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　　关于还有什么国(guó)家是君(jūn)主立宪制(zhì)，世界上还(hái)有几个国家是(shì)君主制以(yǐ)及还有什么国(guó)家(jiā)是君(jūn)主立宪制，哪些(xiē)国(guó)家(jiā)是(shì)君主(zhǔ)立宪制(zhì)度，世界(jiè)上还有几个国(guó)家是君主制(zhì)，还有哪个国家(jiā)是君(jūn)主(zhǔ)立宪制，有哪些国家是君(jūn)主(zhǔ)立宪制(zhì)国家等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

还有什么国(guó)家(jiā)是君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，世界上还有(yǒu)几(jǐ)个国(guó)家是君主(zhǔ)制(zhì)

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和(hé)大洋洲君主立(l眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗ì)宪制的国(guó)家有(yǒu)：英国(guó)、荷兰、比利时(shí)、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡(bǎo)、列支(zhī)敦士登(dēng)、摩(mó)纳哥、日(rì)本、马来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔(ěr)、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿(ā)拉(lā)伯(bó)、科(kē)威特、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯(bó)联合酋(qiú)长(zhǎng)国(guó)、约(yuē)旦、莱(lái)索(suǒ)托、不丹。

　　在(zài)这(zhè)些君主国(guó)中，有一些是社会和技术很进步的先进国(guó)家(jiā)，如欧(ōu)洲的(de)一些君主国；

　　另外一些是(shì)震撼世界的“石油(yóu)皇帝”的君主国。

　　西班牙恢复(fù)君主制(zhì)。

　　君主(zhǔ)立宪制又称立宪君主制，或称“虚君(jūn)共和”，是(shì)相对于君主独裁(cái)制(zhì)的一种国(guó)家(jiā)体制。

　　君主立宪是在保留君(jūn)主制的前提下，通过立宪，树(shù)立(lì)人民(mín)主权、限制君(jūn)主权力、实现事实上的共和政体(tǐ)。

　　世界(jiè)上最早(zǎo)的君主立宪(xiàn)制国家是英(yīng)国。

目(mù)前还有哪(nǎ)些国家(jiā)实行君主立(lì)宪制？

　　世界上(shàng)最早(zǎo)有(yǒu)君主立(lì)宪制特点(diǎn)的是(shì)赫梯族，确立君主立宪制国(guó)家(jiā)是英国(guó)。

　　1688年，英国爆(bào)发光(guāng)荣(róng)革命，在确立议会主派森权的同时保留了君主。

　　国王(wáng)开始逐渐处于“统而不治”的地位。

　　到20世纪初(chū)，欧(ōu)洲(zhōu)所有剩(shèng)余的君主（假如不将教皇列入计算）都是立宪(xiàn)的君主(zh眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗ǔ)。

　　立宪的君(jūn)主虽(suī)然(rán)依然(rán)是国家的最高领导人，但他们(men)的权(quán)力和义务或多或少(shǎo)受(shòu)到宪法明确地规定。

　　君主的权力多(duō)少受到限制，有一些(xiē)君(jūn)主的权力(lì)被限制到仅仅作为(wèi)国家的代表，而没有实际(jì)的权力(lì)，称(chēng)为“虚位元(yuán)首”——英(yīng)国、日(rì)本等都是此类(lèi)例子，但君主依然很受人民爱戴和(hé)尊(zūn)重(zhòng)。

　　今天也(yě)依(yī)然有一些立(lì)宪的(de)、拥有很大权力(lì)（比如组织或解散政府、指挥军(jūn)队(duì)）的君(jūn)主，例如位于(yú)中欧的(de)列支敦(dūn)士登；君主的(de)权力被限制到仅仅作为国家的代表者，往往(wǎng)前身是走向“军国主义”之“帝国主义”却先胜后败之君主(zhǔ)，例如：1945年日本昭(zhāo)和(hé)天皇(huáng)。

　　 共2张(zhāng)

　　现存实行君主立宪制的国(guó)家

　　君主立宪制，则仍为(wèi)现代不(bù)少资本(běn)主(zhǔ)义国家所(suǒ)采(cǎi)用，如英国、西班牙、荷(hé)兰、比(bǐ)利时、卢森(sēn)辩誉堡(bǎo)、挪(nuó)威、瑞(ruì)典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨(zhài)等。

　　立宪权制

　　二元君主制，亦称为二元制君(jūn)主立宪制，指君(jūn)主立宪(xiàn)的前(qián)提下，君主权力大于议会(huì)，各(gè)种(zhǒng)主要法令都要经其签署，并且常有(yǒu)权委任首相和上(shàng)议院议员，某些国家还有君(jūn)权神授色彩，而不是政教(jiào)分离的。

　　二元君主制是起源于近代欧洲现代化，从(cóng)政府(fǔ)层面看(kàn)来，在有两个形式上矛(máo)盾的方向(xiàng)同(tóng)时进(jìn)行(xíng)，便(biàn)是民族国家的中央(yāng)集(jí)权制(zhì)的成立，和(hé)相对(duì)的自由民主的(de)私(sī)有财产的(de)确认，在(zài)后(hòu)世理解是因为公(gōng)民社(shè)会和理性主义发达的结(jié)果，所以可以(yǐ)接受政(zhèng)府以(yǐ)独立于营利(lì)事业原则外运作，而专(zhuān)注于(yú)国防和外交事务。

　　但(dàn)在较后才开始(shǐ)现代化的欧洲国家，为了扩(kuò)张政府权(quán)力又(yòu)为了吸(xī)纳社会上(shàng)不(bù)同的思想的人士，为(wèi)了晋(jìn)身政府(fǔ)层(céng)面加强其运作，于是一(yī)部分君主制国家在统一和独立(lì)的(de)同时，编成了宪法成立议(yì)会，但和“虚君共(gòng)和”相(xiāng)反(fǎn)是“虚(xū)位议会”制度。

　　一般认为二元(yuán)君主制是原型是16世纪的(de)波(bō)兰立陶宛联(lián)邦，但成(chéng)熟于拿破(pò)仑时代的法兰西第一帝国，是当时(shí)拿破仑因战争需要而称帝，但(dàn)又希(xī)望能(néng)保持(chí)法国携羡段大革命的(de)民主成果之(zhī)产物。

　　而且受到十九世纪中欧洲推广，如德(dé)国(guó)和意(yì)大利统一后(hòu)宪法所仿效(xiào)。

　　并受到很多仍然保持前启蒙时(shí)代(dài)的诚虔(qián)信(xìn)仰的非欧洲社会的接(jiē)受，例如日本的明治维新甚至巴列维王朝时代（伊朗伊斯兰革命前）的伊朗。

　　但在(zài)实(shí)践上二(èr)元君主制，因(yīn)为无法(fǎ)同时兼顾君主和议(yì)会权力之争，往往沦为了第三方的武装革命或(huò)政变(biàn)的牺牲(shēng)品，如战时的(de)日本(běn)

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