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艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思说明人有较强动机莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一句是啥？是(shì)但行好事的(de)。关于莫问前(qián)程上一句是(shì)啥(shá)以及(jí)莫问前程上一句是啥，莫问前程上(shàng)一(yī)句是什么？，有句话叫莫问(wèn)前程，莫问(wèn)前程(chéng)前(qián)面一(yī)句是什(shén)么？，莫问前程(chéng)的(de)上一句等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是自(zì)身要(yào)多做义举，做好当下，而(ér)不要(yào)去牵挂往后的发(fā)展(zhǎn)的。

　　“但行好事(shì)，莫问(wèn)前程”的意思是自身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的发展。

　　出自明代(dài)的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为(wèi)自(zì)身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展。河(hé)道窄(zhǎi)水流(liú)湍急，人能在事态紧急的时候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥(shá)

　　是但(dàn)行好(hǎo)事的。

　　莫(mò)问(wèn)前程的上一句是但(dàn)行好事，意思(sī)是自身要(yào)多做(zuò)义举，做(zuò)好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水(shuǐ)激，人(rén)急计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自(zì)身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下。

这句话传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回报、报酬的豁达之心。

　　将这(zhè)两种心态用于党员干部身(shēn)上，则要求党员(yuán)干部(bù)但干实事(shì)，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)。

《增广(guǎng)贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的内容(róng)大致(zhì)有(yǒu)这样几个(gè)方面(miàn)：一是谈人及人(rén)际关系，二是(shì)谈命运(yùn)，三(sān)是(shì)谈如何处(chù)世，四是表(biǎo)达对(duì)读(dú)书的看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述(shù)的世界里，人是虚(xū)伪(wěi)的(de)，人们(men)为了一己之私变(biàn)化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认为(wèi)人的一(yī)切都是命运安排(pái)的，人应行善，才(cái)会有好的(de)际遇(yù)。

　　《增广贤文(wén)》有大量篇幅叙述如何待人(rén)接(jiē)物，这部分内容是全文的核心。

　　文(wén)中对忍让多有描(miáo)述(shù)，认为(wèi)忍让是消除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张自我保护(hù)、谨慎忍让的同时，也强(qiáng)调人的主观能(néng)动性(xìng)，认(rèn)为(wèi)这是(shì)做事的原则。

　　艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思说明人有较强动机文中也(yě)不(bù)乏劝(quàn)人向善害人之心不可有，防人之心(xīn)不(bù)可无。

　　《增(zēng)广贤文》强调(diào)了读书的重要、孝义的可贵，这些(xiē)观点体现(xiàn)了(le)正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同(tóng)思想(xiǎng)的人都可以从中看到自己(jǐ)认可的格言，使之(zhī)具有(yǒu)了广(guǎng)泛(fàn)的代表性。

作品评(píng)价

　　一定的文化是(shì)一定(dìng)的社会(huì)政治经济在观念(niàn)形态上(shàng)的反映(yìng)，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和历(lì)史(shǐ)的(de)局限，必然打上那个时代的印(yìn)记。

　　不少内容(róng)反映了封建伦理和道德观念，甚至带有(yǒu)明显的(de)封建迷(mí)信、宿命论的色(sè)彩；有的内(nèi)容以个人为中心，反映了当(dāng)时及时下(xià)人(rén)们普遍(biàn)存在(zài)的自(zì)私自利、损人利己的思想；有的反映了(le)在当时乃至当今(jīn)社会制度下小市民阶(jiē)层(céng)得过且过(guò)、畏缩(suō)苟安的心理(lǐ)和避祸厌世的消极人生哲(zhé)学；有(yǒu)的在(zài)当时社会不失(shī)为对社会现(xiàn)象的(de)正(zhèng)确反映，今天已失去了(le)借鉴的意(yì)义；还有(yǒu)一些(xiē)内容含(hán)义比较模糊(hú)，或(huò)者只有片面的真理性，如果不做(zuò)正确的理解，就会(huì)变成错误的(de)东西。

　　这些都(dōu)是不符合时代精神的，我们要(yào)在(zài)阅读(dú)时采取批判的态度(dù)，明察(chá)扬弃，批(pī)判(pàn)继承，吸取其有营养(yǎng)的成分(fēn)，古(gǔ)为今用。