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房(fáng)子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍于(yú)山麓。

　　3、谦辞(cí)，多指亲属中比自己年纪小或辈分(fēn)低(dī)的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿或三(sān)十里为(wèi)一舍(shě)：退避(bì)三舍(shě)（喻对人让步）。

　　相关组(zǔ)词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不(bù)吝惜；割(gē)舍(shě)得(dé)下。

　　舍身(shēn)[shě shēn] 

　　佛(fú)教徒为宣扬佛法，或为布施寺院(yuàn)塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家，自作苦行，谓之“舍身(shēn)”。

　　六朝时此(cǐ)风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以(yǐ)～。

　　［近］舍弃(qì)。

　　［反］留恋(liàn)。

　　舍不得(dé)[shě bu de] 

　　很爱惜，不(bù)忍放(fàng)弃或离开(kāi)，不愿意使(shǐ)用(yòng)或处置(zhì)：妈妈～孩子出远门。

　　他从来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房(fáng)子。

　　舍本(běn)逐(zhú)末(mò)[shě běn zhú mò] 

　　舍(shě)：放弃。

　　本：根(gēn)本的(de)，主要的。

　　逐：追求。

　　末(mò)：枝节的，次(cì)要的。

　　原(yuán)指弃(qì)农而(ér)事工商。

　　后泛指放弃根本、主要的部分，而(ér)追求次要的、枝节(jié)的。

　　比喻做事情不抓(zhuā)根本蔽滑枝，而在(zài)枝节上下功夫。

　　塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家也作“舍本(běn)事末(mò)”、“弃本逐末”。

　　依依不(bù)舍(shě)[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深，舍不(bù)得离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋(liàn)。

　　舍：离开(kāi)，放下。

　　形(xíng)容非常留恋，舍(shě)不(bù)得离开。

　　退(tuì)避三舍(shě)[tuì bì sān shè] 

　　春秋(qiū)时，晋、楚两国交战，晋宏敏国公(gōng)子(zi)重耳遵守诺言，主动把军队后撤九十里。

　　比喻(yù)对人让(ràng)步或(huò)回避(bì)。

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