善(shàn)哉善哉是什么(me)意思(sī)啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意(yì)思是善哉(zāi)善(shàn)哉的意思是(shì)“好啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意(yì)思，古人经常在(zài)他人说了(le)某句(jù)有道理的(de)句(jù)子时说这个词(cí)，来表(biǎo)示他的赞同，后来在佛(fú)经翻译(yì)中(zhōng)借(jiè)用此词的。

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善哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思

　　善(shàn)哉(zāi)善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思(sī)，古人(rén)经常在他(tā)人说了某句有道理(lǐ)的句(jù)子时说这(zhè)个词(cí)，来表示他的赞同(tóng)，后(hòu)来(lái)在佛经翻(fān)译中借用(yòng)此词(cí)。

　　僧人用(yòng)善(shàn)哉(zāi)作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作(zuò)当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是(shì)中国古代文言(yán)中的赞叹词，表示认(rèn)同，后佛经翻译(yì)借(jiè)用词(cí)汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹(tàn)的(de)口(kǒu)头(tóu)语(yǔ)，既(jì)可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又可(kě)以表示不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的(de)意思(sī)。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古(gǔ)人经常(cháng)在他(tā)人说了(le)某句(jù)有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的句子时说(shuō)，来表(biǎo)示他(tā)的赞同

　　③本是中国古代文(wén)言中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话(huà)：太(tài)好了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深(shēn)入人心(xīn)，绝(jué)大多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝(zhù)福(fú)或怜(lián)悯(mǐn)对方等场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗：一使对(duì)方闻(wén)佛号种善根，二回向西方极乐世漏液慎(shèn)界，三使善者(zhě)增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量(liàng)光、无边光、无碍(ài)光、无等(děng)光……”大(dà)本无量(liàng)寿经粗列12个含义，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神力、大(dà)愿力，致心称念十声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”，其(qí)佛则(zé)接引(yǐn)学人往生西方(fāng)极乐世界。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善(shàn)哉善哉善哉是什么(me)意(yì)思

　　善(shàn)哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛(fú)经翻(fān)译中(zhōng)借用(yòng)此词。

　　僧(sēng)人(rén)用善哉作表示惊叹的(de)口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可(kě)以表示不(bù)满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代(dài)文言中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻(fān)入佛经。

善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的(de)口(kǒu)头(tóu)语，既可(kě)以(yǐ)表示(shì)赞许，又可(kě)以(yǐ)表示(shì)不满，甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的(de)意思(sī)。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他(tā)人说了某句(jù)有(yǒu)道(dào)理的句(jù)子时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代(dài)文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹的话：太(tài)好(hǎo)了(le)，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以来深入(rù)人心(xīn)，绝(jué)大多(duō)数(shù)学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方闻(wén)佛号种(zhǒng)善(shàn)根，二回(huí)向西(xī)方极乐(lè)世(shì)漏液慎界，三使(shǐ)善者增(zēng)善(shàn)、福者增福；四使痛苦疾病、业(yè)障减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个(gè)含义(yì)，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿力，致心称念十声(shēng)“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人往生(shēng)西方(fāng)极乐(lè)世(shì)界(jiè)。

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