不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意(yì)思是每(měi)天半步半步的积累起来，一段时间(jiān)后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该(gāi)有恒心，要坚持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步(bù)；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土(tǔ)，下(xià)饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯(áo)，非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可(kě)寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的(de)道德，精神得(dé)到(dào)提升，圣(shèng)人的(de)心(xīn)境由此具(jù)备。

　　所(suǒ)以不积累一步半(bàn)步(bù)的行程(chéng)，就没有办法达(dá)到千里(lǐ)之远；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不(bù)足十(shí)步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如果刻(kè)几(jǐ)下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利(lì)的爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋骨，却(què)能(néng)向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下(xià)的泉水，这(zhè)是由(yóu)于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六(liù)条(tiáo)腿，两个蟹钳，但(dàn)是(shì)没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这(zhè)是因为(wèi)它(tā)用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为(大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃wèi)做(zuò)事情不一点一点积(jī)累，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里(lǐ)；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的(de)意(yì)思(sī)是：没有一步半步的累(lèi)计，就(jiù)没(méi)有办(bàn)法(fǎ)到(dào)达(dá)千里的地方；不积累小(xiǎo)河流(liú)，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实(shí)、丰富、完(wán)善自(zì)己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝(dì)刘询讳(huì)，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末(mò)期赵国人。

　　著(zhù)名(míng)思想家、文学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物(wù)之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃并埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫(gōng)的(de)祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃>

　　荀子对儒家思(sī)想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟子(zi)的(de)性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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