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颜元的教育(yù)思想思维导(dǎo)图，颜元的教(jiào)育思想主张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为人才是(shì)治(zhì)国安(ān)民的根本，而(ér)人(rén)才(cái)主要依(yī)靠学(xué)校(xiào)教育来培养。

　　学校(xiào)教(jiào)育的培养(yǎng)目标是“实德实才(cái)之(zhī)士(shì)”，即品德高尚、有真才实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两(liǎng)种，一种是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力求全”的(de)通才，另(lìng)一种(zhǒng)是(shì)“终身止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就是(shì)颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想(xiǎng)，还(hái)提出教育要(yào)“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实(shí)践相结(jié)合。

　　第一，教学要(yào)联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因为其(qí)脱离实(shí)际，不能解(jiě)决实际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并(bìng)非排斥通(tōng)过读讲来学习知识，而是主张(zhāng)读(dú)书、讲学、习行相(xiāng)结合。天津面积多少平方公里p>

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南(nán)书院中，陈设六(liù)斋，并规(guī)定了各斋(zhāi)具体教育内容，实行“分斋教(jiào)学(xué)”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时的(de)实(shí)际，等(děng)时机到了则关闭(bì)这两斋。

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