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念(niàn)天地之悠悠的下一句是什(shén)么(me)，念天地(dì)之悠悠的(de)下一句(jù)是什么诗句

　　原文

　　前不见(jiàn)古人，后不见来者(zhě)。

　　念(niàn)天地之悠(yōu)悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又(yòu)称蓟(jì)北楼(lóu)，故址在今(jīn)北京市大(dà)兴(xīng)，是(shì)燕昭王为招纳天(tiān)下贤(xián)士而建(jiàn)。

　　前：过(guò)去。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那(nà)些能够礼贤(xián)下士(shì)的圣(shèng)君。

　　后：未(wèi)来。

　　来(lái)者：后(hòu)世(shì)那些重视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间(jiān)的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一(yī)个具有政治(zhì)见(jiàn)识和政治才能的文人。

　　他(tā)直(zhí)言敢谏，对武后朝(cháo)的(de)不(bù)少(shǎo)弊政(zhèng)，常常提(tí)出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因(yīn)“逆党(dǎng)”株连而下狱。

　　他的(de)政治抱负不能实现，反而受到打击，这使(shǐ)他心情非常苦闷。

　　万(wàn)岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷(xiàn)营州(zhōu)。

　　武(wǔ)则(zé)天委派武攸宜率军征讨，陈(chén)外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏子昂在武攸宜(yí)幕府担任参(cān)谋，随军出(chū)征。

　　武(wǔ)攸(yōu)宜(yí)为人轻率，少谋(móu)略。

　　次(cì)年兵败，情况紧急，陈子昂(áng)请求遣万人作前驱以击敌(dí)，武(wǔ)不允。

　　随后，陈子昂(áng)又向武进(jìn)言，不(bù)听，反把他降(jiàng)为军(jūn)曹。

　　诗人接连(lián)受到(dào)挫折，眼看报(bào)国宏愿成为(wèi)泡影，因此登(dēng)上蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写下(xià)了《登(dēng)幽州(zhōu)台歌》以(yǐ)及《蓟丘览古赠卢居(jū)士(shì)藏用(yòng)七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州射(shè)洪（今属四川(chuān)）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人，初唐诗(shī)文革新人物之一。

　　因曾(céng)任右拾遗，后世称陈拾(shí)遗。

　　与司(sī)马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王(wáng)适、毕构(gòu)、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺知章(zhāng)称为(wèi)仙宗十友。

　　陈子昂青少年(nián)时轻财好施，慷慨任(rèn)侠，文明元年（684年）举进士，以上书(shū)论政得到女皇武(wǔ)则天重视(shì)，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而(ér)株(zhū)连(lián)下狱。

　　曾两度从军边塞(sāi)，对边(biān)防事(shì)务颇(pǒ)有远见。

　　圣历元年(nián)（698年），因父(fù)老(lǎo)解官回乡，不久父(fù)死。

　　陈(chén)子昂居(jū)丧(sàng)期间(jiān)，权臣(chén)武三思指使射洪(hóng)县令罗织罪名(míng)，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风(fēng)骨(gǔ)峥(zhēng)嵘，寓意深远，苍劲有(yǒu)力。

　　其中最有代表(biǎo)性的有《登幽(yōu)州(zhōu)台歌》《登泽(zé)州城北楼(lóu)宴》和组诗《感遇诗(shī)三(sān)十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠(zèng)卢居(jū)士藏用(yòng)七首》等。

　　1960年中华书局出(chū)版《陈子(zi)昂集校注》。

念天地之(zhī)悠悠(yōu)下一句(jù)是什(shén)么

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠下一句是:独怆然而涕下(xià)。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前(qián)不见古人(rén)，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古(gǔ)代招贤的圣(shèng)君，向后不(bù)见后世求才(cái)的明君。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫(máng)天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆(qìng)热泪(lèi)纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十二(èr)州(zhōu)之一，现今(jīn)北京市。

　　幽(yōu)州(zhōu)台：即黄金(jīn)台，又称蓟北(běi)楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招(zhāo)纳天(tiān)下贤(xián)士而建。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那些能够礼贤下(xià)士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人才的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久(jiǔ)远和空间的广大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识(shí)和政治才能，他言(yán)敢谏(jiàn)，但没有被武(wǔ)则天采纳，屡受击，心情郁郁(yù)悲愤。

