推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩(hán)愈的(de)一(yī)个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在(zài)京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没(méi)有(yǒu)定下(xià)来，便在驴背上（继续(xù)）吟(yín)诵(sòng)，伸(shēn)出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还(hái)在不停地(dì)做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈）左右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详细(xì)地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开(kāi)了眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了(le)好(hǎo)一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一同(tóng)谈论作诗(shī)的(de)方(fāng)法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开(kāi)，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人之间(jiān)的(de)交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京城(chéng)，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共同组成(chéng)或由(yóu)某(mǒu)一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文(wén)拼(pīn)音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能(néng)确定(dìng)用(yòng)哪个(gè)字更(gèng)精美(měi)传神，于是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵读，还(hái)不(bù)停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人(rén)员(yuán)将贾(jiǎ)岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得(dé)的(de)诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫(zhù)立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马而(ér)行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平(píng)民(mín)诗人结(jié)为好友(yǒu)。

　　推敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释是(shì)推敲用来形容斟京j属于北京哪个区的车酌字句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复(fù)思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来(lái)自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面整理了(le)原文及翻京j属于北京哪个区的车译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地(dì)方(fāng)长官，他(tā)正(zhèng)带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从(cóng)推搡到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开了眼前(qián)的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回家(jiā)，一同(tóng)谈论(lùn)作(zuò)诗的方法，互(hù)相(xiāng)舍不(bù)得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对(duì)……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家(jiā)，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组(zǔ)成(chéng)或(huò)由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻(fān)译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云(yún)：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安(ān)参(cān)加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的(de)树(shù)枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未(wèi)能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正(zhèng)路过(guò)此地，贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌(gē)写作，虽(suī)为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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