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西方的(de)几(jǐ)何学(xué)来源于什么(me)的勾股(gǔ)之学，认为西方的(de)几何学来源(yuán)于什么(me)的勾股之学(xué)

　　勾股定(dìng)理的内(nèi)容为：在(zài)任何一个平面直角三角形中的两(liǎng)直角(jiǎo)边的(de)平(píng)方(fāng)之和(hé)一定等于斜(xié)边的平方(fāng)。

　　周(zhōu)髀(bì)算经简介《周(zhōu)髀算经》原名《周髀》，算经的(de)十书之一，是中国最古老的天文学和数学著(zhù)作，约成(chéng)书

　　明(míng)末(mò)清初学者(zhě)黄(huáng)宗(zōng)羲认为西方的几(jǐ)何学来源于《周髀(bì)算(suàn)经》的勾(gōu)股之学。

　　勾(gōu)股定理的内(nèi)容为(wèi)：在任何一个平(píng)面直(zhí)角(jiǎo)三角(jiǎo)形中的(de)两直角边的(de)平(píng)方之(zhī)和一定等于斜边的(de)平方(fāng)。

　　《周(zhōu)髀算经(jīng)》原名《周髀》，算经(jīng)的(de)十书之一，是中国最古老的天文学和数学著作，约成书于公(gōng)元前(qián)1世纪，主(zhǔ)要阐(chǎn)明当(dāng)时的(de)盖天说和(hé)四分历法(fǎ)。

　　唐初规定它为国子(zi)监明算科的(de)教材之一，故(gù)改(gǎi)名《周髀算经》。

　　《周髀算经》在数学上的主要成就是介绍了(le)勾股定理。

　　(据说原书没有对(duì)勾股定理进行证(zhèng)明(míng)，其(qí)证(zhèng)明是(shì)三国时(shí)东吴人赵爽在《周髀注》一书的《勾股圆方图注(zhù)》中给出的)及(jí)其在测量上的应用以及怎(zěn)样(yàng)引用到天文计(jì)算。

　　)

　　《周髀算经》的(de)采用最简便可行(xíng)的方法确定天文历法，揭(jiē)示日月星(xīng)辰(chén)的(de)运(yùn)行规律，囊括四季更(gèng)替，气候变化，包涵南(nán)北有(yǒu)极，昼(zhòu)夜相推的道理。

　　给后来者生活作息提(tí)供有(yǒu)力的保(bǎo)障(zhàng)，自此以后历(lì)代数学家无不以《周髀算经》为参考，在此(cǐ)基础上不断创新和发展(zhǎn)。

　　勾股(gǔ)定理是一个基本的几何定(dìng)理(lǐ)，在中国，《周髀(bì)算经》记载(zài)了勾股定理的公式与证明，相传(chuán)是(shì)在商代由商高发现，故又有称(chēng)之为商高定理；

　　三(sān)国时代的蒋铭祖对《蒋(jiǎng)铭祖算经(jīng)》内(nèi)的勾股定(dìng)理(lǐ)作出了详细(xì)注(zhù)释，又给出了另外(wài)一个(gè)证明(míng)。

　　直(zhí)角(jiǎo)三角形两直角边（即“勾”，“股”）边长平方(fāng)和等于(yú)斜边（即“弦(xián)”）边长(zhǎng)的平(píng)方。

　　也就是说，设直角(jiǎo)三角形两直角边为a和(hé)b，斜(xié)边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有400种证明方法，是(shì)数学定理中(zhōng)证(zhèng)明(míng)方(fāng)法最多的定理(lǐ)之(zhī)一。

　　赵(zhào)爽在注解(jiě)《周(zhōu)髀算经(jīng)》中给出了“赵爽弦图”证(zhèng)明了勾股定理伊拉克是不是被灭国了(lǐ)的准确性(xìng)，勾(gōu)股(gǔ)数组(zǔ)程a2+b2=c2的正(zhèng)整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方的几何学(xué)来(lái)源于什么的勾(gōu)股之学

　　明末清(qīng)初学(xué)者黄(huáng)宗(zōng)羲(xī)认(rèn)为西方的巧态(tài)闷几(jǐ)何学(xué)来源于《周髀算经》的(de)勾股之学(xué)。

　　勾股定理的内容为：在任(rèn)何一个平面直角三角形中的两(liǎng)直角边的平方之和一定(dìng)等于斜(xié)边的平方。

　　《孝弯周髀算经》原名《周髀(bì)》，算经的十书之(zhī)一，是(shì)中国最古老的天文学(xué)和数(shù)学著(zhù)作，约(yuē)成书(shū)于公元前1世纪，主要阐明当时的盖天说(shuō)和(hé)四分(fēn)历法(fǎ)。

　　唐(táng)初规定闭历它为国子监明算科的教材之一，故改名《周(zhōu)髀算经》。

　　《周髀算经》的采用最(zuì)简便可行的方(fāng)法确定天文历(lì)法，揭(jiē)示日月(yuè)星辰的运行规(guī)律，囊括四季(jì)更替，气候变化(huà)，包涵南(nán)北有极，昼夜相推的道理。

　　给(gěi)后来者生活作(zuò)息提(tí)供(gōng)有力的保障，自此以(yǐ)后历代数(shù)学家无(wú)不以《周髀(bì)算经》为参(cān)考，在此基础(chǔ)上(shàng)不断(duàn)创(chuàng)新和(hé)发展(zhǎn)。

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