　　诗(shī)歌(gē)写登上幽(yōu)州蓟北楼远望，悲(bēi)从中来(lái)，并以“山河旧，人物(wù)不同”来抒发自己“生(shēng)不逢时(shí)的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力(lì)。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一声人(rén)生短暂的感喟。

　　诗人(rén)纵观(guān)古往今来，放眼于历史的(de)长(zhǎng)河，不(bù)能不感(gǎn)到人生的短促。

　　天地悠悠，人生(shēng)匆匆，短短的(de)几(jǐ)十年真如白驹(jū)之过(guò)隙，转瞬之间就消失了(le)。

　　这(zhè)种感(gǎn)叹既可以(yǐ)引出及时行乐的颓(tuí)废思想，也(yě)可以(yǐ)引发加倍努力奋斗(dòu)的志气。

　　自(zì)古以来有多少仁人志士并不因(yīn)感到人生短暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐，反而更加振作精(jīng)神，使自(zì)己(jǐ)有限的(de)一生取(qǔ)得接近无限的意义。

　　正因为陈子昂(áng)抱着这种积极态(tài)度，所以(yǐ)他才“怆然涕下(xià)”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄(xù)着(zhe)一股积(jī)极奋发欲有所作为的(de)豪气，所(suǒ)以(yǐ)才能引起我们的(de)共鸣。

　　诗人俯仰古今，深(shēn)感人生短暂，宇宙无限，不觉中(zhōng)流(liú)下热(rè)泪。

　　这是诗(shī)人空怀(huái)抱国(guó)为(wèi)民之心不得(dé)施(shī)展的呐(nà)喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油(yóu)然而生，而长短不齐(qí)的句法，抑扬变(biàn)化的音节，更增(zēng)添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有(yǒu)对幽州(zhōu)台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名(míng)篇。

　　诗篇风(fēng)格明朗刚健，是具有(yǒu)“汉魏(wèi)风骨(gǔ)”的唐代诗歌(gē)的先驱之(zhī)作，对(duì)扫除齐梁(liáng)浮(fú)艳纤(xiān)弱的形式主义诗风(fēng)具有拓疆开路(lù)之功。

　　在艺术上(shàng)，其意境雄浑，视野(yě)开阔，使(shǐ)得诗人的自我(wǒ)形象更(gèng)加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语言(yán)奔(bēn)放，富(fù)有感染力(lì)，虽然(rán)只有(yǒu)短(duǎn)短四句，却在(zài)人们面前(qián)展现(xiàn)了(le)一幅境界雄(xióng)浑(hún)，浩瀚空旷的艺(yì)术画面。

　　诗(shī)的前三(sān)句粗笔(bǐ)勾勒，以浩(hào)茫宽广(guǎng)的宇(yǔ)宙天(tiān)地和(hé)沧(cāng)桑(sāng)易变的(de)古(gǔ)今人事作为深邃、壮美(měi)的背景加以衬托。

　　第四句(jù)饱蘸感情(qíng)，凌(líng)空(kōng)一笔，使抒情主人公(gōng)——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞(fēi)动，光彩照人(rén)。

　　从(cóng)结构(gòu)脉络上说，前两句是俯仰(yǎng)古今(jīn)，写(xiě)出时间的绵长；第三句登(dēng)楼眺望，写(xiě)空间的(de)辽(liáo)阔无限；第(dì)四(sì)句写诗人孤单悲苦的心绪(xù)。

　　这样前后相互映(yìng)照，格(gé)外动人。

　　　　在用辞造语方面，此(cǐ)诗深受《楚(chǔ)辞(cí)》特别是其(qí)中《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游(yóu)》有云：“惟天地之无(wú)穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余(yú)弗及兮，来者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从此化出(chū)，然而意境却更苍(cāng)茫(máng)遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈子(zi)昂这首感(gǎn)伤之作(zuò)是(shì)由自己在(zài)现实生活中的遭(zāo)遇触发的，但是其(qí)客观意义(yì)却远(yuǎn)远超(chāo)越(yuè)了他自身以至他所(suǒ)处的时代的范围，带有一(yī)定(dìng)的广(guǎng)泛性。

　　表现(xiàn)在(zài)这首诗里的感伤情绪，和世俗(sú)的忧生叹逝有明(míng)显的不同(tóng)。

　　这(zhè)是(shì)一种在对事业和人生的(de)执着追求中(zhōng)产(chǎn)生的喟叹

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