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天津面积多少平方公里朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)天津面积多少平方公里子家训是谁写的(de)？是《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹所做的。关于朱子家训是谁(shuí)写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家(jiā)训是谁写的作者是谁，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家(jiā)训是谁写的字等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案：

朱子家(jiā)训(xùn)的作者(zhě)是谁

　　朱子(zi)家训的作(zuò)者(zhě)是朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名(míng)理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的(de)《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在不同(tóng)时(shí)代由不(bù)同的朱家先贤(xián)所撰写出(chū)来的不同传世巨作。很可惜世(shì)人多把他们的文(wén)章搞混了，通常(cháng)人们多以《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言(yán)》，反而朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一(yī)般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世(shì)孙，世(shì)界(jiè)朱氏联(lián)合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山(shān)市)，明末(mò)清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家(jiā)。其父朱集璜是明末的(de)学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐自(zì)幼(yòu)致力读(dú)书(shū)曾(céng)考取(qǔ)秀(xiù)才(cái)，志于仕途。清入关明亡遂不再(zài)求(qiú)取功名(míng)，居乡教授学生并(bìng)潜心程朱理学主(zhǔ)张知行并进，一时颇负盛名。康熙(xī)曾多次征(zhēng)召(zhào)，然(rán)均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十本教材用(yòng)于教学。潜(qián)心研究(jiū)程朱理学，主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学(xué)鸿(hóng)词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎(jiù)号称(chēng)“吴中三高士”。康熙三十七年(公(gōng)元(yuán)1698年)染疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业(yè)在(zài)忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和(hé)《毋欺录》等(děng)。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用纯(chún)，字致一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人（今(jīn)昆(kūn)山市），明末(mò)清初(chū)江苏昆山(shān)县人。

　　著名天津面积多少平方公里理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆(kūn)城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生(shēng)。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上(shàng)侍奉(fèng)老(lǎo)母(mǔ)，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授(shòu)学(xué)生，潜心治学(xué)，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡知行并进(jìn)，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　他深感当时(shí)的(de)教育方法，使学生难(nán)以学(xué)到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用(yòng)精楷(kǎi)手写数十本(běn)教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己，对当(dāng)时愿(yuàn)和(hé)他(tā)交(jiāo)往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持(chí)。

　　清(qīng)康(kāng)熙十八年(nián)（1679年）他坚辞(cí)不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春(chūn)秋五传(chuán)酌解》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自(zì)问世(shì)以(yǐ)来流传甚广，被(bèi)历代士大夫尊为治家之经，清至民国年间(jiān)一(yī)度成(chéng)为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐明了(le)修身治家之道是一篇家教名著(zhù)，通篇(piān)意在劝人(rén)要(yào)勤俭持家(jiā)安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思(sī)来处(chù)不易，半(bàn)丝半(bàn)缕，恒(héng)念物力维(wéi)艰"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年(nián)4月23日），行(xíng)五十二，小名(míng)沋郎，小字季延，字元晦，一字(zì)仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称(chēng)朱文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江(jiāng)南东路徽(huī)州府婺(wù)源(yuán)县（今江(jiāng)西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思(sī)想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代(dài)表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰(jié)出的弘(hóng)扬(yáng)儒学(xué)的大师。

教(jiào)育(yù)思想

　　朱熹(xī)的长期从事讲学活动，精(jīng)心编撰了《四(sì)书集(jí)注》等(děng)多种教材(cái)，培养了(le)众多人才。

　　他的教(jiào)育思想博大精(jīng)深，其(qí)中最值得关注的，一是论述小(xiǎo)学和大学(xué)教育，二是关于朱子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总结前(qián)人教育经验和(hé)自己教育实践(jiàn)的基础上，基(jī)于对人(rén)的生理和心理特征的初步认识，把一个人(rén)的(de)教育分成小学和大学两(liǎng)个既有区别(bié)又有(yǒu)联系(xì)的阶段，并提出了两(liǎng)者(zhě)不同的(de)教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小学(xué)教(jiào)育阶段，其(qí)任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识(shí)未开，思维能力薄(báo)弱，因此他提出小学教(jiào)育的内容(róng)是学其(qí)事，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通过(guò)具体行事，懂(dǒng)得基本的伦理(lǐ)道(dào)德规(guī)范，养成一定的(de)行为习惯，学习初步的文(wén)化(huà)知识技能(néng)。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激(jī)发(fā)兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育(yù)，其(qí)任务是(shì)在坯璞的基础上(shàng)再加光饰，把他们培养成为国(guó)家所(suǒ)需要(yào)的(de)人(rén)才。

　　朱(zhū)熹认为，与(yǔ)重在教(jiào)事的(de)小学教育不同，大(dà)学教育内容的(de)重点(diǎn)是教(jiào)理，即(jí)重(zhòng)在探究事(shì)物之所(suǒ)以然。

　　对于(yú)大学(xué)教育方法，朱(zhū)熹一是(shì)重视自学，二是提倡不同(tóng)学术观点之间的(de)相互(hù)交流(liú)。

　　朱(zhū)熹关于小(xiǎo)学和大学(xué)教育(yù)的见(jiàn)解，为中(zhōng)国古代(dài)教育思想增添(tiān)了新鲜的内容。