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无(wú)功不(bù)受禄(lù)什么意思(sī),无功不受(shòu)禄下一句(jù)该怎么(me)回答对方
“无功不受禄”下一句(jù)是无德(dé)不受(shòu)宠(chǒng),意思是指没有(yǒu)建立功劳,就不可(kě)无(wú)故(gù)接受(shòu)俸禄。
也泛(fàn)指对人(rén)没有好处,就不(bù)可接受人(rén)家的馈赠(zèng)或(huò)优(yōu)待。
出自战国列御(yù)寇《列子(zi)》。
见字如晤,展信舒颜,展信安的用法“无功不受(shòu)禄”典故:曾(céng)子穿着破(pò)旧的衣裳(shang)在地里耕种(zhǒng)。
鲁国的国君派人(rén)到(dào)他(tā)那里去封(fēng)赠他一(yī)座城镇。
说:“请用这(zhè)座城镇的收入,修(xiū)饰一(yī)下你(nǐ)的服装。
”曾子(zi)没有接受(shòu),反复几次(cì),曾子还是(shì)不肯接受(shòu)。
派来的人说:“先(xiān)生(shēng)不是有(yǒu)求于国君(jūn),完全(quán)是国(guó)君自己封赠给你的,为什么(me)不肯接(jiē)受呢(ne)?”曾子说:“我听说过(guò),接受了(le)人(rén)家赠送的(de)东西,就怕得罪人家;
给人家东西的(de)人免不了要露高傲(ào)。
纵然鲁君赠送我采邑,不骄横(héng)地待我,我又怎么能不(bù)怕得罪他呢?”最终曾子还是没(méi)有接(jiē)受。
孔(kǒng)子(zi)知道(dào)了这(zhè)件事,说:“曾参的(de)话(huà)是(shì)足以保全他的气节的。
”
无(wú)功不受禄什么意思 下一句是什么
“无功(gōng)不(bù)受禄”出自战国列御寇《列子》,下(xià)一句是(shì)“无德(dé)不受(shòu)宠”。
意思(sī)是(shì)指(zhǐ)没有建立功劳,就不凯毕可无故接受俸禄。
也泛(fàn)指对人(rén)没(méi)有好处,就不可(kě)接(jiē)受(shòu)人家(jiā)的馈赠(zèng)或优(yōu)待。
见字如晤,展信舒颜,展信安的用法“颂并(bìng)无功不受(shòu)禄”典故
曾子穿着(zhe)破旧的衣(yī)裳在地里耕种。
鲁国(guó)的国(guó)君派人到他那里(lǐ)去封赠(zèng)他一座城镇。
说(shuō):“请用这(zhè)座(zuò)城镇的收入(rù),修野孙迹饰一下(xià)你(nǐ)的服(fú)装。
”曾子没有接(jiē)受,反复(fù)几次,曾子还是不肯接受(shòu)。
派来(lái)的人说:“先生不是有求(qiú)于国君,完全是国(guó)君自己封赠给你的,为什么不(bù)肯接受呢?”
曾子说:“我听说过,接受了(le)人家赠送(sòng)的(de)东西,就(jiù)怕得罪人(rén)家;给(gěi)人家东西的人(rén)免不了要露点高傲。
纵(zòng)然鲁君赠送我采邑(yì),不(bù)骄横地待我,我又怎(zěn)么能(néng)不怕得罪(zuì)他呢?”最(zuì)终曾子还是没有接(jiē)受。
孔子知道了这件事(shì),说:“曾参的话是(shì)足以保全他的气节的。
”
“无功不受禄(lù),无德不受宠。
”意思(sī):没(méi)有功劳就不能得(dé)到报(bào)酬,没有好的(de)品德(dé)就不能得到宠(chǒng)爱。
列见字如晤,展信舒颜,展信安的用法子简(jiǎn)介(jiè)
列子(zi)(大(dà)约(yuē)公元(yuán)前450年—公元du前375年(nián)即(jí)战国年间(jiān),享年75岁),战国前期(qī)道家代表人物。
名寇,又(yòu)名御寇,华夏(xià)族,周朝郑国圃田(tián)人,古帝王列(liè)山氏(shì)之后。
先秦天下十豪之一,著名的道学者、思想家(jiā)、哲学家、文学(xué)家、教育家。
列(liè)子是老(lǎo)子(zi)和(hé)庄子之外的又一位道家思想代(dài)表人(rén)物,与郑缪公同时。
其学本于黄(huáng)帝老(lǎo)子,主张清静无为。
列(liè)子对后世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐(lè)曲、宗教(jiào)影响非常深远。
著有(yǒu)《列子》,其(qí)学(xué)说本于黄帝老(lǎo)子(zi),归(guī)同于老、庄。
创立了先秦哲学学派(pài)贵虚学派(列子学)。
是介于老(lǎo)子与庄子之间(jiān)道家学(xué)派(pài)承前启(qǐ)后(hòu)的重要(yào)传(chuán)承(chéng)人物。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了